Meditacija + duhovnost
Blažen ples / Foto Ian MacKenzie
Ian MacKenzie je med ustvarjalnostjo in kaosom Black Rock Cityja odkril povezavo s starodavno prerokbo - in prihodnostjo negotovo.
Oči
Neznancu se zagledam v oči. Modra, globoka in živahna. Drhtenje z življenjem. Stekleno kot tolmuni ledeniške vode iz gora mojega doma. Širok kot širina zvezd, ki se lesketajo nad glavo, v odsotnosti mestnih luči.
Neznanca še nimamo, da se trguje, ta neznanec in jaz. Njegovi obrazi so raztrgani, delno jih je brada obdržala v barvi peska. Lasje so mu napeti za ušesi, ustnice pa so se mu umirile v rahlo nasmeh.
Njegove oči. V grlu se mi dvigne ego, grozi, da mi bo porušil koncentracijo, do nenadoma … sproščanja. Globoka notranja mirnost. In čudno poznanstvo, ki prihaja iz prepoznavnosti, kot da bi videl starega prijatelja, pokopanega pod nošnjo tega čudnega telesa.
"Vse je ljubljeno ne zaradi sebe, ampak zato, ker Jaz živi v njem, " pravi starodavno hindujsko besedilo, Brihadaranyaka Upanishad.
Moja roka se naslanja na srce tega neznanca. S prsti je skodelico moje. Dihamo skupaj, mehko, enakomerno, kot eno celoto. Delimo pljuča, kolikor že delimo kisika.
Dokler končno …
"Poiščite način, kako se zahvaliti partnerju, " kliče naš inštruktor iz šotora in se skozi množico udeležencev, ki so prav tako zaprti v vizualni objem.
Burning Man neguje resnično svobodo kot najvišji ideal. Majhna ironija, če verjamemo, da je "privzeti svet" svet resničnega.
Sprostim pogled tega neznanca in se vrnem v formo. Dlani stisnem skupaj in se poklonim z glavo, ko on počne isto. Nežno izgovorjeno "Namaste" in takrat je trenutek konec. Nadaljujemo z naslednjo vajo, naslednjim partnerjem, naslednjo neznanko, ki je ni več.
To je Burning Man: Metropolis.
To je moj drugi obisk Black Rock Cityja, manifestiranega mesta v puščavah Nevade. Pridružilo se mi je 50.000 beguncev iz tistega, kar veterani Burners imenujejo "privzeti svet". Privzeti svet je področje zaposlovanja, davkov, prometa, trgovskih središč, TV novic, trač slavnih in oglaševanja. Vendar je tudi to podvrženo bolj zahrbtnim boleznim oblasti, nadzora, represije in sodbe.
V nasprotju s tem je Black Rock City prostor radikalnega samoizražanja, ustvarjalnosti in brezpogojnega sprejemanja. Na prostem soncu lahko nosite zajčjo obleko. Prosti lahko kot opica govorite svojim vrstnikom. S kolesom se lahko vozite goli in ne nosite ničesar razen velikega vijoličnega klobuka. In svobodno lahko sodelujete, gradite skupnost in slavite lepoto v vseh oblikah.
Burning Man neguje resnično svobodo kot najvišji ideal. Majhna ironija, če verjamemo, da je "privzeti svet" svet resničnega.
Lani sem v Burning Man prišel z različnimi idejami, kaj pričakovati. Kljub temu, kot je značilno za "device", so moje ideje hitro preplavile nezaslišane - tudi moja sposobnost obdelave izkušenj se je obnovila šele tedne po tem, ko sem pustila za seboj prašine playa.
Tokrat se zavežem, da se bom poglobil v etos dogodka. Želim razvozlati elemente, ki sestavljajo dušo gorečega človeka - in s tem destilirati eliksir, kot ga je mogoče prinesti domov za svet v obupni potrebi po ozdravitvi.
In morda sem našel namig v prerokbi o Shambhali, mitskem tibetanskem kraljestvu.
Ko se nekoč misli, da je fizično mesto razsvetljenih bitij, Shambhala ne velja več za resnično lokacijo. Namesto tega je prišlo do utelešenja nove duhovne evolucije, kot je pripovedovala budistična avtorica Joanna Macy. Za to novo razlago je izvedela med obiskom tibetanskih prijateljev na severu Indije.
Prihaja čas, ko je vse življenje na Zemlji v nevarnosti. Pojavile so se velike barbarske sile. Čeprav te moči porabijo svoje bogastvo v pripravah, da se medsebojno uničijo, imajo veliko skupnega: orožje neprimerljive uničevalne moči in tehnologije, ki uničujejo naš svet.
V tej dobi, ko prihodnost čutečega življenja visi po najtesnejših nitih, nastaja kraljestvo Shambhala. Ne morete tja, ker ni kraj; ni geopolitični subjekt. Obstaja v srcih in glavah bojevalcev Shambhale.
Kolesarim mimo centra Kampa, utripajočega srca gorečega človeka. Številke prihajajo in odhajajo v svetleči luči dneva, obrazi, ki jih prekrivajo plinske maske, in smučarska očala - prerokba mi odmeva v glavi. Ali so lahko te številke bojevniki, poklicani na nalogo?
Verska vojna, gospodarska negotovost, naraščajoči potrošništvo in podnebna katastrofa. To so resnični izzivi, ki jih moramo premagati, da bomo preživeli v prihodnosti. Kljub temu pa te resničnosti lahko postanejo tudi tako preobsežne, da sprožijo ohromitev obupa.
Počutim se, kot da gledam v negotovo prihodnost.
Letos želim odgovore najti v Black Rock Cityju - zdaj bolj pomembnem kot kdaj koli prej, ko spoznate, da privzeti svet gori.
Visa ali Mastercard?
"Visa, " odgovorim, ne moti me absurdnost vprašanja.
"Gore ali plaže?"
"Gore."
Pred mano si oba moška prikimatata z glavo. Eden nosi bel speedo, prevelika očala in kavbojski klobuk. Njegov prijatelj je bolj primeren za film Mad Max, ki ima obrito glavo, črne kavbojke in usnjen telovnik. Številne tetovaže krasijo njegovo kožo; beseda "TRUDH" je črtana preko členkov desne roke.
V prašno nevihto / Foto Ian MacKenzie
"Beatli ali kamni?" "Beatli."
»Najljubša barva?« »Modra«
"Ali je bil Inception briljanten film ali osupljiv kos smeti." "Weeelll …" Oklevam. »Smeti, dobro.« Tatoo fant vpiše svoje zapiske na svoj papir.
Par nadaljujeta z zasliševanjem, občasno klepetata, da primerjata opombe, vendar vedno z največ pozornosti. Konec koncev imajo po rokopisnem znaku zunaj svojega šotora dolžnost opravljanja: izdelati mi vzdevek playa.
"Kaj počneš?"
"Snemam filme. Večinoma dokumentarni filmi."
"Zakaj?"
Odgovor pride seveda. To je nekaj, o čemer sem v preteklosti že velikokrat razmišljal. "Želim ljudem pokazati stvari, ki jih še nikoli niso videli, ali pokazati stvari, kot jih vidim. Želim jim pokazati lepoto."
Počasi izdihnejo v sozvočju. "Dober odgovor."
Še 5 minut mine, preden pridejo do razsodbe.
"V redu, gospod, prosim, stojte." Premikajo me, naj stopim naprej. Moški Speedo iz nahrbtnika proizvaja tibetansko skledo. Drsi z jezikom po robovih in ustvari kovinski zvonjenje, ki drsi po šotoru kot veter.
"Prosim, zapri oči." "Z močjo, ki mi je nihče posebej ne vlaga, da bi ti, Ian, dal novo ime igranja in te krstil v ognju Burning Man …, te bodo zdaj poimenovali …"
Tattoo tip ustavi zaradi dramatičnega učinka.
"Vision Weaver."
Odprem oči. V prstih ima kvadrat tkanine, spodaj pa je bil izrisan moj vzdevek in zrkla. Iris je spleten, kot pajek. "To bi se moralo pritrditi na vašo srajco, " pravi Tattoo fant. "Ker pa ga ne nosite, mi dajte klobuk." Pomagam mu svoj velik škrlatni klobuk in on pripne krpo do središča nad robom.
"Poglejte to, " pripomni in ga vzdrži. "Zdaj imaš tretje oko."
V ezoteričnih krogih ima tretje oko veliko pomenov.
Na splošno je videti kot meta organ, drug kanal, s katerim lahko začutimo in razlagamo svet okoli nas. Zasnovan je za povezovanje vzorcev in intuitivnost resničnosti na naših čutilih. V bistvu vam pomaga, da jasno vidite.
Moje misli se vračajo k prerokbi:
Zdaj prihaja čas, ko je za Shambhale bojevnike potreben velik pogum - moralni in fizični pogum, saj morajo v njihovo bitje, v žepe in žepe ter citadele, kjer hranijo orožje, iti v njihovo srce, da bi jih razstavili.
Tako v tem času šamhalinski bojevniki gredo na trening. Trenirajo v uporabi dveh orožij: sočutja in uvida. Oba sta nujna. Eno je prepoznavanje in izkušnja naše bolečine za svet. Drugo je prepoznavanje in doživljanje naše radikalnosti, krepitve medsebojne povezanosti z vsem življenjem.
Tatoo mi preda svoj klobuk in držim ga v prstih prevlečenih s prahom.
Vision Weaver.
Enotno oko me v tiho potrditev strmi vase.
Vpogled.
Tiho je jutro Temple Burn, še uro pred tem, ko sonce pokuka čez oddaljeno obzorje.
Prejšnjo noč je Moški zgorel v značilnem peklenu, sredi močnih vetrov druge prašne nevihte. Ena roka je prva padla, drugo pa je dvignila v zmagovalnem pozdravu. Množica se je odzvala z dvignjenimi pestmi; spoštovanje do Človeka, ki se je nasmejal ob uničenju.
Tempelj / Foto Ian MacKenzie
Potem se je stolp porušil, in podobnega ni bilo več.
Zdaj je hram, veliko bolj mračna zgradba, tiho, razen peščice duš, ogrnjenih okoli ognja. Senke utripajo po stenah, s fotografij in obrazov spominjanih in tistih, ki jih je bilo treba upustiti. Tempelj je spomenik skupnih izgub; praksa, ki je v naši sodobni družbi skoraj v celoti manjkala. Smrt v privzetem svetu naj bo skrita.
Sprehodim se po hodnikih, moj pogled se na vsako noto zadržuje pokojnika, vsak spomin, ki ne služi več.
"Oče, ljubim te."
"Bil si moj najboljši prijatelj. Nisem več jezen."
"Nič ne traja - a nič ni izgubljeno."
Lani sem začrtal sporočilo zahvale teti, ki me je naučila lekcijo soočanja s smrtjo s sočutjem. Letos sem hotel vrniti uslugo in se odločil, da bom postal tempeljski varuh. Moje naloge: zavzemite prostor, zaščitite tempelj in počastite žalost, ki jo morajo vsi preseči.
Zvezde gledajo brezčutno, ko krožim po obodu. Nosim komplet angelskih kril, izrezanih iz zelo plastičnih steklenic, ki zamašijo oceane in pljuča morskih bitij okoli planeta. Toda pod ustvarjalnimi rezili prijatelja postanejo nekaj drugega - nekaj več.
V mojih rokah plastični meč.
Počivam trenutek ob tabornem ognju, dovolj dolgo, da ujamem človeka, ki se dvigne na noge, vidno zaskrbljen. Izbruhne v spontani poeziji, ki izliva besede jeze in odrešenja, strahu in upanja. Ko konča, se še nekaj budnih pokloni z glavo v zahvalo in človek z momentom zbledi.
Tišina.
Nenadoma v pesmi zasliši glas. Zavedam se, da je že dolgo minilo, odkar sem nocoj slišal zvok petja, osamljen, a izjemno lep. Nocoj bodo te dvorane gorele. Toda za zdaj se v križanju ponujajo osamljenosti, ki jo lahko povzroči samo zavest.
V senci opazim lik, naslonjen na templjeve stene, ki se bori, da bi našel jasen prostor, da bi napisal njihovo sporočilo. Gledam od daleč, tiho, mirno.
Slika dopolni njihovo noto in stopi korak nazaj. Trenutek mine, ko presodijo svoje ročno delo, preden se obrnejo in se usedejo na rezervno polico. V temi še vedno ne zaznavam robov njihovega obraza, vendar lahko rečem, da jočejo.
Za Shambhala bojevnika sta njuno orožje sočutje in uvid.
Oba sta nujna. Morate imeti sočutje, ker vam daje sok, moč, strast do gibanja. Pomeni, da se ne bojite bolečine po svetu. Potem se mu lahko odprete, stopite korak naprej, ukrepate.
Razmišljam, da stopim do figure in položim roko na njihovo ramo. Ampak intuitivno se držim.
Namesto tega čuvam prostor. Poskušam počastiti njihovo žalost. Vdihnite trpljenje, izdihnite sočutje.
Čez čas se njihova ramena dvignejo. Njihova prisotnost se umiri. Njihova žalost v trenutku popusti.
Figura se dvigne in izgine v playa.
Senca / Foto Ian MacKenzie
Ni dolgo, preden obzorje olajša roza, kar namiguje na prihod sončnega vzhoda. Množice gorilnikov prispejo do templja, utrujene od noči plesa in razuzdanosti, a željne gledanja spektakla.
Moja menjava kot Temple Guardian je že skoraj potekla. Na mojem zadnjem sprehodu po hodnikih se mi oglasi glas.
"Ian?"
Obrnem se in soočim se z Leighom, prijateljem, ki sem ga že leta spoznal na spletu, a se je osebno srečal šele na začetku opeklin. Zavita je v debel plašč in rdeče obrobljene odtenke. Na kratko se pogovorimo, preden se odločimo gledati sončni vzhod zunaj na playi.
Ko se zora bliža, mi gorijo oči. Zavedam se, da nisem spala skoraj 48 ur.
"Cigareta?" Vpraša Leigh in iztegne svojo embalažo.
"Seveda, " rečem, čeprav ne kadim.
"Tudi ne kadim, " pravi nasmejana in prižge konico.
Nekaj časa molčimo. Množica azijskih deklet v debelih belih parkih se sprehaja mimo. V bližini vadbeni plesalec vadi za skupino gledalcev.
Pravijo, da privzeti svet ni resničen in da je Burning Man kraj, kjer si lahko resnično svoboden. Toda Burning Man tudi ni resničen.
"Torej, kako je bilo z vašim Burnom?" Pravi, zavedajoč se, da je vsak odgovor vedno neprimeren.
"Dobro, " rečem. "Počutim se, da sem tokrat končno sposoben vsega tega razumeti …" Potegnem z rokami in poskušam vse z eno samo kretnjo dojeti.
»Kaj ste našli?« Čutim, da Leigh miselno katalogizira različne kritike, ki so se na prireditvi rutinsko izravnale. Saj ne, da jim verjame, a preveč jih je, da bi jih ignorirali: Goreči človek je preveč elitističen. Je preveč okoljsko uničujoč. Je sam po sebi nevzdržen. Čeprav so vse te kritike delno resnične, zgrešijo poanto.
"Pravijo, da privzeti svet ni resničen in da je Burning Man kraj, kjer si lahko resnično svoboden. Toda Burning Man tudi ni resničen. Oba sta odvisna drug od drugega."
Leigh razmisli o moji izjavi, preden ji je vzela cigaretno zadnjico in jo spravila v kovinsko pločevinko, ki jo proizvede iz svojih oblačil. Čaka, da končam svoje.
"Torej, kaj je potem?"
Ne Shambhala, mislim.
"Ustvari prostor med svetovi."
Sonce sija obzorje v sijajnem loku in pošilja žarke, ki eksplodirajo v ozračje.
Sanjam domov domov. Predstava je osvetljena z vzhajajočim soncem - glasba se od DJ-jev še vedno vrti do množice. Drugi se prebujajo iz svojih šotorov ali izhajajo iz RV-jev.
Avtoportret / fotografija Ian MacKenzie
Moje naloge kot Temple Guardian so dokončane. Nocoj bo tempelj zagorel.
Pedali mi cvilijo. Moje pnevmatike se vrtijo skozi puščavski pesek.
Gledam navzgor, da najdem odsev, ki prodira v moje oči. Umetniška instalacija, kot je marsikatera pika na i Burning Man. Ta je sestavljen iz medsebojnih trikotnikov, zvarjenih skupaj in vstavljenih z različnimi ogledali.
Odstavim kolo in se postavim pred največje ogledalo. Zaupno razkrivam sebe, za katerega čutim, da ga v večnosti še nisem videl:
Moja brada je debela, prepojena s prahom playa. Moja krila se raztezajo nad glavo; moj trup obložen v plastični oklep. Moja roka še vedno oprime plastični meč, gladek, vendar močan na dotik.
Shambhala bojevnika ne morete prepoznati, ko ga vidite ali njega, saj ne nosi uniforme in znakov in nima transparentov.
Shambhala bojevniki vedo, da nevarnosti, ki ogrožajo življenje na Zemlji, nas ne obišče nobena nezemeljska sila, satanska božanstva ali vnaprej določena zla usoda. Izhajajo iz naših lastnih odločitev, lastnega načina življenja in lastnih odnosov.
S to modrostjo veste, da ne gre za bitko med "dobrimi" in "slabimi", ker meja med dobrim in zlim poteka skozi pokrajino vsakega človeškega srca.
Oči so globoke, zrl se je v mene iz prostrane širine na drugi strani odseva.
Sklepam roke čez srce in ponudim tihi lok.
Čez trenutek sprostim roke, namestim kolo in stopam nazaj v kamp.
