Pripovedni
Včasih lahko eno vprašanje spremeni usmeritev življenja nekoga.
Tak primer je bil Tony Albrecht. Dve leti je bil odvetnik za korporativni zagovor v St. Večkrat čez dan bi se zazrl v računalnik ob zidu. Včasih razmišljam. Včasih zoniranje. Nekega dne je prijatelj pripovedoval o tej navadi in vprašal: "Kakšne barve ima stena?"
Tony ni vedel.
To spoznanje je sprožilo nadzorovano rušenje njegovega življenja. Njegovo življenje je postalo zbirka pozabljivih trenutkov. Večina njegovih odločitev, kadar ni odločitev. Temeljili so na priročniku s slikami po številkah, ki ga družba predpiše ob rojstvu. Bodi dober otrok, dobiš dobre ocene, če lahko, pojdi na spodobno fakulteto, se spoštuj z delom, naredi si nekaj. Toda nihče, tudi sam, ni nikoli vprašal: "Kaj te oživi?"
Medtem je v Washingtonu, DC, Tonyjeva sestra Christie sedela v kabini v mednarodni neprofitni organizaciji in strmela v okroglo belo uro v trenutku, ko je prišla do istega zaključka kot njen brat, da ni več pripravljena čakati do konca svojega življenja, da začeti.
Odločeno je bilo, da se bosta oba lotila svoje kariere, stopila s tekočega traku družbenih moštev in napisala svojo življenjsko pripoved. Dvoboj je odkar to dejanje poimenoval "Naročanje."
Ta pojav "zasuka vaše kariere" je vse pogostejši, ko je raziskava Gallupa iz leta 2013 pokazala, da Tony in Christie nista bila sama. V resnici 87% zaposlenih ni zadovoljnih v službi, dva milijona zaposlenih pa vsak mesec odpove svoje delo. Ljudje vedno več nočejo opredeliti stalne plače kot uspešnega in nekaj naredijo.
Vendar samo prenehanje in sledenje strasti ni tako preprosto in romantično, kot se zdi na papirju. Prvič, mnogi, ki menijo, da je ta možnost podedovala privilegij, ki to sploh omogoča. In tudi za tiste, ki se ukvarjajo s svojo kariero, ne gre vse gladko na svoje mesto. Tony pripoveduje: Odšel sem iz te odvetniške družbe, ki namerava naslednje leto preživeti, in se odprl možnosti, da vidim, kaj se lahko razvije, in na kaj sem pogosto naletel, je bil ta občutek, da sem na robu katastrofe.”
Medtem ko se proces premika od tistega "epifaničnega trenutka", ko se človek zave, da se mora pot spremeniti, da bi dejansko živeli namenoma, se razlikuje za vsakogar, ena preizkušena tradicija upravljanja prehoda pa je mesečno romanje iz vznožja francoskih Pirenejev v španski Santiago de Compostela. Sicer znan kot: The Camino.
Eno leto po tem, ko sta Tony in Christie skočila z lestve, na kateri sta se preživljala, plezala, sta stala drug ob drugem ob vznožju francoskih Pirenejev, pripravljena smisel preteklosti in začela korakati v prihodnost.
Camino je oddaljen 530 milj. 860 kilometrov. 2.640.000 čevljev. Toda vsi hodijo po Caminu korak za korakom.
Za mnoge je potovanje posvetno, a duhovno. Morda je služil kot obred prehoda, ki ga pogosto pogrešajo večji del svetovnega zahoda. Veliko moči Camina je mogoče pripisati kulturi doživetja. Govori se, da vsak hodi po svojem Caminu. Ne gre za dokončanje, ampak za kontemplacijo. Ne o popolnosti, ampak o prisotnosti.
Nekateri romarji na Caminu hodijo proti nečemu, nekateri se od nečesa oddaljujejo in mnogi samo hodijo. Potovanja, Christie pojasnjuje, je bila približno: Fizično potovanje za vožnjo navznoter z ustvarjanjem prostora za zapolnitev.”
Kažejo, da ima Camino tri dele.
Prva je o telesu
Prvi del poti je napolnjen z romantiko. Meseci, včasih leta načrtovanja, so vrhunec. Sprehod se odvija po začrtanih mestih Logroño, Puente La Reina in Pamplona, mesto gostiteljev bikov in pokrajino za Hemingwayevo Sonce tudi vzhaja. Skozi to prvo nogo se pregovorna guma sreča s cesto in romantični pogledi romanja izhlapijo kot jutranja rosa iz sončne težke pesti.
Tony in Christie sta se prvi dan povzpela na 10-kilometrski odsek nad francoskimi Pireneji in prečkala mejo v Španijo. Dnevi, ki so sledili, so se začeli ob petih zjutraj hoditi v tišini pod odejo zvezd. Zahajajoče sonce je za njimi puščalo dolge jutranje sence in do poldneva je vročina tehtala kot svinčena boa čez ramena. Hodili so 16 do 18 milj v zgodnje popoldne. Od tam nekaj hrane, nekaj pisanja, nekaj odseva. Prvi del Camina je lahko najtežji, saj se boleče mišice, stopala so mehurja, obraz in roke pa so opekli sonce. Miselna osredotočenost se preusmeri na nelagodje telesa.
10. dan se je Christie sprehodila z upokojenim Norvežanom po imenu Johan. Povedal ji je, kako je odraščal na podeželju na Norveškem in večino svojega življenja delal na ladjah in svetilnikih, vključno s stiskanjem na čolnu na reki Mississippi v 60. letih. Govorili so o veri in veri, njegovi ločitvi, ločitvi njegove hčerke in smrti sina in druge hčere. Vse to, preden je sonce pikalo čez rob gore.
Za Christieja je bil Johan orakulec, ki je zaznamoval prehod v drugi del poti.
Drugi del Caminoja govori o pameti
Druga faza Camina se razteza čez meste Leona skozi mesto Burgos. Kot bi se sprehajal po ravnini Iowe, če bi bila Iowa krita s starodavnimi gradovi in arhitekturo iz 12. stoletja. Ker se pozornost uma ne osredotoča več na telo, je lahko razširjenost vsega tega zelo močna. Skozi ta raztežaj je znano, da se um obrne navznoter. Klepetanje v možganih se vrti kot kosmiči v snežni plašč, le zdaj je prostora in tišina, da preučimo vsak duševni kosmič posebej. Christie pripoveduje: "Ni vam preostalo drugega, kot da tečete naokoli v svojih možganih. To je pametno."
V Herojevem popotovanju Josepha Campbella ta druga tretjina pomeni prepad. Kraj, kjer poteka smrt in ponovno rojstvo. Tu demoni in sence tečejo po maratonih in zvonijo. To je surov čas poti in se predstavlja na svojevrsten način, kot to pogosto počnejo sence. Ko se je Christie sprehajala po neskončnih kmetijskih površinah, se spominja negativnih miselnih vzorcev in slabih navad, za katere je mislila, da bo z močjo premagala vrnitev.
Jezen sem do solz, da me prijatelji niso čakali, ko sem nehal piskati ob cesti. Lahko bi rekel, da sem nerazumen in nor, vendar te jeze še vedno ne morem otresti.”
Kurt Vonnegut je dejal: "Nenehno moramo skakati s pečin in razvijati krila na poti navzdol." Po tej na videz neskončni mesi se morajo ta krila razraščati, da popotnika prenesejo naprej.
To obdobje jezi je bistveni del romanja. Ko se stare zgodbe same odklepajo, se odrežejo strahu in jeze in žalosti. Z vsakim korakom se misli v mislih potopijo v srce in se preobrazijo. Nekoč nezdravi vzorci postanejo hranila. Ko se stare zgodbe razstavijo in obdelajo, postanejo kompost za nastanek novih zgodb.
Zadnji del Camino govori o duši
Zadnja tretjina je zemlja spet zelena, ko romarji hodijo po podeželju skozi zaselkovska mesta Triacastela, Sarria Paradela in navsezadnje do 1600 let starega mesta Santiago de Compostela.
Ko sta se Tony in Christie peljala po teh mestih in podeželskih cestah, je bilo telo utrujeno, a navajeno. Um je bil živ, toda tiho. Koraki romanja so postali sprehajalna meditacija.
In ti koraki so se bližali koncu.
Ko so se podali na Santiago de Campostal, konec poti za številne pohodnike, so se zbrali z več desetimi drugimi romarji, ki so jih srečali na poti. Skozi srečanje z vsako osebo, ki se je srečala na poti, se je odprl portal, da bi znova zaživeli romanje. Praznovale so se vezi, ki so se počutile močnejše od prijateljstev iz otroštva. 15 steklenic poceni vina je namazalo kolesa za zgodbe, ki so v španščini, nemščini, madžarščini, angleščini in italijanščini tekle do zgodnjih jutranjih ur.
Toni je bil konec poti, toda Christie je nadaljevala še preostalih 50 milj do obale Finistera, za kar je nekoč veljalo, da je konec sveta. Ista obala, ki bi jo legendarni raziskovalci - de Soto, Cortes, Vespucci in Ponce de Leon - odpravili 500 let prej, da bi odkrili "zahod".
Na robu oceana je Christie prevzela milijone belih delcev svetlobe, ki so vodili na zahod čez Atlantik. Življenje, ki ga je nekoč poznala, ni bilo več, pa še tisto, kar je sledilo, se ji je zdelo razširjeno in močno.
Tekla je do obale, odtrgala oblačila in skočila v ocean. Bil je krst. Prečiščevanje in praznovanje novosti, ki je postala.
To je bilo pred dvema letoma.
Tony in Christie sta zdaj tri leta v tem Offscripting eksperimentu in sta bila poklicana, da bosta vodnik podpirala to življenjsko razjasnitev izkušenj za druge.
Verjamejo, da bo svet s podporo ljudem pri odvzemu korakov od tistega, za kar se pričakuje, da bo naredil boljše mesto. Obe sta jasni, da to delo ne gre za "reševanje sveta", temveč za podporo ljudem, da živijo namensko in prepričljivo. Kasneje to poletje bosta brata in sestrski duo vodila svojo prvo skupino romarjev na kratkem (10-dnevnem) in polnem (33-dnevnem) Caminu.
Če želite izvedeti, kako se pridružiti ekipi Offscripting za sprehod po Caminu ali če želite izvedeti več o programu, kliknite tukaj.
