Zakaj Bi Jih Nehali Klicati " Naravni " Katastrofe - Matador Network

Kazalo:

Zakaj Bi Jih Nehali Klicati " Naravni " Katastrofe - Matador Network
Zakaj Bi Jih Nehali Klicati " Naravni " Katastrofe - Matador Network

Video: Zakaj Bi Jih Nehali Klicati " Naravni " Katastrofe - Matador Network

Video: Zakaj Bi Jih Nehali Klicati
Video: Это Иран, которого никогда не показывали в СМИ 2024, November
Anonim

Potovanja

Image
Image

Ob tajfunu Haiyan premislek o tem, kako uporabljena terminologija oblikuje naše razumevanje teh dogodkov.

Ne samo "naravnih" posledic

Seznam naravnih nesreč vključuje sušo in pomanjkanje vode, požare, poplave in cunami, zemeljske plazove, nevihte, točo in razsvetljavo, orkane in tropske nevihte, tornada in škodljive vetrove, potrese in izjemno vročino / mraz. V definiciji Wikipedije je naravna katastrofa "glavni škodljivi dogodek, ki je posledica naravnih procesov Zemlje", potem pa je škodljiv dogodek le katastrofa, "če se zgodi na območju z ranljivim prebivalstvom."

Torej, če bi tajfun Haiyan prizadel otok, ki ga ljudje ne naseljujejo, namesto da bi se pognal na osrednji Filipine, kjer domujejo milijoni, ne bi govorili o "širokem opustošenju naravne katastrofe". Z drugimi besedami, ne gre za " narave ", ki je v" katastrofi ", ampak ljudje.

Ne samo "naravnih" vzrokov

Mesec dni sem preživel v Quitu v Ekvadorju in vodil mednarodni poletni tabor za otroke. Naša lokacija v bližini gorske doline je bila lepa, hkrati pa nas je pustila ranljive za kopičenje dima iz divjih požarov, ki so vsak dan goreli v regiji.

Skupaj s sušo in ekstremnim vremenom (hladni ali vročinski valovi) so divji požari v bližini naseljenih območij vrsta dolgotrajnih dogodkov, ki običajno niso tako smrtonosni kot potres ali tornado, vendar nam omogočajo, da bolje razumemo odnos med človekom in naravna vzročnost.

Kraji, kot so Filipini, na koncu nosijo del podnebnih sprememb, ki so jih po svetu prinesle bogate države.

V letu 2012 je bilo v mestu Quito in okolici približno 1.990 požarov, kar je trikrat več kot v letu 2009. Iz našega tabora smo morali vsak dan klicati, da smo poročali o majhnih požarih v naši bližini, pogosto z urami zamude, da smo dobili odziv. Po navedbah družbe El Comercio so gasilci v avgustu prejemali povprečno 33 klicev na dan, 82% območja pa je bilo "ranljivo za požare." Uradniki so priznali, da so bili vzroki raznoliki in med seboj povezani: zelo suho poletje (v okviru globalne podnebne spremembe), invazivne rastlinske vrste, močan veter in nepremišljene ljudi.

Šokiran sem bil nad tem, kolikokrat smo morali ljudem povedati, naj odstranijo nenadzorovane asado požare. Niti enkrat nisem videl dokazov o kampanji ozaveščanja javnosti o tem, kako preprečiti divji požar.

Ali lahko v tem primeru krivimo samo naravo za vseh 1.990 požarov?

"Naravni"? Ali "socialno-ekonomsko-kulturno-politični"?

Leta 2006, kmalu potem, ko je na južnih Filipinih blatni plaz ubil več kot 1000 ljudi, je Eric Schwartz izjavil, da je človeško vedenje v prvi vrsti odgovorno:

Svetovna migracija na obalna območja je prebivalstvo bistveno bolj ranljiva za orkane, skoraj 50 milijonov ljudi po vsem svetu pa se sooča z nevarnostjo poplav zaradi neurja. Propadanje okolja je to težavo samo še poudarilo. Na nekaterih območjih Šrilanke so na primer mangrove drevesa med cunamijem obdržale kritično obalno obrambo in rešili veliko življenj. Toda tam, kjer so bile mangrove izčrpane, je cunami pustil pot smrti in uničenja.

Če se bomo s prstom pokazali, bi lahko rekli tudi, da so na primer Filipini, ki končno nosijo točko podnebnih sprememb, ki jih je po svetu povzročil razvoj bogatih držav. ZDA, Nemčija in Velika Britanija sorazmerno malo verjetno, da bi doživele takšne katastrofe (ali da bi imele podobne stopnje opustošenja kot rezultat), vendar nihče ne obravnava tega, kar se na Filipinih dogaja kot vprašanje socialne pravičnosti.

Nato podnebnim dogodkom pogosto sledijo človeško-tehnološke katastrofe: eksplozije, izklopi, nenadzorovano sproščanje nevarnih snovi (vključno z radiološkimi, kemijskimi in biološkimi grožnjami) in druge velike okvare infrastrukture, ki ostajajo v glavnem nevidne do natančne trenutek, ko se pokvari.

Tako naravni pojavi postanejo eksponentno bolj škodljivi glede na ranljivosti, ki obstajajo že veliko pred dogodkom. Realnosti Tajfun Haiyan na Filipinih ni mogoče razumeti brez upoštevanja prejšnjih nesreč (državljanska vojna, potresi in socialno-ekonomska neenakost, pri čemer 45% prebivalstva zasluži manj kot 2 dolarja na dan). Akademiki to imenujejo "družbena ranljivost": merilo družbenoekonomskih razmer, ki bodo povzročile naravne katastrofe in / ali pogojevale sposobnost družbe, da se pripravi in okreva po motečem dogodku. Bogati in revni lahko skupaj doživijo teror nadurja, toda privilegirani bodo imeli bistveno večjo razpoložljivost virov za spopadanje z njimi. Če pogledate na deset najsmrtonosnejših "naravnih" nesreč od leta 1900 do smrti, se je večina zgodila v državah v razvoju ali v premalo razvitih / nepripravljenih regijah.

Kako jezik oblikuje naš pogled na svet

Združeni narodi so črtali "naravne" iz enačbe, na "svetovni konferenci o zmanjševanju nesreč" (2005) pa so katastrofe pustili same. Cilj konference je bil spodbuditi ukrepe za zmanjšanje števila človeških žrtev in cestnine po nesrečah s pripravo, na primer s sistemom zgodnjega opozarjanja, dogovorom o stroškovno učinkovitih preventivnih protiukrepih in varnimi gradbenimi standardi ter s spodbujanjem vlad in mednarodnih neprofitnih organizacij k delu o javnem izobraževanju, območjih varnega dostopa za nujne primere in zavarovanju domov in podjetij.

"Nesreča" ima italijanski izvor - izhaja iz disastroja, izraza iz poznega 16. stoletja za "dogodek z zvezdicami". Uporablja se lahko za dogodek z nesrečnimi posledicami (ergo, nihče ni kriv) in oseba ali stvar, ki je popoln neuspeh (kar pomeni, da bi moral nekdo ali nekaj vsaj služiti kot grešnega kozla).

Zakaj bi nam bilo mar za besede, ki jih uporabljamo?

Jezik je kot par očal, ki jih uporabljamo za branje resničnosti, in brez njih nikoli ne moremo brati. Leče pa lahko izboljšamo in prilagodimo. Ko govorimo o "naravnih" nesrečah, dejansko zavračamo odgovornost za vlogo, ki jo ima vsak od nas pri oblikovanju le-teh.

Kaj storiti, razen spremeniti terminologijo

V številnih neprofitnih zbiralcih sredstev se ponavljajo, v primeru naravnih nesreč, kot je Tajfun Haiyan, je denar potreben; prinašati materialne donacije na to območje sploh ni stroškovno učinkovito in bi lahko bila zelo slaba ideja mednarodne pomoči. Kljub dobrim namenom, da ob krizi in katastrofi donirate hrano, vodo in zdravila, vzemite kreditno kartico, če lahko.

Ker je nošenje majice heroja mamljivo, če odpovemo pisarniško službo in prostovoljno sodelujemo z mednarodnimi organizacijami za pomoč, lahko veliko naredimo, če razmišljamo globalno in delujemo lokalno: Ozaveščamo lahko o potrebah po ukrepih za zmanjševanje tveganja nesreč (DRR). doma. V lastnih skupnostih lahko prispevamo k oblikovanju politik za zmanjšanje nesreč in sistemom zgodnjega opozarjanja. Nikoli ni prepozno za inteligentno vključevanje infrastrukture z ukrepi za varstvo okolja. Ne glede na to, kje živi vsak izmed nas, verjetno obstajajo ranljivosti za požar, poplave, intenzivne nevihte, suše ali druge nevarnosti za človeško naravo, ključno pa je - brez dvoma o tem - preslikati in nato zmanjšati te ranljivosti.

Priporočena: