Kako v vojni z mnogimi resnicami izberete, na kateri strani se želite?
Pred dvema letoma smo se na čudovito januarsko noč poročili v čudovitem mestu Oaxaca v Mehiki na balkonu s pogledom na zgodovinsko glavno planoto ali zócalo.
Vsi otroci s svojimi baloni, vsi sprehajalski pari, vsi prodajalci cvetja in ulični glasbeniki, vsi pokrovitelji kavarne in njihovi natakarji, so bili naši priče.
V pričakovanju naše druge obletnice smo začeli načrtovati povratno potovanje v mesto Oaxaca deset mesecev pred odhodom. Načrtovanje je postalo težko, ko smo začeli slišati moteče novice iz Oaxace.
Nobeden od glavnih medijev ni veliko poročal o dogajanju; to ni bila novica toliko, kot govorice o protestih in močne vladne razbijanja. Po internetu je iskal druge vire informacij iz Oaxace, vendar je nastajala slika, čeprav mehka.
Nepričakovana reakcija
Začelo se je maja z demonstracijo lokalnega sindikata učiteljev zaradi protesta zaradi slabih plač in premajhnih javnih šol.
To je vsakoletni dogodek, ki se ponavadi konča po nekajdnevnih nagovorih in maršah, včasih z manjšim zvišanjem plače za učitelje. Letos je bilo politično ozračje drugače, odziv državne vlade pa povsem nepričakovan.
Mehika se je pripravljala na nacionalne volitve, vključno s predsedstvom. Številne politične stranke so se dolgo borile za prestop na sedež oblasti, vendar sta le dve od teh strank imeli dovolj vpliva in financ, da bi jih lahko šteli za resne kandidate.
Vladajoča stranka Nacionalne akcije (PAN), ki se je pred šestimi leti prebila na oblast z Vincenteom Foxom, se zdaj sooča z močnim izzivom Stranke demokratične revolucije (PRD) pod vodstvom izstopajočega župana Mexico Cityja Manuela Lopeza Obrador.
Stara institucionalna revolucionarna stranka (PRI), ki je imela oblast večino 20. stoletja, dokler jih Fox in PAN leta 2000 nista izgnala iz prestolnice, sploh ni veljala za igralca. Razen v državi Oaxaca.
PRI je izgubila svojo bazo moči med obtožbami korupcije in političnega zatiranja. V državi Oaxaca, državi z največ indijsko populacijo in drugo najrevnejšo na prebivalca, je tradicija PRI živela v imenu guvernerja države Ulises Ruiz.
Ko so se učitelji zbrali v kakemu za letni protest Ruiz, namesto da bi se pogajali, so poslali državno policijo, da jih je zaprla. Učitelje so pretepli, aretirali in odvlekli. Dogodek je prejel malo obvestila od preostalega naroda, ki je bil preokupiran tako kot s furorjem prihajajočih volitev. Malo jih je tudi opazilo presenetljiv odziv na taktiko Ruiz z močno roko.
Namesto da bi pobegnili in se usedli nazaj v tišino, so se učitelji in njihovi podporniki odzvali prijazno in v velikem številu odvzeli zhelo. Druge so pozvali, naj se jim pridružijo v nasprotju z Ruizom in v naslednjem mesecu je na klic pod okriljem novo kovanega imena odgovorilo La Assemblea Popular del Pueblo de Oaxaca ali APPO.
V kratkem času se je ime rahlo spremenilo iz ednine "pueblo de Oaxaca" v "los pueblos de Oaxaca", kar je odsev celotne tapiserije nerazličnih in raznolikih skupin, ki so postavile glas in ukrepale glede svojih vprašanj. La APPO se je spremenil v zasedbo glavnega mestnega središča, ki bi zdržala mesece, in ko bodo napetosti stopnjevale in nasilna dejanja naraščala, bi pritegnila pozornost sveta.
Iskanje resnice
Tu doma smo lahko dostopali do mehiških spletnih časopisov, več časopisov Oaxacan, Prensa Latina s Kube, zanimivega spletnega mesta z imenom Narco News, več spletnih mest Indynews in seveda vseh običajnih objav v AP in Reuters.
Zanimivo je, da so vse te reportaže le zmedle to vprašanje, saj je vsak vir svoj odmev vrtel dogajanju v mestu Oaxaca. Splošna tema pa je bila, da je demonstracija APPO postala več kot le sedenje.
Skupine znotraj APPO so prevzele radijske in televizijske postaje v mestu, druge pa so barikadirale banke in blokirale ulice v središču mesta z gorečimi vozili. Demonstranti so se oborožili s prameni, palicami in Molotovljevimi koktajli. Še bolj moteče so bila poročila o zamaskiranih vigilantskih skupinah, ki so med polnočnimi racijami iskale in »izginile« ključne organizatorje APPO.
Ker so poročila postajala čedalje bolj huda, je ameriški State Department izdal uradno opozorilo, naj se izogibajo potovanjem v mesto Oaxaca ali v njegovo bližino, in opisal razmere kot nestabilne in nevarne.
Zdelo se je, da je Oaxaca City postal prva linija v vojni med razredi, med opustošenimi in neprilagojenimi… ali je imel?
Na to opozorilo je prišla novica o smrti Brada Willa, ameriškega državljana in poročevalca za eno od omrežij Indynews. Ko je poročal na kraju demonstracije, je Willa ustrelil neki neznani orožnik. Podporniki APPO, ki so obtožili atentatorja, je bil v resnici izenačen državni policist in pripadnik PRI.
Zdelo se je, da je Oaxaca City postal prva linija v vojni med razredi, med opustošenimi in neprilagojenimi… ali je imel?
Pri prvotnem načrtovanju vrnitve v Oaxaco smo razmišljali o obisku ene od mnogih jezikovnih šol v mestu. S preverjanjem njihovih spletnih strani nismo našli veliko informacij o trenutnih dogodkih, zato smo jim poslali vprašanja. Kar se je vrnilo, nas je presenetilo.
Da, zócalo so zasedli demonstranti in ja, nekatere ulice so bile blokirane barikade, vendar mesto ni bilo ohromljeno, pravzaprav so tuji obiskovalci še vedno lahko vstopili v zicalo in se brez strahu pomerili med protestniki. Namesto da bi opisovali vojno območje, so šole govorile o edinstveni priložnosti za ogled zgodovine v nastajanju.
"Prosim, pridite, ne bojte se. Mediji so to razkrili sorazmerno. "Je bilo sporočilo. Kje je bila resnica?
Moteč prihod
V mesto Oaxaca smo prispeli po lepem vremenu, prijaznih ljudeh, sveže pobarvanih stavbah, prodajalcih, ki prodajajo obrti, dišijo po čiliju in so tako čisto mesto, da nikoli ne bi vedeli, da se je kaj zgodilo … če ne boste pozorni na podrobnosti.
Stvari, kot so objave na stenah v jezikovni šoli, svetujejo učencem, naj učiteljev ne sprašujejo o politiki. Ponatis grafitov na pločnikih in stenah z očitnimi političnimi sporočili - "fuera Ulises!" - je veliko govoril. Ko se je eden bližal glavnemu prizorišču, so postale policijske uniforme vse bolj raznolike, zvezne in državne enote pa so se pridružile pričakovanim občinskim policajem.
Na zócalo so bile pripravljene prenosne barikade, da so blokirali vse štiri vhode na plazo. Sama zócalo se je nekako počutila drugače, napetost, ki je bila komaj opazna pod gladino. 10. januarja je napetost popustila.
Tistega dne smo med sredinim jutranjim odmorom v šoli opazili majhne skupine ljudi, ki so se zbrale na stranskih ulicah z znaki, v svojih gibanjih je bilo nujno stanje. Po šoli je obisk zócalo razkril vse barikade in policijske enote v polni opremi.
Kavarne s pločnikom so bile odprte, le malo ljudi pa se je zadržalo pred kavo ali obroki. Na vprašanja natakarju v naši najljubši kavarni so odgovorili nejasno - govorica, da La APPO načrtuje pohod.
Nekaj ur smo sedeli in čakali, da bi videli, kaj se bo zgodilo, a popoldne je ostalo brez dogodka. Končno smo se razočarani odpravili domov, vendar tudi olajšani, da bi se pridružili domačini družini za tradicionalni obrok poznega popoldneva ali comida. Nekaj ur pozneje nas je sprehod za vogalom od domačega doma naglo predstavil v La APPO.
Ob strani
Kaskadno so prišli po ulici in nosili napise z roko, napisi in peli. Gledalci so švigali na obe strani uličnega džokeja za izhodiščnimi točkami, mi pa skupaj z njimi.
Sprva smo se počutili zelo neprijetno, ne vedoč, kam to lahko gre. Očitna prisotnost v civilnih oblačilih na vseh straneh je povečala našo tesnobo. Kot tujci smo vedeli, da nikakor ne smemo sodelovati, vendar smo se hitro znašli sredi vsaj 1000 protestnikov. (Kasneje smo izvedeli, da je tisk poročal o 10.000, kar je hudo pretiravanje)
Pohod se je odpravil z ulice in dolgega koraka na dvorišče velike cerkve Plaza de la Danza. Iz našega pogleda na pločnik zgoraj smo opazovali okoliško množico.
Moški srednjih let je pristopil in govoril z nami. Očitno je podpornik APPO-ja, je opisal, kako je ljudi opustila vlada, tako na državni kot zvezni ravni. Po njegovem mnenju in pogledu vseh zbranih tam je La APPO predstavljal njihove vrednote in zagotovil legitimno prodajo za njihovo frustracijo. Njegove besede so udarile v akord.
Morda smo se, ne da bi se tega zavedali, že spopadli v sporu. To je bil klasični boj; slabo in obesano stoječe do pokvarjene in brezbrižne strukture moči. Kje bi še stali z našim liberalnim stališčem?
V nekaj minutah po odhodu na pohod pa smo bili izpostavljeni drugačnemu pogledu, ki bi nas pripeljal do nekaterih nepričakovanih resnic in nekaterih nepričakovanih občutkov.
Drugačno mnenje
Po vrnitvi v hišo po pohodu je naša gostiteljica Magdalena delila svoje mnenje o APPO. Na tiho, a strastno je izjavila, da APPO ne predstavlja svoje družine, svojih prijateljev ali Oaxace. La APPO je imela svoje mesto in družino talca.
Njeni otroci med stavko niso obiskovali šole. Z možem šest mesecev nista imela skoraj nobenega dohodka, a računi niso nehali prihajati. Bili smo prvi študentje, ki jih je imela od začetka težav junija 2006.
Ali smo bili morda v svojih prepričanjih tako enostranski, da smo si zaprli razum?
Mesto je bilo ekonomsko polomljeno. Čustveno je bilo prebivalstvo grobo. "Kako nam je to pomagalo? Nismo boljši od tega. Slabši smo."
Magdalenana zgodba nas je pustila zmedene in se kar malo sramovali samega sebe. Ali smo bili morda v svojih prepričanjih tako enostranski, da smo si zaprli razum? Težko je bilo pritisniti na prst, a ena stvar je bila jasna; to je bil za nas prelomni trenutek, opomin, da tu nismo mogli presojati.
Naslednji dan so sveži grafiti zajezili pot pohoda. To je bil signal APPO, da niso bili poraženi. Anarhistična mladina je na stene zasebnih rezidenc in podjetij na stenah, ki so bili prebarvani večkrat, kot so se lahko spomnili, nanesli spreje z napisom Muere Ulises, (Smrt Ulisesom) in „Libertad los Presos Politicos“(Prosti politični zaporniki)
Medtem ko sem fotografirala nekaj nedavno poslikanih grafitov, me je ženska v kričečem avtomobilu zakričala - "Brez morja tonta!" ("Ne bodi norec!"), Ko je v opomin mahala s prstom. Hotel sem kričati: "Ne strinjam se z vašo politiko", a je ni bilo več …
Še enkrat sem se počutila zmedeno in sram. Začeli smo postavljati vprašanja vsem, ki smo jih lahko.
Vprašali smo natakarje v restavracijah, študente, učitelje (čeprav tega nismo smeli), lastnike malih podjetij, ulične prodajalce, ljudi vseh starosti in ekonomskih razredov. Skupnega mnenja sta si bila enaka in to ni bila stran La APPO.
Splošno soglasje je bilo, da je letna stavka učiteljev zaradi močnega vladnega razbijanja spremenjena v veliko večje državljanske neposlušnosti, vendar brez vodstva ali cilja. La APPO ni imel organizacije, nobenega nadzora nad številnimi različnimi skupinami pod svojim okriljem in nastala je kaos.
Bilo je kot nogometna tekma z vsemi, ki so nosili drugačen dres, 6 žog in nobenih golov.
Upam umirjen
Ti občutki so se močno razlikovali od tistega, čemur smo bili priča in slišali v noči pohoda. Bilo nam je zelo jasno, da je Oaxaca še vedno globoko razdeljen in še huje, zdi se, da ni nobenega srednjega dela. Prepad med oazami in grofišči ni izginil s prisilnim odhodom APPO iz središča mesta.
Če bi kaj, se je zdelo, da je postalo globlje. Kaj je bilo po vseh prepirih in nasilju doseženo? Ulises Ruiz in PRI imata še vedno moč v državi. Zvezna vlada je nadaljevala z drugimi prednostnimi nalogami, Oaxaca pa je pustila, da sam razmisli o svoji rešitvi.
Danes je v mestu Oaxaca prisoten mirni mir. Počasi, a zanesljivo Oaxaque, osupli nad tem, da se bo njihovo mesto vrnilo v normalno stanje, stvari spet postavljajo skupaj.
Spet zaplešejo v zócalo ob glasbi marimbe. Cvetje kupujejo od ljubkih prodajalk in gledajo, kako se njihovi otroci igrajo z velikimi baloni. In nad vsem tem aktivno promovirajo sporočilo zunanjem svetu: "Vrni se!"
Težave v središču civilnih prepirov še vedno obstajajo. La APPO še vedno organizira občasne pohode, da bi protest ohranil živ, čeprav so nekateri njegovi člani očitno zbežali, da bi se izognili zaporu in mučenju. Nekega dne lahko spet eksplodira.
Toda v naših zadnjih dneh v mestu je zrak pričakovanja zamenjal napetost, občutek, da je morda najhujše minilo in da bi morale priti boljše stvari.
