Foto: Ranoush.
Hannah Barth predstavi, kaj se zgodi, ko se nevernik odloči sodelovati v intenzivnem muslimanskem obredu.
Šele polnoč je bila v Turčiji prvi dan ramazana leta 2010. Nisem musliman. Nisem za to nič, ampak se mi zdi duhovno. Od takrat sem se odločil, da bom prva dva dneva ramazana poskušal postiti.
Po skoraj sedmih mesecih življenja v Turčiji sem komaj videl pravo turško kulturo. Sem del plesne skupine, ki živi iz hotelov in je jedlo samo preskrbljeno hrano, zato sem nekaj stvari že zamudil. Sodelovanje v ramazanu je moj poskus, da se počutim bolj povezano s pravo Turčijo.
Moji lokalni prijatelji nenehno uporabljajo besede 'sproščeno', 'mirno' in 'očiščeno' za opisovanje svetega meseca. Poštevanja - oroçja v turščini - ne opisujejo kot nekaj bolečega. Zdi se, da je to način, kako se povezati s tistim, kar je v notranjosti.
Zdi se mi nekako Zen.
Prvi dan
1. ramazan, 5. zjutraj
Hitri uradno se je začel ob 4:30. S prijateljem sva ostala do zajtrka ob 4, kjer sem spila toliko vode, kot sem lahko, in recitirala molitvo ramazana. Prava mešanica starodavnih in modernih sem jedla svojo prvo Saharijo, medtem ko je en prijatelj preverjal lokalni vozni red ramazana na svoji robidnici, drugi pa je poklical telefon, da bi prepričal, da sem premagal jutranji klic k molitvi.
Foto: darkpatator
1. ramazan, 11.30
Vso noč sem se zbujal v misli na vodo. Takrat se mi je zdelo smešno, a zdaj, ko sem se resnično prebudil za ta dan, sem že imel prvo bolečino žeje. Težko je ne videti tako hitrega kot bitke in pisanje vrnem kot moteče.
1. ramazan, 13:00
Kot prvo sredstvo za spopadanje se odločim za izogibanje in se vrnem v posteljo še nekaj ur.
1. ramazan, 16:00
Potem ko sem spal do tri ure, zdaj delam na svojem prenosniku v hotelski avli. Moja lakota je zelo blaga in skoraj čutim čiščenje, vendar je žeja močna. Bolj me motijo kot običajno. Že nekajkrat sem začel odštevati ure, dokler se sonce ne spusti in sem moral svoje misli usmerjati v druge smeri. To ni pretep, na kar se spominjam.
1. ramazan, 17.00
Hitro se sprehodim zunaj, da dobim nekaj, kar potrebujem za delo. To je v nizkih 30 letih Celzija in začnem se počutiti rahlo brezglavo. Predstavljam si jasnovidnost, ampak resnično mislim, da danes šele dosežem pomen. Pred vrati ljudi vidim zavržene pladnje za sobne storitve in pomislim na odpad. Ena ključnih točk ramazana je nahraniti tiste, ki se ne morejo prehraniti, in zahvaliti Allahu za tisto, kar imate.
1. ramazan, 18:30
Iz klimatske avle sem se preselil v plesni studio na prostem. Vroče je. Moja žeja je večinoma pod nadzorom, razen ko mi prijatelj pokvari ledeni čaj na komolcu in mi ga ponudi. Želim ji povedati, da postim; Želim slišati njeno reakcijo. Ampak ali sem samo neumna neverna Američanka, ki igra muslimansko oblačenje?
Ampak ali sem samo neumna neverna Američanka, ki igra muslimansko oblačenje?
Ne bi smel tako čutiti, si rečem. Notranji obrambni, razmišljam o tem, kako so bili vsi moji prijatelji, ki vedo, da se trudim s hitrim, navdušeni nad mojo željo po učenju in odločnostjo, za katero vedo, da bo potreboval nekoga novega, da to naredi.
Danes popoldne izvem, da veliko več mojih turških plesalcev dela orožje, kot sem si predstavljal. Eden od njih se mi pridruži za računalnikom in mi pove osebni pomen, ki ga ima post. "Ne gre za to, da ne bi jedli, " pojasni. "Gre za to, da del sebe daš Alahu. In to ne na požrtvovalni način, ampak zato, ker to želite; ker vam prinaša mir in vas bolj ozavešča o tem, kaj je pomembno na svetu."
To je vrsta pogovora, ki sem si ga zamislil.
1. ramazan, 20:03
Hitro se razbijem tako, da spustim ogromen kozarec vode in nato še eno. Šele potem preidem na hrano. "Zdaj razumete, kako je biti lačen, " pravi nekdo, in prvič se počutim, kot da ga začnem dojemati. Mislim na otroke, ki sem jih nekaj mesecev nazaj učil na ulicah Indije. Komaj si predstavljam, da ob koncu dneva ne bi pila vode.
Med jedjo želim svojim prijateljem Allaha kabul etsen (naj vas sprejme Allah) in ne tradicionalnega turškega Afiyet olsun (naj vam bo zdravje). Še naprej razpravljam o vremenu, da bom jutri spet hitro, saj moj prijatelj Kurda vztraja, da bi moral resnično razumeti ta vidik ramazana.
1. ramazan, 22:45
Še vedno sem na ograji glede tega, da bom jutri nadaljeval hitro. Čutim, da je sodelovanje na nek način plemenito, vendar preprosto ne vem, ali se želim še en dan počutiti tako nelagodno. Počutim se šibko.
Drugi dan
2. ramazan 3 zjutraj
V zanimivi mešanici kultur se znajdem preživeti noč s svojimi pravoslavnimi gruzijskimi prijatelji. Družbena aktivnost in lahka prigrizek se nam zdijo ustrezni, tudi če je vera napačna.
Foto: ♪ Spanje Sonca ♪ [takoj nazaj!]
Nekako vstopamo v burno razpravo o tem, zakaj so Turki 'slabi'. Medtem ko si prizadevam za obrambo osnovne človeške dobrote, se jutri odločim, da bom spet hitro posteljo. Upam, da bom v drugem dnevu ramazana našel večjo jasnost, za katero že čutim, da bo težja kot danes.
2. ramazan, 3.30
Sama sedem na zajtrk. Drugačen je občutek, da jem Sahurja sam in izgovorim obedno molitvijo s prijateljem po telefonu, ker se ga še vedno ne spomnim na pamet. Zdi se narobe, če jem, ne da bi izgovoril to molitev, čeprav molim drugega boga v moji glavi kot Alaha. Z oklevanjem recitiram besede s svojim pravoslavnim prijateljem, ki je sedel čez sobo. Jedem z upanjem, da bo morda razumel moje razloge za to.
2. ramazan, 5.30
Zbudim se žejen. Mislim, da je odškodnina prav tam in tam, preden se je dan res začel.
2. ramazan, 11:45
Tako prileganje kot prejšnji večer je bilo s prijatelji, danes zjutraj je že težko. Zavračanje gruzijske gostoljubnosti ni nekaj, kar bi človek naredil rahlo, moj prijatelj in gostitelj pa me graja zaradi odločitve, da ne jem. Nekaj v gruzijščini se odpove, zakaj sem zavrnil čaj, ki ga je ponudila njegova sestra, in moja domišljija začne dirkati. Ali me kliče nevernik?
2. ramazan, 17.00
Moja produktivnost pri delu je padla na nič. Gledanje filmov na spletu je skoraj vse, kar lahko storim, da ne bi mogel odštevati ur. Prav tako odkrijem, da se hitro prehranjujem s hitrimi. Počutim se, kot da me je odvzela prijateljem in me lepši dan spravila na razpoložljivo lužo. Počutim se šibko. Ponovno.
Ne morem klicati Alahovega imena v tej hotelski jedilnici, tako kot nikoli ne bi mogel klicati Jezusovega imena v cerkvah, ki sem jih obiskal med potovanjem.
2. ramazan, 20:02
Na večerjo pridem zgodaj in si pripravim krožnik, da bo pripravljen, ko bom. Čeprav nisem nikoli hrepenel po dogmi, ki jo organizirajo religije, sem vedno zavidal skupnosti, ki jo gojijo. Obožujem, da s prijatelji čakam na hitro in se počutim, kot da sem del nečesa veliko večjega, ko vsi hkrati dosežemo isti cilj.
Moj kurdski prijatelj - isti tisti, ki me je resnično spodbudil, naj poskusim z orožjem - me ustavi, ko dvignem kozarec z vodo na ustnice, da danes prvič pijem.
"Razmisliti moraš, zakaj si to storil, in to povedati Allahu." Želi, da dvignem roke v muslimanski kretnji molitve; poteza se mi zdi dvigljiva in estetsko osupljiva.
