Načrtovanje potovanja
Foto: earthfrommybrain
Včasih lahko pobeg iz 40-urnega delovnega tedna privede do občutka krivde in na videz samovšečnosti.
Občutek krivde, ki se je prelisičil nad mano, se mi zdi, da bi se z glavo motil nad glavo.
Z možem sva pet let trdo delala, da sva prihranila denar za potovanje po vsem svetu, in še naprej si prizadevava, ko smo na poti, da bi nadaljevali z življenjem. Ko smo bili zaposleni na potovanjih, sem navdušen, ko smo prenehali z delom, prodali hišo in se mudili o svetu. Všeč nam je fleksibilnost, ki jo prinaša potovanje, sposobnost dela in igre, kadar in kjer želimo.
Pa vendar, takoj ko smo prišli na počitnice domov, me je preplavil val krivde. Vidim svojo družino in prijatelje, ki delajo 40-urne tedne, stalno plačujejo in prispevajo za svoje skupnosti, in sprašujem se, ali smo sebični, če vložimo toliko časa in denarja v sebe.
Slovar opredeljuje "sebičen", da se "pretirano ali izključno ukvarja s seboj" ali "išče ali osredotoča na lastno korist, užitek ali dobro počutje, ne glede na druge." Ali to ne počnejo dolgoročni popotniki?
Staying Home Vs. Raziskovanje sveta
Foto: Dipanker Dutta
Ko delamo, prispevamo k gospodarstvu in skupnosti; z dolgoročnim potovanjem nehamo prispevati oboje. Trpeče ameriško gospodarstvo bi lahko porabilo denar, ki ga porabimo za hišo, avto in hrano. Prostovoljne dejavnosti, pri katerih smo bili vključeni, so padli na stran.
Poleg vpliva na domačo državo škodujemo kulturam v tujini z ustvarjanjem ekonomij, usmerjenih v turiste, in v te družbe vnašamo naše zahodne vpoglede in navade. Na primer, kulturni plesi, ki se tradicionalno izvajajo v določeni skupnosti za festivale ali prireditve, kot so plesi obredov Maori haka ali Masai, se zdaj izvajajo vsak večer, da bi občinstvo in samopostrežne večerje za urejene vsote denarja.
Je torej dolgoročno potovanje sebično? Enostaven odgovor: da. Žrtvujemo tiste vrednote, ki jih ima zahodna družba najvišjo raven - stalno zaposlitev in dohodek, hiša in družina - da bi zadovoljili naše individualne užitke.
Sebičnost je lahko dobra
Košček krivde lahko ublažim tako, da pogledam prepričanje Ayn Rand, da je sebičnost dobrota in:
Moralni namen človekovega življenja je doseganje lastne sreče. To ne pomeni, da je do vseh ljudi ravnodušen, da človeško življenje zanj ni vredno in da nima razloga, da bi v nujnih primerih pomagal drugim. Vendar to pomeni, da svojega življenja ne podredi blaginji drugih, da se ne žrtvuje za njihove potrebe, da mu lajšanje njihovega trpljenja ni glavna skrb.
Z odločitvijo, da zapustimo tradicionalne poti in načrte, izzivamo svojo strukturo prepričanj in krepimo svojo odločnost v sebi. Kot je pojasnil Rand, je "[e] [r] acionalno sebičen človek - človek samopodobe … edini človek, ki je sposoben trdno, dosledno, brezkompromisno in nepridipravi. Človek, ki sebe ne ceni, ne more ničesar in nikogar ceniti."
Negotovost ubija motivacijo za kakršno koli spremembo. Tako se z nenehnim spreminjanjem perspektive in lokacije med potovanjem znebimo svoje skrbi in povečamo samozavest.
Ali je visoka samozavest slaba stvar?
Foto: bfick
Čeprav so nas vedno poučevali, da lahko storimo karkoli, če verjamemo vase, Jean Twenge trdi, da naša generacija - ljudje, rojeni med 70. in 90. letom 20. stoletja - trpijo zaradi okrepljenega pojma, da je "jaz prvi".
Poimenuje nas Me generacija, ker "nikoli nismo poznali sveta, ki bi bil dolžen pred seboj, in verjame, da bi morale biti potrebe posameznika na prvem mestu."
Čeprav "uživamo v brezstični svobodi, da bi sledili temu, kar nas osrečuje", trdi, da naše visoke samopodobe in velika pričakovanja povzročajo depresijo, tesnobo, cinizem in osamljenost, če ta pričakovanja niso izpolnjena.
Trdi, da je pritisk samostojnosti lahko stresen na številne mlade, ko spoznajo, da so sami v težkem svetu z le malo možnosti za uspeh.
Vendar pa za razliko od večine stanovalcev kabin dolgoročna popotnica običajno nima velikih pričakovanj. Malo jih (če sploh) pričakuje, da bomo postali znani ali bogati - večina od nas pričakuje, da bi denar porabila za potovanje in proračun primerno.
Tako tudi, če postanemo bolj samozavestni, ker potujemo, to samozavest ne vodi v depresijo, ki jo najdejo mnogi drugi v generaciji Me, ker se je popotnik v iskanju nekonformističnega življenjskega sloga prostovoljno odrekel številnim visokim pričakovanjem.
Večina dolgoročnih popotnikov raje išče tisto nedosegljivo "srečo" skozi izkušnje.
