![Video: Kako Zbiranje Opijskih Starin Me Je Spremenilo V Odvisnika Od Opijuma [q &A] - Matador Network](https://i.ytimg.com/vi/qrFf_xgrLpI/hqdefault.jpg "Video: Kako Zbiranje Opijskih Starin Me Je Spremenilo V Odvisnika Od Opijuma [q &A] - Matador Network")
Intervjuji
Resnično si morate trdo prizadevati, da se prikažete na kajenje opija. Oblika droge iz viktorijanske dobe, znana kot chandu, je redka in ljudje, ki jo znajo uporabljati, niso ravno v prihodnosti. A prepustite se obsesivnemu zbiralcu starin, da ugotovi, kako priti zasvojen z drogo iz 19. stoletja.
Pred kratkim je iz pisarne Collectors Weekly prišel Steven Martin - brez zveze z igralcem in mi povedal vse o svoji mučni poti od zbiranja do zlorabe snovi. Začel je zbirati neškodljive stvari; sprva so bile školjke in kamni, potem je to bila valuta in azijske starine kot tekstil. Na koncu je veteran mornarice našel pot v Bangkok na Tajskem, kjer je delal kot novinar in potopisec, pokrival jugovzhodno Azijo.
Tam je odkril tudi lepoto antičnih opij cevi, skled in svetilk, pa tudi pladnjev za opij in na stotine majhnih pripomočkov, ki so bili priloženi obredu. Ker je bilo kajenje opija tako zelo temeljito izkoreninjeno po vsem svetu v zgodnjem 20. stoletju, je Martin spoznal, da je bilo o teh predmetih napisanih zelo malo. Po letih intenzivnih raziskav je leta 2007 izdelal prvi vodnik za antikvitete, ki je kadil opij, Umetnost opijskih starin.
Martinove raziskave niso bile omejene na rudarjenje viktorijanskih medicinskih knjig ali lov na verodostojne koščke na eBay. Ko je naletel na različne cevi in orodje, je poiskal zadnjo laoško opijsko posodo, da bi izvedel, kako se uporabljajo te posode in da, da jih preizkusi tudi sam. Pred časom sta si s prijateljem ustvarila svoj zasebni den iz opija v podeželski jugovzhodni Aziji, ko pa je leta 2008 umrl še en Martinov prijatelj za kajenje, vrhunski azijski poznavalec keramike, verjetno zaradi simptomov odtegnitve, je Martin vedel, da mora prenehati pred njim tudi zanj je bilo prepozno. Letos poleti je Random House izdal svojo zadnjo knjigo Opium Fiend: A 21st Century Slave to a 19. Century Addiction, v kateri Martin podrobno opisuje, kako je njegov obsesivni hudodušni zbiralec pripeljal do odvisnosti od opija.
Zbiralci tednik: Kaj vas je pritegnilo k starinskim pripomočkom opijuma?
Steven Martin: V tem je bilo nekaj temnega. Ljudje zbirajo vse vrste čudnih stvari, kot so stari mehanizmi mučenja, samo bizarne stvari. Mislim, da to sodi v isto kategorijo. Taka odkritost me je privabila takoj.
Ko sem začel videti te resnično bogate kose, narejene iz najboljših materialov, ki so bili takrat znani človeku, kot so slonovina, nosorogovi rogovi, srebro ali dragulji, se mi je zdelo, da povzema hedonizem tega sveta. Kar me kot zbiralec najbolj privlači, so najbolj odmevni primeri zaradi dekadence, ki jo izzovejo.
Kako ste se prvič zatekli v opijske starine?
Ta fotografija Kitajca, ki kadi opij s svojo mačko v San Franciscu, je postala prodajna spominkovska razglednica.
Leta 2001 sem delal kot prilagajalec in prevajalec dobrega prijatelja Karla Tara Greenfelda, novinarja azijske izdaje Časa. Želel je narediti zgodbo o ostankih kajenja opija v Laosu, ki je bil takrat edina država na svetu, kjer si lahko na tradicionalni kitajski način ogledal kajenje opija - to je s cevjo, ki je zasnovana tako, da hlapi droga in svetilka kot vir toplote in vse noro, malo orodja in pripomočkov. V nekaterih čudnih zgodovinah je bilo tovrstno kajenje opija izkoreninjeno vsepovsod drugje, vendar je v Laosu še vedno obstajal tradicionalni javni opijum, v katerega bi lahko hodil kdorkoli, se lahko oprijel in spremljevalec pripravil opij, da lahko kadi.
Pravzaprav je Karlova zgodba bila bolj o nahrbtnikih, ki so prihajali v jugovzhodno Azijo in povzročali ponovno oživljanje kajenja opija, zlasti v Vang Viengu, severno od prestolnice Vientiane. To malo mestece se je moralo ustaviti v krogu nahrbtnikov. Karl, ki je bil nekoč zasvojen s heroinom, ko je živel v New Yorku, je želel narediti zgodbo, a očitno ni hotel priti nikamor blizu opija. Medtem ko so me angažirali za prevajanje in določanje intervjujev, me je prosil, da kadim drogo, da bi lahko opazoval in zapisal podrobnosti v svojo zgodbo.
Nisem prvič kadil opija. Ko sem potoval po gorah jugovzhodne Azije, so me vaščani pogosto vabili, da bi z njimi kadil opij. Nikoli pa se nisem pravzaprav veliko razmišljal, dokler nisem naredil te zgodbe. Za razliko od plemenskih vrst pripomočkov, ki sem jih videl v gorah, so te laoške jedi uporabljale tradicionalne kitajske naselbine. Ko smo obiskali den, smo se spustili nazaj v prestolnico. Karlu sem rekel: "Hej, zakaj te ne odpeljem v trgovino s starinami, za katero vem, da ima opij cevi? Mogoče bi bil zanimiv spominek. "Na koncu je kupil enega in sem si mislil:" Zakaj ga ne bi dobil tudi jaz?"
Tisto noč v hotelu sem imel tako, kot bi rad rekel "zbirateljska epifanija" - tisti trenutek, ko si rečeš sam sebi: "Zakaj ne zbiram teh stvari? Res je kul. "Od takrat naprej sem povsod začel iskati predmete iz opija. Moja pisarska dela so me prevzela po vsej jugovzhodni Aziji, vendar sem bila resnično presenečena, ko sem ugotovila, kako malo je to. Reprodukcije je bilo veliko, zunaj pa je bilo zelo težko najti pristne koščke.
Je bila vaša prva cev reprodukcija?
Redka opij cev s porcelanskim steblom. Le nekaj teh cevi je preživelo kampanje za izkoreninjenje opija.
Kot se je izkazalo, je bilo. Ampak tega takrat še nisem vedel. Nenadoma sem imel hrošča, da sem začel zbirati. Začela sem z opijumnimi cevmi, na koncu pa na splošno zbirala opium pripomočke.
Bolj ko sem kopal naokoli, bolj sem bil presenečen, ko sem ugotovil, da informacij o zbiranju teh stvari preprosto ni. Začela sem iskati po internetu knjige o tem. Saj veste, kako je zbiranje: Verjetno je kdo napisal knjigo o vašem določenem področju. Vendar sem našla le nekaj člankov v reviji Arts of Asia, ki temelji na Hong Kongu. Kot sem izvedel pozneje, je bil eden od člankov o opijumnih ceveh popolnoma napačen z vsemi vrstami slabih informacij.
Resnično je zagrizla vame, še posebej zbirateljsko. Če bi bilo to kaj drugega, bi se morda odpovedal temu. Dejstvo, da o tem ni bilo nič napisanega, me je gnalo. Bil je izziv. Mislil sem si: "No, če nihče ničesar ne ve o tem, potem bom učil sam, to bom razbral." S preizkušanjem in napakami sem razvil pogled, kaj je tisto, in spoznal sem, da nihče več ni res to zbirajo. Tudi zdaj je le nekaj zbiralcev pripomočkov za opijumske pripomočke - manj kot 10 resnih.
Okoli leta 2002 sem potoval naokoli in obiskal kraje, kot so Rangoon, Jakarta, Hanoi in Saigon, vendar sem našel zelo malo. Trgovci običajno niso imeli pojma, o čem govorim, ali so prodali kakšno azijsko cev in prisegali, da gre za cev z opijom. Bilo bi kot tiste dolge, tanke tobačne cevi, ki jih vidite na starih slikah ali celo na vzhodu na Srednjem vzhodu. Vztrajali bi, "To je za opijum", in rekel bi: "Ne, mislim, da ne."
Po naključju sem ugotovil, da je na eBayu kar nekaj komadov. Čudna stvar je bila, da nobeden od njih ni izhajal iz Azije. Večinoma je šlo pri ameriških prodajalcih - malo jih je prihajalo iz Velike Britanije in Kanade, iz Francije pa je bilo kar precej. Poleg tega prodajalci svojih izdelkov niso navedli kot pripomočkov za opij. Ponavadi niso vedeli, kaj imajo, zato so našteli kos kot recimo "orientalska cev" ali "azijska svetilka". Začela sem ponujati te stvari in jih dobivala za smešno poceni cene, ker jih nihče drug ni kupoval, kot je manj kot 10 dolarjev za res lepo, okrašeno svetilko ali 20 dolarjev za lepo izdelano cev.
Tri ali štiri leta sem dokaj dobro imel svoje delo in sem lahko v zelo kratkem času sestavil veliko zbirko s pomočjo eBaya. Nabral sem več kot tisoč kosov, vključno s približno 40 do 50 opijskimi cevmi in več kot 100 opijskimi svetilkami ter vse vrste primerov vsega majhnega orodja.
Za kaj so orodja?
Podrobnosti o Martinovi stari postavitvi kajenja z opijumom, fotografirano julija 2007.
Med razcvetom kajenja opija je bilo izdelanih na stotine majhnega orodja, posebej za pripravo, uparjanje in zaužitje opija. Te stvari so bile čisto pozabljene. Med kampanjami za izkoreninjenje stoletja so jo strgali v gomile in sežgali.
Nihče se ni trudil ničesar prihraniti za potomstvo. Z nekaj izjemami je bilo to resnično hudo navado in ni vredno dokumentiranja. Ena je bila knjiga, objavljena leta 1881 z naslovom Opium Smoking v Ameriki in na Kitajskem. Napisal jo je newyorški zdravnik HH Kane, ki je leta raziskal drogove opija na Manhattnu. To je bila najboljša knjiga o kajenju opija, ki sem jo našel, dokler nisem napisal svojega. V resnici so bile skoraj vse informacije, ki sem jih dobil o kajenju opijuma in spremljajočih pripomočkih, iz starih knjig, od leta 1920 in prej.
Kar nekaj časa je trajalo, da sem resnično razumel, kaj imam. Sprva so bile seveda v Laosu te opijke, do katerih sem lahko prišel dokaj enostavno. Vientiane je bila čez noč vožnja z vlakom iz Bangkoka, kjer sem živel. Vzel bi orodje do opij in videl, ali so stari kadilci vedeli, kaj so. Pogosto so se zgodili, čeprav nekaterih del niso videli v letih in letih. Pokazali bi mi, kako je bil uporabljen kos. Na primer, kot različna orodja kot valjaste površine se uporablja veliko različnih orodij. Ko pripravljate opijum za cev, ga oblikujete v majhno kroglico opija na koncu, kot se imenuje opijska igla, ki je v bistvu le nabodalo, saj stvari ne morete delati s prsti; prevroče je Obstaja veliko različnih orodij za zvijanje opij tablet, kot jih imenujejo, v pravilno obliko, preden jo vstavite na posodo cevi.
Zato sem se začel družiti v teh opijskih oblogah, da bi se naučil, kaj imam. Nato sem začel eksperimentirati z drogo. Opium je res čuden. S sodobnimi drogami vzamete en sam zadetek in vas čaka življenje. Ne boste mislili na nič drugega. Opium je ravno nasprotno od tega. Za zasvojenost potrebujejo leta in leta. Ko pa se enkrat zatakne v vas, je res težko in boleče spustiti se.
Kako je opij vplival na vas, ko ste ga prvič poskusili?
Redka cevna posoda iz zgodnjega 19. stoletja, okrašena z rdečo glazuro in netopirjem, ki sta simbolika sreče.
Opium vas navadi, da vas slabosti, če tega niste navajeni. Torej, ko sem prvič poskusil, je bilo veliko bruhanja in sem si mislil: "To ni tako kul, ampak zanima me gledanje." To sem storil do leta 2002, ko je bil zadnji opij nabrežja - ostala sta dva - je laoška vlada zaprla.
Redka cevna posoda iz zgodnjega 19. stoletja, okrašena z rdečo glazuro in netopirjem, ki sta simbolika sreče.
Nato sem srečal izseljenca iz Avstrije, ki je lahko dobil opij, ki je bil pripravljen posebej za kajenje. To je razlog, da se kajenje opija ne bo nikoli vrnilo. Prvič, pripomočki so tako obsežni in jih je enostavno prepoznati, da preprosto ni mogoče, da bi pod jakno skrili opij cevi in svetilko in jih vzeli s seboj. Drugič, čeprav se v krajih, kot sta Afganistan in Burma, vsako leto naberejo tone in tone opija, gre vse naravnost heroinu. Po chanduju preprosto ni povpraševanja, kar imenujejo opijum, ki je bil pripravljen posebej za kajenje.
Vendar je temu Avstrijcu nekako uspelo dobiti dovolj surovega opija, da bi lahko pripravil svoj čangul za kajenje. In imel sem to svetlo idejo - svetlo takrat, sem si mislil. Rekel sem mu: "No, imaš ta visokokakovosten opij za kajenje, takšnega, ki ga sploh ne proizvajajo več. Ti si edini, ki ga imam, in imam vso to staro, staro opremo, nekatere v neokrnjenem stanju. "Zato sem ga vprašal, če bi bil zainteresiran za združitev obeh. V naslednjih letih sta on in jaz sodelovala. Šel bi vsak mesec ali dva na obisk na podeželju, kjer je živel, in odpravil sobo v svoji hiši posebej za kajenje. Prostor smo okrasili s kitajskimi starinami, kot so svitki in tradicionalno posteljo iz opija.
Torej ste naredili svoj den opij?
Točno to smo storili. Sprehajal sem se po knjigah in si pridobival ideje in skušal sem biti čim bolj avtentičen. Ko sem še zbiral in še vedno dobil različne kose pripomočkov in cevi, bi jih pripeljal na njegovo mesto in jih preizkusil, da bi videl, kako delujejo. V starih knjigah smo brali o tem, kako so nekateri stari kadilci raje imeli cev, katere steblo je bilo narejeno iz sladkornega trsa, eno pa je bilo iz bambusa, druge pa so raje iz bambusa kot cevi iz slonovine. To so govorile stare knjige, toda zakaj? To sem hotel vedeti.
Kadil sem tako redko, da sem čutil, da gre za raziskave. Tako sem to utemeljil. On in jaz sva kadila vsak mesec do dva meseca. Vse se je zdelo v redu. Začel sem verjeti, da je bil alarmantni besednjak, ki ga najdete v starih knjigah o hudobijeh opija, pravzaprav povsem prebrisan. Dolga leta sem kadil in še vedno nisem bil trn.
Potem me je moj avstrijski prijatelj izseljenca predstavil z drugo izseljenko, starejšo Američanko po imenu Roxanna Brown. Po rodu iz Illinoisa je med vojno odšla v Vietnam in postala novinarka. Končala je v jugovzhodni Aziji, se poročila s Tajlanjcem in imela sina. Postala je strokovnjakinja za kitajsko in jugovzhodnoazijsko keramiko. Bila je tudi odvisnica od opija, saj je vsak dan kadila. Ker je živela v Bangkoku, me je to pripeljalo do vedno pogostejših eksperimentov.
Spet je zelo vpleteno kajenje opija, ki je zamudno. Sprva me je pritegnilo to, celoten ritualni vidik tega. Toda potem sem začel prinašati stvari v svoje stanovanje. Takrat so stvari ponorele. Od kajenja opija sem šel nekajkrat na teden do nenehne ure. Poskusil sem se znebiti stvari, vendar nisem mogel. Bilo je preprosto nemogoče, tako boleče. Nekaj ur severno od Bangkoka sem končal v budističnem samostanu, ki je specializirano za zdravljenje ljudi z odvisnostmi. Imajo ta napoj, za katerega trdijo, da je v sanjah prišel do budistične redovnice. Pijete ga, zadržite nekaj minut in nato začnete bruhati. To počneš pet dni naravnost. Nekateri simptomi so bili odtegnjeni morda četrtina tega, kar so bili, ko sem poskušal prenehati sam. O tem samostanu nimam kaj drugega kot povedati. Nekaj časa sem se dejansko lahko slekla.
Zakaj je kajenje opijuma tako zasvojenost?
Leva, posoda za lončene cevi iz poznega 19. stoletja, okrašena z znakom, ki označuje dolgoživost in "neskončni vozel", budistični simbol. Desno, skleda s cevjo v obliki budističnega božanstva.
Greš skozi to obdobje, kjer je preprosto neverjetno dobro. Samo pomislite: "Odkril sem to veliko, majhno skrivnost, o kateri nihče ne ve." In potem v nekem trenutku samo obrne mize na vas. Od tega, da ga iščete, ga popolnoma ne potrebujete. To je zahrbtno, kako se igra z možgani. Življenje brez pike, brez zastrupitev se zdi resnično brutalno in nesmiselno. Dosežete točko, ko se lahko navežete samo na svoje prijatelje, ki kadijo.
Prišel sem do te faze, hkrati pa sem tudi spoznal, da je edini način, da si lahko privoščim nakup opija - na tej točki sem ga kupoval prek Roxanne in je bil zelo drag - prodati koščke mojega zbirka. Zdaj so moje dvojne obsedenosti šle na glavo. Moral sem izbrati enega in izbral sem kolekcijo.
Toda zgodba se v resnici ne konča tam. Po brcanju navade sem imel ponovitev in z Roxanno sem spet začel kaditi. Nato se je spomladi leta 2008 na univerzi v Washingtonu pogovarjala o azijski keramiki. Očitno so jo preiskovali tudi zaradi tihotapljenja antike, o čemer nisem vedel ničesar. Aretirali so jo v petek v njenem hotelu v Seattlu. Zgodaj zjutraj so jo našli mrtvo v svoji celici. Prepričan sem, da je umrla zaradi umika opija. Tako grozno, umik. Ni tako kot nič drugega. Po starih knjigah je nekoč precej nasilno ubijal ljudi. Ko sem slišal, kaj se je zgodilo z Roxanno, sem takoj odnehal in začel pisati knjigo, ki sem jo raziskoval dolga leta.
Zaradi pomanjkanja boljše niše ga založniki tržijo kot spominsko sredstvo. Da, obstajajo njegovi deli, ki so podobni memoarjem o odvisnosti, a v resnici je veliko več pri zbiranju. Približno tretjina knjige se nanaša na zasvojenost. Tretjina njene zgodovine je kajenje opija, ne le na Kitajskem, ampak tudi v Severni Ameriki. In potem je še tretjina knjige v bistvu vse o zbiranju na splošno, vsaj skozi moje oči.
Kakšni so izvori kajenja opija?
Ta fotografija, ki prikazuje kajenje opija v kantonu na Kitajskem, je bila postavljena v studiu za stereografsko kartico, okoli leta 1900.
Zanimivost o opijumu je, da dokler Kitajci niso izumili tega sistema za vaporizacijo - nekje v 18. stoletju - ni bilo prijetno zaužiti opija. Ljudje so ga jedli. Ljudje so ga kadili, pomešali s tobakom. Toda uživanje le-tega povzroča res slabe stranske učinke, najhujši pa je zaprtje tednov. In izgorevanje uniči določene alkaloide v opijumu, zaradi katerih je zastrupitev prijetna.
Potem je kitajski izumitelj, katerega ime je zgodovina popolnoma izgubljeno, iznašel sistem za njegovo izhlapevanje. Ta izum je odprl vrata opijum, da postane rekreativna droga. Nenadoma so se vsi slabi stranski učinki zmanjšali. Če izpareva opijum, odvzame veliko vsebnosti morfija, zaradi česar se počutiš brez težav. Kakovostni opijum, prekajen s pravilnimi pripomočki, daje energijo. Ne spusti te na tla. No, ležiš na tleh, da bi dejansko kadil, toda to je samo zato, ker je najbolj udoben položaj, da držiš cev nad svetilko. To je edini razlog, da stare fotografije opij posnetkov prikazujejo ljudi, kako ležijo. Ne zato, ker so jih tako kamenjali, da se niso mogli postaviti.
To je še en razlog, zakaj se opijum ne bo nikoli vrnil - težko se je pripraviti na cev. Potrebno je veliko prakse. Večina ljudi, tudi odvisniki, tega niso zmogli sami. Šli bodo v opij, kjer bi jim spremljevalci pripravili cevi. Za srečanje in druženje z drugimi kadilci opija ni bilo toliko. Bogati kadilec bi imel zasebno vitrino z opijumom in osebnega fantka, ki bi se ukvarjal s čimer koli skupnim z opijumom v gospodinjstvu.
O čem so se dogajale Opijeve vojne?
Britanci so bili v čaju, ki so ga uvažali iz Kitajske. Toda Kitajci bi srebro sprejeli le kot plačilo za čaj in niso jih zanimale nobene stvari, ki so jih Britanci prinesli v trgovino. Posledično so se srebrne blagajne v Londonu hitro izčrpale. In zato so Britanci iskali nekaj, s čim bi lahko trgovali s Kitajci, opij pa je tisto, na kar so posegali.
Pred tem kajenje opija na Kitajskem pravzaprav ni bil problem, ker ga je bilo tako malo. Ljudje, ki so kadili, so bili večinoma elite. Britanci so si ga nenadoma vsi lahko privoščili, dokler niso prišli Britanci in jih začeli odmetavati na trg. Ko je postalo resnično očitno, koliko ljudi se je zasvojilo, je kitajska vlada poskušala ustaviti. To je tisto, kar je prišlo do vojn za opiju med letoma 1839 in 1860, vodilo pa je tudi v britansko kolonijo v Hong Kongu.
Ne le, da ste imeli veliko odvisnikov od tega, ampak ste imeli tudi veliko Kitajcev, ki so sodelovali v trgovini z opijum, ki so izdelovali pripomočke ali vodili opiju. Ker je Kitajska tako pokvarjena, je postalo nemogoče, da bi vlada uveljavila kateri koli od svojih novih zakonov proti opijumu. Šele ko so se ZDA na prelomu stoletja odločile, da bodo vzrok temu, je uporaba opija resnično upadala.
In kajenje opija se je razširilo tudi na ZDA?
Američani kadijo opijum v kitajskem opium den v New Yorku leta 1925.
Kitajci, ki so v Zlato Rush prišli v Kalifornijo, so v to državo pripeljali kajenje opija. Toda opij je bil že pred njihovim prihodom kot sestavina patentnih zdravil, uvoženih iz Evrope. Kitajci v državo niso prinesli opija, vendar so uvedli zelo učinkovit sistem za uporabo droge rekreativno. Ker so bili kitajski delavci izolirani v Chinatownsu, ko so prvič prišli sem okoli leta 1849, je trajalo približno 20 let, da se je kajenje opija začelo ukvarjati s kitajskimi. O primerkih nekitajskega kajenja opija ne berete do poznih 1860-ih.
Prvi ameriški državljani, ki so kadili, so bili ljudje, ki so se družili v Chinatownu, kot igralci na srečo, sitni kriminalci in prostitutke - bili so prvi, ki so se prijeli. Po drugi strani so vanje vtaknili svoje prijatelje in do potresa leta 1906 sem prepričan, da so nekateri premožni beli San Francisci imeli v svojih hišah svoje sobe za kajenje opija. Ko se je enkrat zatekel z Američani, se je zelo hitro razširil proti vzhodu, po železnicah do Chicaga, New Yorka in na koncu do New Orleansa. Po knjigi HH Kane iz leta 1881 ljudje niso potovali s svojimi opijumnimi cevmi, zato so se morali zanašati na opij. Do takrat v vzhodnih Združenih državah Amerike skoraj ni bilo nobenega mesta in zagotovo nobenega na Zahodu, ki ne bi imel opijske jelke. Pogosto je bila le zadnja soba v kitajskem pralnici.
Je bilo kajenje opija že pogosto v Evropi?
Podrobnosti na naslovnici revije Le Petit Parisien iz leta 1907 prikazujejo kadilce opija v Franciji.
Ni nujno. Edino mesto v Evropi, kjer se je prijela, je bila Francija. Tujci za razliko od Amerike v Francijo niso prinesli opija. Francozi so ga tja pripeljali sami iz svoje kolonije v Indokini. Mislim, da so bili Francozi nekoliko bolj odprti od Britancev in so bolj verjetno zašli v kraj, kot je opij den v Indokini, in kadili z domačini.
Glede na to, kar lahko povem - in to utemeljim na pripomočkih, ki sem jih zbral, in tudi na fotografskih dokazih - v Londonu ni bilo prizora kajenja opija. Ljudje zaradi nekega razloga mislijo, da je bil v Londonu prizorišče kajenja opija, vendar to dojemanje temelji na fikciji. Sir Arthur Conan Doyle, Oscar Wilde, Rudyard Kipling in Charles Dickens so v svojih romanih pisali o kajenju opija. Če pa berete, kako opisujejo kajenje opija, ti ljudje brez dvoma nikoli niso videli pravega. Smešno je. Že takrat je Kane peljal Dickensa na nalogo zaradi njegovega nenatančnega prikaza kajenja opija. To, kar vidimo v filmih tudi do danes na obveznem londonskem kajenju opija, je popolna fikcija.
Zakaj so se ZDA zapletale z prepovedmi opija v Aziji?
Mnoge države so imele takrat opijske monopole in so prodajale opijum v licenčnih kolonah in prinašale prihodke, zlasti evropske kolonije v jugovzhodni Aziji, kot so Francozi v Indokini, Britanci v Burmi in Nizozemci v Indoneziji. Edina kolonialna sila v jugovzhodni Aziji, ki ni zaslužila denarja, so bile ZDA
Ko so ZDA leta 1898 ZDA prevzele Filipine, je ena od prvih stvari, ki jo je naredila naša vlada, prepovedala opijum in ga uničila. Veliko opijskih pripomočkov, ki sem jih našel v eBayu v državah, je verjetno pripadalo misijonarjem, ki so te delce uporabljali kot rekvizite, ko so šli v pogovorni krog in zbirali denar za svojo misijo. Kupili bi veliko najbolj razkošnih kosov v Aziji, a jih očitno niso nikoli uporabili.
Zasežene opijske cevi na Havajih so na tej fotografiji nakopičene in pripravljene za kurjenje, približno leta 1920.
Ko je vlada končno prepovedala opijum v Združenih državah Amerike, je z Zakonom o narkotikih Harris iz leta 1914 uporabila Filipine kot primer, saj so se ZDA že več kot 10 let borile proti kajenju opija. Ena najboljših tehnik, s katero so oblasti morale izkoreniniti opijum, je bila, da so nakopičile vse pripomočke, ki so jih lahko našli, in jih zažgali. V San Franciscu imam stare slike ognjišč za opium-paraphernalia. Včasih so to počeli vsakih nekaj let.
Po naključju so Nemci heroin začeli prodajati okoli leta 1898 kot zdravilo proti kašlju. Uporabljali so ga tudi kot zdravilo za odvisnost od opija. Ko je heroin postal priljubljen kot rekreativna droga, ga je bilo veliko težje izkoreniniti, saj se je toliko lažje skriti. Tako se je zgodilo večini kadilcev opijuma: če niso povsem prenehali, so prešli na heroin. To je še en razlog, zakaj je kajenje opija izginilo.
Za prizorišče kajenja opija ste se posvetovali v "Boardwalk Empire". Kako narobe Hollywood dobiva opij?
"Nekoč v Ameriki" [1984], "Iz pekla" [2001], "Apokalipsa zdaj Redux" [2001] - vsi to narobe razumejo. "Nekoč v Ameriki" ni grozno, vendar so nekatere stvari, ki so preprosto smešne. Plamen strelja iz dimnika svetilke in igralec drži cev do plamena. Verjetno nihče razen mene in peščica kadilcev opija ne bi mogel reči: "To je popolnoma narobe. Opij zažgeš do hrustljavega očesa."
Zakaj so imeli postelje v opijskih posodah?
Postelje so bile zasnovane tako, da ljudem dajejo zasebnost in zmanjšajo prepih, zaradi katerega bi opij lučka utripala - na treh straneh so imeli predelne stene. Kadar kadite opij, se vam zdi zelo prijetno biti na mirnih, slabo osvetljenih mestih. Želite se pobegniti od stvari, ki so glasne in hrupne. Nekaj mesecev ne bi zapustil svojega stanovanja. Nisem se mogel soočiti z ljudmi, tudi da bi naročil hrano. Življenje se mi je samo zdelo bolj grozno, kot je že. Čudno je, kako opij obrača mize na vas.
Kaj je plovilo za razvedrilo za rože?
Zahodnjak se je postavil s postavitvijo opijskega kajenja, okoli leta 1900.
Tisti so bili v Cantonu. Takrat je bilo pri azijskih bordelloh kajenje opija priljubljeno, saj so moški verjeli, da jim bo opij zagotavljal moč. Cvetni čolni so bili zelo razkošni čolni. Najeli bi jih in odšli na reko Pearl. Lahko bi preživeli noč ali dni na čolnu in kadili opijum, spremljevalke pa bi v bistvu poskrbele za vsako muho stranke, od čutne masaže do hrane.
Kaj razlikuje opij cev?
Dolgi so, ker uporabljate oljno svetilko kot vir ogrevanja in potrebujete nekaj prostora med seboj in toploto. Cevi krasijo stvari, kot so želve in školjke, ne le, da so lepe, ampak tudi, da jim dajo teksturo. Vse vrste opijumnih pripomočkov so bile vznemirjene s konicami prstov, ker povečuje čute. Na opijumu je dotikanje stvari, ki so čudne teksture, pravzaprav prijetno, zato so s tem v mislih zasnovali pripomočke. Ko govorimo o dekorativnih vidikih, bi okrašeni in zapleteni majhni dizajni pritegnili vašo pozornost, da bi se v njih preprosto izgubili.
Toda večina posod za cevi je videti kot vratni gumbi
Da, najpogostejši so po obliki precej podobni vratnemu gumbu, nekateri pa so figuralni, oblikovani kot rakovice in druge stvari. Izdelovali so cevi za cevi iz vseh vrst različnih materialov, večinoma pa so bili iz lončene posode ali lončenih izdelkov, običajno rdečkasto rjave gline Yixing, ki so jo Kitajci uporabljali za čajnike. To je bilo resnično priljubljeno za posode za cevi iz istega razloga, kot je bilo priljubljeno za čajnike. Kitajci so verjeli, da se vsakič, ko ste čaj kuhali v lončku Yixing, ostanki tega čaja prebijejo v porozno površino v notranjosti. Ideja je bila, da ste se vsakič, ko ste v tem loncu namočili čaj, približali popolni skodelici čaja. Enako so čutili tudi pri posodah z opijimi cevmi, ko ste vsakič, ko ste kadili visokokakovostni chandu skozi eno od teh skodelic Yixing, približali popolnemu dimu, ker je keramika absorbirala ostanke. Včasih je zunanjost zastekljena, notranjosti pa so vedno neglazirane.
Kaj pa svetilke?
Kitajci so šli ven, ko gre za okraske na svetilkah, tudi Vietnamci. V opij den je običajno vaša oljna svetilka edini vir svetlobe. Vsi pripomočki so bili narejeni z veliko majhnimi faseti in koti, da bi odsevali to luč. Vse skupaj se zdi tako čarobno. Pravzaprav je to tisto, kar resnično pogrešate, ko ste prenehali kaditi - prekleta svetilka, ravno tako lepa je. Ko ste v zatemnjeni, mirni sobi, zaviti okoli svetilke, preprosto odpravi vse vaše težave. Najlepše, ki sem ga dobil v svoji zbirki, je narejeno iz modrega in prozornega pekinškega stekla, ki je bilo v hipu vklesano v ptice in cvetlične prizore.
Kakšen nasvet imate nekomu, ki želi zbirati starine, ki kadijo opij?
Bodite zelo previdni. Vzemite, kaj ponujajo trgovci z zrnom soli. Trgovci vas ne poskušajo vedno odtrgati, vendar velikokrat preprosto ne vedo, o čem govorijo. Ljudje so prisegali gor in dol, da je kos povezan z opijumom, kadar ga ni. Pred nakupom preberite čim več o tem.
Kar se tiče pripomočkov za kajenje opija, so možnosti, da v trgovini s starinami, še posebej v kraju, kot je Pariz, našli nekaj resnično vrednega, zelo majhne. Bolj verjetno boste našli dober kos na nekem podstrešju. Mogoče je bil veliki, dedek kadilec opija in stvari odložil in pozabil. To je tisto, kar sem zasledil na eBayu. Ljudje, ki letijo v Azijo in iščejo opijske starine, gredo v napačno smer. Tukaj je.
Ali večina bogatih del ne spada v muzej?
Kajenje opija v Denverju v Koloradu v poznem 19. stoletju. Ponavadi so bile obložene stene opijuma, da se prepreči utripanje žarnice.
Verjetno. Upam, da se bodo v nekem trenutku muzeji zanj zanimali, da jim bom lahko pomagal. Pravkar sem podaril svojo zbirko Univerzi v Idahu, ker sem videl, da so druge zbirke raztresene v vetrove, ko je lastnik zbirke umrl. Če ima kdo zbirko pripomočkov za opijume, družine pogosto ne zanima. Kosi se na koncu prodajo preprodajalcem, ki jih spet prodajo. Ko sem videl, kako se to vedno znova dogaja, sem se lotil ideje, da najdem institucijo, ki bi mi odvzela zbirko, z obljubo, da jo bodo hranili skupaj za znanstvenike in raziskovalce.
Na Univerzo v Idahu me je pritegnil njihov oddelek za antropologijo, ki je v zahodnih ZDA, kjer so živeli Kitajci, opravil arheološke izkopavanja, v krajih, kot so železniška taborišča in rudniki. Kjer koli ste imeli kitajsko prebivalstvo v 19. stoletju, je bila vsaj polovica kadilcev opija. Univerza je v teh kopah našla veliko pripomočkov. Nič zelo razkošnega in večina teh stvari je pokvarjena, vendar sem bil navdušen nad tem, koliko so se lahko naučili iz vseh teh majhnih drobcev, ki so jih našli v umazaniji.
Se vam zdijo tovrstne stvari nevarne za nabiranje?
Da, ampak spet mislim, da obsesivno-kompulzivno vedenje, ki gre skupaj s pobiranjem kot celoto, lahko pusti ljudi v težavah, če je usmerjeno v napačno stvar. Vendar v knjigi ne govorim za nikogar, razen zase. Očitno boš, če boš začel zbirati nekaj, kar je povezano z zasvojenostjo, se igraš z ognjem. Spoznal sem zbiralce pripomočkov za kajenje opija, ki nikoli niso preizkusili opija in ga ne zanimajo, vendar se zdijo izjema.
Večina zbiralcev opija, ki sem jih srečal, in ki jih dobro poznam, če bodo lahko opijali opij, bodo. A spet je tako težko najti. Vključuje potovanje po Aziji in poznavanje pravih ljudi. Če pa bi zdaj leteli na Tajsko in porabili ves svoj denar in čas za iskanje opija, da bi kadil, zagotavljam, da boste razočarani. Ljudje, ki še vedno počnejo take stvari, kot sem jih delal, nimajo razloga nobenemu drugemu povedati o tem.
