Pet Vzhodnih Mislecev, Ki So Razumeli Notranje Potovanje - Matador Network

Kazalo:

Pet Vzhodnih Mislecev, Ki So Razumeli Notranje Potovanje - Matador Network
Pet Vzhodnih Mislecev, Ki So Razumeli Notranje Potovanje - Matador Network

Video: Pet Vzhodnih Mislecev, Ki So Razumeli Notranje Potovanje - Matador Network

Video: Pet Vzhodnih Mislecev, Ki So Razumeli Notranje Potovanje - Matador Network
Video: The Desert in Iran is the best place to chill 2024, November
Anonim

Meditacija + duhovnost

Image
Image
Image
Image

Celovečerna fotografija Swami Stream. Fotografija zgoraj Liutao.

Seznam nekaterih najboljših mislecev, ki prihajajo z vzhoda.

Zahodni popotniki so nagnjeni k romantiziranju modrosti vzhoda. Pogosto iščemo kraje, kot so Indija, Kitajska in Bližnji vzhod, ravno zato, ker je njihova modrost starejša od naše. Obiščemo njihove svete kraje, njihova svetišča in samostane in se čudimo čudnim krivuljam v njihovi arhitekturi.

Na potovanju proti vzhodu paradoksalno hrepenimo po tem, da bi se navzven povezali z najbolj duhovnimi notranjimi resnicami. Mogoče je ravno tisti paradoks tisti, ki vzhod tako privlači za zahodne popotnike.

Ni splošne tradicije, ki bi kategorizirala obseg notranjega potovanja bolje od vzhodne filozofije. Nikjer na zahodu meditacija in koncentracija nista bili tako starodavni in povezani z duhovnim in globokim.

Prav v tem tenorju sem sestavil ožji seznam kanoničnih vzhodnih mislecev, da bi pomagal navdihniti notranjo mahanje v vseh nas.

Image
Image

Lao Tzu. Fotografijo Beautifulcataya.

Lao Tzu

Precejšni avtor Tao Te Ching, Lao Tzu je bil starodavni kitajski filozof in ustanovitelj taoizma. Obstaja nekaj knjig, ki bi jih med potovanjem lahko vzeli bolj navdihujoče kot Tao Te Ching. Kitajski znak za "Tao" pomeni celo "pot" ali "pot".

Eden bolj osvežujočih načelov taoizma je, da ljudje nimajo posebnega statusa v naravnem redu, saj so le eden od mnogih manifestacij Tao-a. Zato je cilj taoistov najti svoje mesto v taou, iskati harmonijo z vrstnim redom stvari.

In ali to v bistvu ni enako za vse razseljene popotnike? Poiskati sebe in svoje mesto v širši svetovni shemi, kljub številnim neznankam, potuje prav tisto popotnico, ne glede na to, ali je to potovanje navznoter ali navzven.

Lao Tzu je bil znan tudi po potovalnih metaforah. Ta pogosto citirani dragulj je osebni favorit: "Dober popotnik nima določenih načrtov in ne namerava priti."

Image
Image

Princ Siddhartha Gautama.

Siddhartha Gautama

Siddhartha Gautama je slavni ustanovitelj budizma. Prvotno rojen princ na območju antične Indije, ki ga danes imenujemo Nepal, je njegovo zgodnje življenje živelo v sorazmernem razkošju in pozabi, daleč od življenja velikega popotnika, ki naj bi postal.

Kot kaže zgodba, njegova pozabljivost ni bila njegovo početje, temveč očetova, ki je hotela zaščititi svojega sina pred človeškim trpljenjem. Toda pri 29 letih je Siddhartha kljubovalno zapustil senco sten njegove palače. V dogodku, imenovanem "Veliki odhod, " je pobegnil v tišini in iskal resnico o življenju.

Siddhartha je tako postala najpomembnejša vagabonda. Živahno živahno je našel modrost, medtem ko je na ulicah prosil za milostinjo. Ko je na koncu dosegel razsvetljenje s samotnim razmišljanjem in meditacijo, je potoval po Indiji kot učitelj.

Na neki ključni točki se vsak popotnik po srcu odpravi z velikim odhodom. Nismo vsi ustanovitelji budizma, zagotovo pa je to iskanje, ki nas poganja - da vidimo svet takšnega, kot v resnici je, in se v tem času naučimo nekaj o sebi.

Image
Image

Bodhidharma. Fotografiral Nemojev stric.

Bodhidharma

Malo znamk vzhodnjaške filozofije je tako zmedeno kot zen budizem in Bodhidharmi se moramo zahvaliti za to. Začel je kot budistični menih v Indiji, kjer naj bi živel v jami in meditiral tako, da je več desetletij strmel v steno jame.

Strmeje v stene ga je nedvomno navdihnilo, da je veliko sanjal o potovanjih. Zagotovo je na koncu zapustil Indijo in potoval po Kitajski, kjer je odkril, da so tam budistična učenja napolnjena z neupravičeno vraževernostjo in navadnimi obredi. Bodhidharma je tako razvila netradicionalno pot do razsvetljenja, ki naj bi postalo zen-budizem.

Čeprav je običajno zelo ne-zen poskušati neposredno opredeliti, kaj je zen, bi rekel, da gre končno za življenje v tem trenutku. Gre za iskanje razsvetljenja z novimi perspektivami, saj jih vsak trenutek edinstveno prinaša, namesto da bi se zanašali na pravila, navade ali ustanavljanje kot vodnike.

Ne morem si zamisliti boljšega potovalnega nasveta od tega.

Image
Image

Zarathushtra. Foto Christine K.

Zarathushtra

Zarathushtra ali Zoraster je bil starodavni iranski filozof in pesnik, ki je zaslužen za ustanovitev zoroastrizma. Preden so na tem območju pretresla islamska osvajanja, je bilo zoroastrizem prevladujoča religiozna filozofija v starem Iranu.

Ključen vpliv je imel tudi zgodnji razvoj zahodne filozofije, ki kaže, da meja med Vzhodom in Zahodom ni niti približno tako jasna, kot jo navajajo nekatere klasifikacije.

V središču Zarathushtra je filozofija prepričanje, da moramo biti odprti za vse izkušnje, ki jih ponuja življenje. Zoroastrijci trdno verjamejo, da so aktivni udeleženci v življenju. Naši ukrepi, zlasti drug proti drugemu, na koncu določajo smisel našega življenja.

Popotniki z zavestnim spoštovanjem kultur, v katere potujejo, bi dobro usmerili svoj notranji zoroastrijan. To bi bilo: aktivno slediti vsem vidikom življenja, vendar vedno z dobro misli, dobrimi besedami in dobrimi dejanji.

Image
Image

Jiddu Krišnanamti.

Jiddu Krišnanamti

Za razliko od ostalih štirih omenjenih vzhodnih filozofov, Krišnamurti ni starodavni mislec. Rodil se je v Indiji leta 1895, umrl v Kaliforniji leta 1986. Tako je, čeprav njegova misel izvira iz Indije, imel svetovni vpliv.

Kot mladega so ga oklepali tisti, ki ga obdajajo, kot naslednjega velikega svetovnega učitelja, od mladosti pa so ga prevzeli za to vlogo. Toda po procesu prebujenja je pozneje prišel do tega, da je ta naslov preklical in se odločil za spodbujanje svoje poti.

Krišnamurti je sčasoma prepotoval svet in predaval, osredotočen na moč uma v meditaciji. Učil je, da so težave sveta, kot sta lakota in vojna, predvsem posledica našega razmišljanja. Če želimo sprejeti spremembe v svetu, potem je verjel, da moramo spremeniti načine, kako razmišljamo.

Krishnamurti je namesto, da bi se dogmatično opredelil do prepričanj, kar nas loči od drugih in povzroča, da izbiramo svoja prepričanja glede dobrega počutja drugih, spodbuja k neodvisnemu, pozitivnemu razmišljanju.

Njegova filozofija je opomnik, da je meja med notranjim in zunanjim potovanjem vedno tanka in občutljiva.

Priporočena: