Življenje izseljencev
Seveda obstaja dolga tradicija izselitvenega umetnika. Fitzgerald in Hemingway sta na levem bregu pustila sled izseljenega glamurja, ki še danes vabi ameriške intelektualce, umetniki od Gauguina do Kerouaca pa so pobegnili nad omejenimi normami in življenjskim slogom svojih domačih držav, da bi navdih iskali v tujini.
New York Times je pred kratkim objavil del o tujih umetnikih na Kitajskem, v katerem je profiliral več teh umetnikov in raziskal njihove razloge za odhod na vzhod. Med njimi so znane razlagalne utemeljitve odhoda od doma: nižji stroški, beg pred gentrifikacijo in družbami, ki jih tržijo denar in denar, ter ustvarjalnost, ki izhaja iz izzivov in nenehnega spodbujanja potopitve v tujo kulturo.
Kitajska je s svojim neusmiljenim slepim korakom v modernost in nizkimi življenjskimi stroški še posebej privlačna za umetnike izseljenstva. Živim v Pekingu Spominjam se, da sem bil omamljen z velikostjo in obsegom umetnosti v umetnostnem okrožju Dashanzi, načinom, kako je krepko drmral po tej poti in pijan na odmevnost. Bilo je velikanskih joškov. Množične instalacije v starih tovarniških prostorih. Maoistični vojaki v velikosti in sobe, polne televizorjev. Dashanzi ni imel stalnice, ki se je ponašal nad drugimi umetniškimi okrožji v večjih zahodnih mestih. Bilo je vrtoglavo in vzeto s svojo življenjsko silo.
Tovrstno energijo iščejo izseljeni umetniki in Kitajska jo zagotavlja (skupaj z debelo množico frustracij, kulturnih razlik in političnih groženj, ki spodbudijo, če ne noremo). Toda enako energijo lahko najdemo tudi v mnogih drugih krajih, zlasti v državah v razvoju, kjer umetnikom ni treba obsediti toliko, da bi dosegli ravnovesje med zaslužkom in ustvarjanjem ter kjer vsakdanje življenje ustvarja kaos srečanj, ki dobijo ustvarjalne možgane izklopljen in tečen.
Negotovosti; potreba po nenehnem opazovanju in ozaveščanju; vznemirjenje v podrobnostih in novosti; zavestni in nezavedni se borijo za globlje kopanje; iskanje lokalnih zgodb in kosov sestavljanke; vse te komponente izseljenskega življenja so tudi ključ do ustvarjalnega procesa. Tako se zdi, da sta življenje v tujini in ustvarjanje naravna komplimenta.
Potem je tu občutek ustvarjalne zapuščenosti v tujini, osvobajanja od vseh estetskih, družbenih, kulturnih norm, ki bi lahko umetniku vladale doma.
Potem je tu občutek ustvarjalne zapuščenosti v tujini, osvobajanja od vseh estetskih, družbenih, kulturnih norm, ki bi lahko umetniku vladale doma. Preprosto povedano: preprosto morate posvetiti več pozornosti življenju v tujini. In to počnejo umetniki - bodite pozorni na svet in ga nato predelajte.
Živim v Oaxaci iz več razlogov - moža moža Oaxacan, ne predstavljam si, da bi po petih letih v tujini živela v ZDA, preživim do majhne plače in se občasno še vedno privoščim pivom in dobri hrani. Ampak življenje tukaj me tudi osupne. Vedno je treba nekaj intelektualnega ali estetskega proučiti, od vonja po zraku do starega človeka, ki izrezlja žlice zunaj trga. Vedno se najde nova sestavljanka, naj bo ta, zaradi katere bi rad kričal in prikimaval izgubi sira cheddarja in lahkemu občutku pripadnosti ali pa tistega, ki me še enkrat pripeti v tisto otroško stanje strahospoštovanja.
Tako je življenje izseljencev za mnoge umetnike način, kako se vključiti in povečati ustvarjalni tok, četudi to včasih pomeni, da vas reka ne more nadzorovati. Umetnikom omogoča svobodo in spodbudo za ustvarjanje. In da si vzamem oddih od takšnega ustvarjanja, da bi na tržnici jedel sveže, tople, ročno valjane tortilje, kot to zdaj počnem.