Foto: In pulverem reverteris
1. Vprašate ljudi, če govorijo »mehiško«
Ne mislite, da moramo tega razlagati.
2. Ali pa domnevate, da vas bodo vsi, ko boste znali španščino, razumeli
Spet napačno. Šest odstotkov prebivalstva Mehike - približno šest milijonov državljanov - govori domorodne jezike, druga največja skupina v Ameriki (le Peru jih ima več). Več kot milijon govori Nahuatl, drugi pa mnogi od več kot 60 drugih avtohtonih jezikovnih skupin v državi. Vlada je enako priznana; v državi ni "uradnega" statusa španščine. Leta 2003 je Splošni zakon o jezikovnih pravicah staroselcev vse mehiške domorodne jezike naredil za "nacionalne jezike", kar pomeni, da imajo zdaj enako veljavo kot španski v državi.
3. Za večerjo pričakujete burritos, nachos in velikanske Quesadillas
Nobena od teh mehiških dobrot dejansko ni del lokalne mehiške kuhinje. Če želite resnično poskusiti mehiško hrano, prosite za ensalada de nopales, taquitos de lengua ali mol. In če vprašate za vprašanja, ne pričakujte gargantuanove tortilje iz moke, polnjene z dodatkom mesa, zelenjave in sira. Pričakujte koruzno tortilje velikosti s predjedem s fresko Queso in morda še eno sestavino, rahlo na žaru.
4. Med službo se fotografirate v cerkvi
Čaščenje ni turistična atrakcija. Shranite slike, ko je masa končana.
5. Predvidevate, da bo marihuana popolnoma sprejemljiva za vse
Povprečni odstotek ameriškega prebivalstva, ki uživa marihuano? 13, 7%. V Mehiki? 1, 2%. V nasprotju z medijskimi podobami in stereotipi mehiška kultura dejansko marihuane ne prenaša v družbi toliko, kot bi si mislili. Kultura marihuane pogosto stigmatizira in jih povezuje s smrtonosno trgovino z mamili v državi.
7. Prosite okoli za puterio
Mehiške najemniške hiše so v bistvu postale mehiška turistična ustanova. Ko pa na tisoče Američanov prečka mejo v iskanju poceni seksa, ne pozabite, da lahko seks turizem spodbudi divjo trgovino z otroki, ki se že pojavlja na tem območju. Nekatera poročila ocenjujejo, da je bilo 250.000 otrok, starih od 10 do 16 let, žrtev "seksualnega turizma" na destinacijah, kot so Guadalajara, Cancun, Acapulco, Puerto Vallarta in Tijuana.
8. Bivate v letovišču, ki vključuje vse
Čeprav je bila večina krajev in hotelov v Cancunu in vzdolž majevske riverije zgrajena za ustvarjanje dohodka za lokalna podjetja, je v resnici večina razvoja koristila tujcem. Glede na raziskave aktivistične skupine Tourism Concern pri večini paketov, ki so vse vključeni, približno 80% stroškov potnikov nameni lokalnim podjetjem in delavcem letalskim družbam, hotelom in drugim mednarodnim vlagateljem. To pomeni, da čeprav na tisoče Mehičanov dela v turistični panogi, le majhen del turističnih dolarjev dejansko koristi prebivalcem Mehike ali pomaga okrepiti lokalno gospodarstvo.
9. Nabirate več smeti kot domačini
V Puerto Vallarti ocenjujejo, da turizem predstavlja približno polovico celotnega toka odpadkov. Ena od raziskav je pokazala, da turisti sami proizvedejo okoli 350 ton smeti na dan.
10. Prispete s križarko
Iste težave. Nekateri ocenjujejo, da križarke na Karibih letno proizvedejo več kot 70.000 ton odpadkov. In ker gostje porabijo več časa in denarja na krovu, se malo denarja dejansko usmeri v lokalno gospodarstvo.
11. Preveč se klanjate
Včasih vztrajanje pri posnemanju dejansko pomaga lokalni skupnosti. Pogosto bodo na primer taksisti nehali pobirati domačine, tudi v nujnih primerih, saj vedo, da lahko dosežejo višjo ceno vozovnic s turisti, ki se preveč bojijo barantati. Zahteva cene vozovnice pošilja sporočilo, da bi morali taksiji enako služiti vsem.
Ko pa kupujete predmete in storitve, ki ne vplivajo na domačine - stvari, ki so strogo turistične narave, kot so spominki, fotografije, ogledi itd., - se zavedajte, da se mora lokalna skupnost preživljati po znižani ceni, za katero ste se prepirali, in dvakrat premislite, ali prihranite nekaj dolarjev se pravzaprav splača.
12. Opazili ste ostanke starodavnih majev in arheološka najdišča… in še danes se ničesar ne naučite o trenutnem stanju majevske kulture
V nedavnem članku medijske mreže India Country Today je Marcelo Jimenez, tedanji vodja Urada za popularno kulturo Quintana Roo, povzel vprašanje, ki jo je imel s številnimi turisti v svojo regijo:
"Nihče noče govoriti o živih Majih, samo o mrtvih."
Maji in druge avtohtone skupine na teh območjih se soočajo z več izzivi
kot manjšine v državi: izkoriščanje delodajalcev, povečana stopnja revščine in nepismenosti, manjši dostop do zdravstvene oskrbe in osnovnega izobraževanja, predsodki in trpinčenje s strani pravosodnega sistema.
Potovanja, ki jih vodijo Maji - na primer Community Tours Sian Ka'an - pomagajo prinesti dohodek lokalnim skupnostim, hkrati pa turiste poučujejo o sodobni in starodavni zgodovini majevske kulture. Tako turisti prepoznajo, kako so starodavne lepote arheoloških najdišč v Mehiki globoko povezane s trenutnimi vprašanji, ki zadevajo državo. Kot je dejala Nobelova nagrajenka za mir in borka za avtohtone pravice Rigoberta Menchú: „Nismo miti preteklosti, ruševine v džungli ali živalskih vrtovih. Ljudje smo ljudje in želimo biti spoštovani."
