Opombe O Kodifikaciji In Komodifikaciji V Potopisu - Matador Network

Kazalo:

Opombe O Kodifikaciji In Komodifikaciji V Potopisu - Matador Network
Opombe O Kodifikaciji In Komodifikaciji V Potopisu - Matador Network

Video: Opombe O Kodifikaciji In Komodifikaciji V Potopisu - Matador Network

Video: Opombe O Kodifikaciji In Komodifikaciji V Potopisu - Matador Network
Video: Faka'apa'apa 2024, Maj
Anonim

Potovanja

Image
Image

Poiščite več takšnih nasvetov v učnem načrtu programa Travel Writing na MatadorU.

Komodifikacija

com · mod · i · fy (kə-mŏd'ə-fī ')

tr.v. com · mod · i · fied, com · mod · i · fy · ing, com · mod · i · fies

Spremeniti se ali obravnavati kot blago; dajo komercialno: »Takšna glasba… komodificira najslabše vrste… stereotipi «(Michiko Kakutani).

[commodi (ty) + -fy.] com · mod'i · fi'a · ble adj., com · mod'i · fi · ca'tion (-fĭ-kā'shən) n.

Ameriška dediščina slovar angleškega jezika, četrta izdaja

Kodifikacija

cod · i · fy (kŏd'ĭ-fī ', kō'də-)

tr.v. trska · i · fied, toda · i · fy · ing, trska · i · fies

1. Če želite zmanjšati na kodo: kodificirajte zakone.2. Urediti ali sistematizirati.

cod'i · fi · ca'tion (-fĭ-kā'shən) n., cod'i · fi'er n.

Ameriška dediščina slovar angleškega jezika, četrta izdaja

KODIFICIRANI JEZIK je vedno zamenljiv. Zato menim, da si lahko izmislim naslednji primer (le zamenjam nekaj besed) in ga še vedno navajam kot stavek, ki sem ga nedavno prebral v reviji [name forheld]:

Ljubitelji umetnosti vemo, da ni ničesar, kar bi predstavljalo brezplačno razstavo v toplem poletnem dnevu.

Ta stavek in nekaj naslednjih opomb sem poslal uredništvu Matadorja, ki sem ga vprašal, ali je bilo na TBEX objavljeno karkoli o komodificiranem jeziku (ni bilo).

Od tam se je razvil v ta kos.

Ena od ugotovljenih točk je bila možnost nerazumevanja in / ali povezovanja različnih vrst potopisnih pisanj, vsaka s svojim namenom in občinstvom.

Z drugimi besedami, razlikovati bi moral za koga ta članek.

Glede na to, tukaj je drugi stavek, tudi nekoliko spremenjen. To je bil del nedavno objavljene popotniške pripovedi:

Moj prijatelj in jaz sva preživela zadnji cel dan na Havajih, prepeljana med enim naravnim čudežem do drugega, vrtoglavo količino sunkovitih slapov in vulkanskih kraterjev, na katere smo gledali odprto zreli.

Zdaj, ko sta ta dva primera tam, je tukaj teze tega članka:

  1. Pisanje potovanj - ne glede na obliko, namen ali predvideno občinstvo - je pogosto kodificirano na način, ki ima lahko negativne posledice.
  2. Ta kodifikacija temelji na opisu kraja, kulture in izkušenj z vidika blaga.
  3. To ustvarja ciklični učinek: Ker kodifikacija ljudem omogoča "skupni referenčni okvir", lahko povzroči, da opisujejo krajinsko / kulturno izkušnjo ne tako, kot so jo zaznali, ampak kot verjamejo, da naj bi bila njihova izkušnja "zdrava."
  4. Tovrstno „komodificirano razmišljanje“je resnično „vprašanje“, saj lahko končno spremeni / vpliva na dojemanje in odnos do kraja.

Opombe k stavkom zgoraj:

1. Kodifikacija se začne, ko pripovedovalec nekaj predlaga, ne da bi dejansko ničesar izjavil ali se skliceval na karkoli, kar obstaja v konkretni resničnosti (konkretna resničnost je resnični svet v času / prostoru). Na primer, v prvem stavku je "ljubitelj umetnosti" le predlog, ne pa dejanska skupina, ki obstaja (v nasprotju s, recimo, "drugošolci na Savannah College of Art and Design."

2. Zato je ključ do priznanja kodifikacije skrbno preučevanje pripovedovalca. Pogosto pripovedovalec v kodificiranem pisanju uporablja nekakšen "samostojen" / "objektiven" glas. Pri neposrednem trženju / kopiji oglasa je ta samostojni glas običajno kombiniran z nekakšnim glediščem "priložnostne druge osebe", kot je "Uživajte v kilometrih popolnega belega peska. Ob sončnem zahodu se sprehodite po plažah."

Nasprotno tej samostojni pripovedi bi bilo tisto, čemur pri Matadorju rečemo pregledna pripoved za prvo osebo, ki preprosto izjavi, kaj pripovedovalec vidi, čuti, sliši, zazna v konkretni resničnosti in posledično misli, ideje, čustva, da to priložnostih.

3. Funkcije kodifikacije z zmanjšanjem tistega, kar bi lahko v konkretni resničnosti obstajalo, v abstrakcije. Na primer, v prvem stavku bi pripovedovalec lahko začel z omembo nekoga, ki ga je poznal, ki ljubi umetnost. Namesto tega omeni "ljubitelje umetnosti" abstrakcijo. V drugem stavku bi lahko pripovedovalec omenil resnične kraje, ki dejansko obstajajo. Namesto tega jih spremeni v abstrakcijo "eno naravno čudo za naslednjim."

4. Te abstrakcije pogosto vodijo do napačnih ali nelogičnih konstrukcij. Na primer, v prvem stavku kako lahko abstrakcija ("ljubitelji umetnosti") dejansko "ve" kaj?

5. Kodificiran jezik vedno vsebuje klišeje (glej št. 1, "kar nekaj predlaga, ne da bi kaj povedal.") V prvem stavku pripovedovalec napiše "nič takega ni več." V drugem pa pripovedovalec uporablja nekoliko subtilnejše klišeje - vendar še vedno jezik ki je bilo kodificirano kot "kako naj bi se slišalo potopisno pisanje" - "vrtoglava količina", "razbijanje slapov" in "strmoglavi pogled."

6. Kodificirane zgodbe so pogosto postavljene kot primerjave in / ali vrednostne sodbe. Te so skoraj vedno napačne, saj izkoriščajo čustvene sprožitelje bralcev ("kaj mislite, da je x boljši od y ?!"), vendar nimajo dejanskega konteksta / kraja v konkretni resničnosti. V prvem stavku pripovedovalec v bistvu pravi, da je eksponat "najboljši." Njemu? Če je odgovor pritrdilen, bi lahko ta stavek dejal le tako, da bi to izjavil transparentno, namesto da bi ga predvajal kot nekakšen kvazi fakt.

To uporabo vrednostnih sodb (zlasti presežnikov) običajno izkoriščajo potopisni založniki (kamor sodi Matador), ki neronično razvrščajo mesto / ljudi / kulturo. Počutijo se kot superlativi tako kot splošna praksa kot kot specifični marketing (kot na primer trditev, da proizvajajo "najboljše potovalne zgodbe / pisanje") nagnjeni / širijo kodifikacijo potopisnega pisanja.

7. Kodificirani opisi obstajajo zunaj časa. Eden najbolj subtilnih, a najmočnejših elementov kodificiranega jezika je način njegovega delovanja zunaj časovnega konteksta, tako da se zdi, da dogodki, ideje ali opis preprosto "plavajo" - kot v prvem stavku, "toplega poletnega dne." v drugem stavku, kjer pripovedovalec omenja, da je to "zadnji dan na Havajih", je še vedno ta učinek, da ga je "vozil naokoli" in da se to, kar je zaznal, v resnici ne zgodi ".

Ta odstranitev časovnega konteksta je način zatiranega (namernega ali nenamernega) odnosa pripovedovalca do njegovega položaja.

8. Faktor »Jaz-kaj-kaj-praviš«: »Seveda« dobim »to, kar pripovedovalec poskuša povedati v obeh teh stavkih. V tem je ves smisel kodificiranega jezika - namesto da dejansko poročajo o edinstvenem dojemanju edinstvenih krajev ali izkušenj, se pisci v bistvu zanašajo (in propagirajo) na skupni referenčni okvir, ki deluje nekako kot "ko rečem" ljubitelji umetnosti " ali "vrtoglava količina slapov" ali "topel poletni dan", bodo ljudje samodejno "dobili" to, kar govorim."

Težava pa je, da čeprav so te stvari na splošno znane, so posebnosti, kot so ime kraja, naravna zgodovina, lokalna kultura, vse zakrčene.

9. Razmerje med kodifikacijo in komodifikacijo: Kodifikacija je podaljšek gledanja na kraj, ljudi, kulturo ali izkušnje v omejenem kontekstu njegove „vrednosti“kot blaga ali vira. To je očitno v prvem stavku. Drugič, komodifikacija je v tem, da se »naravno čudo« reducirajo na stvari, ki jih je treba opazovati in na ta način »porabiti«.

10. Potencialne negativne posledice komodifikacije in kodifikacije: Ljudje v potovalni industriji uporabljajo isti kodificirani jezik / predloge „naravnih čudes“in / ali „nepozabnih izkušenj.“Popotnik / potrošnik nato kupi „obljubo“„naravnih čudes“. in / ali "nepozabne izkušnje."

Popotnik / odjemalec lahko nato mesto / kulturo / izkušnjo oceni na podlagi ravni, do katere je "izpolnil obljubo", da zagotovi kulise / udobje / doživetja.

Če potnik / potrošnik piše o izkušnji na kodificiran način, potem v bistvu "zaključi cikel" komodifikacije, ki služi kot nekakšen oglas ali trženje (tudi če je "pregled" negativen ali pa ni v oblika pregleda sploh) za komodificirano izkušnjo.

Priporočena: