Foto: skampy
Christine Garvin med sezono mrtvih uporablja ritual, da poskuša nekoliko bolj razumeti, od kod prihaja.
Ko je ženska, ki je vodila obred, pojasnila, da je oče v starosti 93 let in 84 let srečal mačeho, da sta bila kot dva najstnika, ki sta se takoj noro zaljubila in nočeta odgovarjati na vhodnih vratih, ko se je sestra ustavila, ker sta bila zaposlena z ustvarjanjem ljubezen, začela sem jokati.
Precej preostalega časa sem strmela v sliko njih, on je držal martinija z široko odprtim ustom, naslonjena na glavo. Takrat nisem mogel nehati razmišljati o iskanju resnične ljubezni.
Preostale slike pa so govorile tudi o življenju, ki je prišlo prej, tiste, o katerih lahko sklepamo le na podlagi tega, kako so bile ujete na fotografiji, ali zgodbo, ki je bila prenesena od sorodnika, ali morda celo šibki spomin iz ko nas je bilo pet. Bilo je nekaj sladkarij, svinčnik s srčno obliko na vrhu, brez radirke. V njihovem očesu se je videlo. Žalost, ko se je zlomil srčni del svinčnika. Dvakrat.
Na teh slikah ni bilo nikogar iz moje družine, iz mojega ozadja, temveč družine tistih, ki so me obkrožali. Veliki okvirji, skoraj vse črno-bele slike, nekaj na videz starega hollywoodskega še vedno posnetega. Lasje so bili kodrani in pripeti. Brada rahlo počiva na roki. Glamour.
Tako se izkazuje spoštovanje do mrtvih, sem si mislil. Želim si le, da bi koga spoštoval, kar sem vedel.
Dan mrtvih
Foto: gpmacklin
Dan mrtvih Dia de los Muertos dobi svoj zaslužek v Oaklandu. Spominjam se, da sem se prvič odpravil na festival leta 2002 v Fruitvale, odsek med mestom in East Oaklandom, kjer živi uspešno latino prebivalstvo.
Lahko bi rekla, da sem že prej slišala za Dia de los Muertos, ampak bi lagala. V tistem trenutku nisem prepričan, da bi sploh vedel ali razumel, od kod prihaja noč čarovnic.
Barve, maske, okostja, rože. Plesalci. Ideja, da se ne spomnimo samo tistih, ki so umrli, ampak se z njimi ponovno povežemo v tem času, ko je tančica med svetovi najtanjša. Da se duhovi tistih, ki so pretekli, lahko za nekaj kratkih trenutkov ponovno pridružijo svojim družinam.
Ta tradicija izvira iz združenih sil - Aztekov in Špancev, nekateri pravijo tudi Rimljani in Kelti. Čeprav se Dia de los Muertos, Halloween in Samhain štejejo za ločene počitnice, imajo v bistvu isto točko, poleg tega, da padajo na podobne datume: častiti smrt na način, ki večini od nas težko počne večino časa.
Smrti se je treba bati kot konca v sodobni kulturi.
Smrti se je treba bati kot konca v sodobni kulturi. Toda večina naših dediščin je na smrt gledala povsem drugače, da sta smrt in ponovno rojstvo preprosto del življenjskega kroga, kjer lahko ena prinese toliko veselja in bolečine kot druga.
Včasih se mi zdi, da je lažje verjeti, da je to moje edino življenje, kajti potem sta vsa mletja in potiskanja ter prekomerna količina časa za računalnikom in kofeinom smiselna. To je to! Moram živeti.
Ko pa se spominjam cvetov in okostij, ki so mi paradirali na Fruitvale Ave., in razmišljam o tistih črno-belih fotografijah, na katere sem eno uro strmela, medtem ko sem globoko pela in položila svinjsko ledino v skledo, se rahlo nasmehnem norosti se včasih spravim skozi. Zdi se mi, kot da se mi nekaj nasmeji.
Tam je družinska povezava
Foto: AlicePopkorn
Nočem reči, s kom je bil opravljen ritual, to je globlji namen. To je moje, in njeno, in njeno, in njeno, in njeno, in njegovo. Ne morem jih dati brez njihove privolitve.
Vendar je nekaj v tem, da bi lahko brez strahu dovolili le nekaj kratkih trenutkov. Edini družinski drobnjak, ki sem ga moral dodati k oltarju, je bila ogrlica moje očetove babice, ki jo nosim precej pogosto.
Pustila mi ga je, skupaj z vsem svojim Avonovim nakitom, v veliki rjavi škatli z nakitom, za katero mislim, da jo je pridobila okoli leta 1972. Škatla je dišala po vrtnicah in parih mil in moljev Dove, najgloblje povezave, ki sem jo morala imeti ženska, ki je umrla, ko sem bila študentka na fakulteti. Ogrlica je bila edina stvar, ki sem jo obdržala.
Mogoče je bila domišljija. Mogoče vizualizacija. Moj um ravno ustvarja. Ampak prišla je, ko sem meditirala, mlada ženska pri svojih dvajsetih letih, kosa je bila kodrana in pripeta. Nasmejan. Glamour.
Vprašal sem, zakaj se nismo poznali, ko smo imeli 19 let, da smo prišli tja. Vprašal sem, zakaj je pritiskala na katolicizem na mene, da je na svoje starše prisilila krst, nedeljsko šolo, potrditev. Vprašal sem, zakaj sta imela z dedkom vedno ločene postelje - je kdaj uživala v seksu z njim? S kom drugim? Kako za vraga smo bili povezani?
Ali je kdaj uživala v seksu z njim? S kom drugim?
Spomnila me je na čas, ko sem si jo prizadeval pogledati zadnjo stran knjige Sweet Valley High, ki sem jo bral. Imel sem devet ali deset, celo enajst. Kako sem si želela, da bi sredi opisa knjige napisala besedo "seksi", da bi to pokazalo, da sem velika punca, da imamo nekaj skupnega. Spomnila me je, da je to moj način, ker sem nekaj kratkih, ko sva bila skupaj, videla, da po romanskem romanu uživa roman.
Romantični roman? Mislite z razbijanjem bodic, prisegajočih, guturistično zgovornih pornografskih žensk? Sranje, popolnoma sem pozabil na to!
