Potovanja
Učenje komunikacije z živalmi je morda manjkajoča povezava do spoštovanja in varčevanja planeta.
Foto: Azriel Cohen
Ko potujemo in razmišljamo o razširitvi zavedanja, da bi razumeli druge kulture, govorimo o "človeški" kulturi.
Večina od nas ne razmišlja o kulturi življenja razen človeka.
Vabim vas, da storite prav to - upoštevajte kulture, ki niso človeške, kot del svojih potovalnih raziskav.
Zavestna potovanja lahko v nekaj kapljicah pomagajo, da bo naš svet boljši. Če potujemo v nove kulture, lahko napredujemo med razumevanjem med različnimi narodi in v naš svet prinesemo malo več miru.
Z odpiranjem živalskim kulturam morda zdravimo temeljni vzrok ekološke krize.
Nekateri okoljski misleci so prepričani, da je najbolj temeljna razlika med sodobnimi in avtohtonimi družbami (na primer domorodci, amazonska plemena, Maori in aboridžini) v tem, da domorodne družbe verjamejo kot absolutno dejstvo, da imajo ljudje prirojeno sposobnost komuniciranja z živalmi (in rastline!).
Zato ni čudno, da imajo starodavne kulture izredno spoštovanje vse življenje. Doživljanje vseh živali in rastlin, da bi lahko komunicirali z njimi, bi bistveno težje škodilo okolju.
Razvoj teorije
Začel sem se spraševati, ali je to res že davno izgubljena človeška sposobnost in ne le vraževerni starodavni pogled na svet. Najboljši način, da to raziskujem, bi bil osebno eksperimentirati.
Foto: Azriel Cohen
Sklenil sem, da če je komunikacija z živalmi prirojena (čeprav že dolgo izgubljena) zmožnost, ki jo imajo vsi ljudje, bi bile posledice lahko ogromne.
Najprej bi to pomenilo, da sem osebno lahko dostopal do te zmogljivosti. Raziskovanja sem začel kot popoln skeptik, povsem prepričan, da nikoli ne morem komunicirati z divjo živaljo.
Sem pa prežela radovednost in vsaj vsaj nekaj zanimivih dogodivščin.
Drugič, če naše »normalno« stanje vključuje komuniciranje z drugimi živimi bitji, bi morali biti uglašeni v nekaj drugega kot v običajne komunikacijske kanale.
Kolikor vemo, živali nimajo naših večjih zmožnosti glede jezika in razmišljanja. Kanali, kjer lahko srečamo živali, morajo biti bolj "primitivni" vidiki življenja. Sem spadajo fizične in neverbalne domene.
Da bi komunicirali z živalmi, bi morali trenutek v trenutek preusmeriti sebe, večinoma na načine kako doživljamo svoje telo. To bi lahko pomenilo, da bi lahko s ponovnim odkrivanjem odnosov z živalmi odkrili drugačen, morda starejši in bolj naraven način, kako biti v svojem telesu.
Da bi komunicirali z živalmi, moramo svojo trenutno izkušnjo preusmeriti v trenutek.
Ljudje imajo posamezna stanja neravnovesja (živali ne potrebujejo zdravnikov ali psihologov) in kolektivna neravnovesja (na primer vojna), ki med neomejenimi živalmi ne obstajajo.
Živali imajo prirojeno sposobnost vračanja k zdravju in ravnovesju, zavestno sodelovanje z živalmi pa nam lahko pomaga pri usmerjanju v lastno "cono" ravnovesja in harmonije.
Tretjič, če domorodne kulture živijo v coni ali frekvenci, ki je sorodna oblikam, ki niso človeško življenje, bi bilo mogoče opaziti, da imajo različne načine "biti", na primer, kako se premikajo, sedijo, hoditi, govoriti, navezati pogled ali fizični stik, kot sodobne kulture.
Skratka, te kulture bi se počutile drugače. To ne bi bila teorija. To bi lahko doživeli nekaj, ko bi bili okoli njih.
Eksperimentiranje s komunikacijo
Čas sem preživel z domorodnimi Američani v Severni Dakoti, s plemenom Bri-Bri v Kostariki, z Beduinom v puščavi Negev v Izraelu in na egipčanskem Sinaju ter v starih kulturah Zimbabveja.
Foto: Azriel Cohen
Dejansko se od sodobnih ljudi razlikujejo po tem, kako se gibajo, sedijo, hodijo, govorijo, vzpostavljajo stik z očmi in fizično.
Med temi eklektičnimi potovanji sem se znašel okoli divjih živali, kot so ptice, kuščarji, divji jeleni, opice, sloni in dojenčki tigri ter eksperimentiral z neverbalnimi domenami.
Osredotočil sem se na najbolj "primitivne" vidike življenja - moje dihanje, srčni utrip, mišično napetost, osredotočenost oči in najbolj subtilne telesne občutke.
Divje živali so se absolutno odzvale na moje poskuse s premikanjem teh fizičnih vidikov mojega bitja. V mnogih situacijah se je žival počutila dovolj varno, da bi lahko prišla do fizičnega stika.
Za nas je naravno območje, ki pa ga v sodobnem svetu le redko doživljamo, s katerim nam lahko živali in avtohtone kulture pomagajo pri ponovni povezavi.
V tej coni smo pogosto manj verbalni, pogosto počasnejši, pogosto bolj "intuitivni" in vedno bolj naravnani na dogajanje v sebi in okoli nas.
