Potovanja
MatadorU vas bo naučil veščin, ki jih potrebujete, da postanete potovalni novinar.
Potovalne zgodbe, kot vam lahko pove vsak pisatelj, ki se je ustavil, da bi razmislili o tem, so vse prej kot dobre. Bralcem pomagajo, da si zamislijo mesta, kamor ne morejo oditi sami, kolikor služijo pisateljevim lastnim težavam, da razumejo kraje in ljudi, ki jih srečajo. Ne, niso tako pomembni kot, recimo, urejanje svetovne trgovine z jedrskim materialom, toda zloraba pisanja o oddaljenih krajih in ljudeh je vsaj dovolj pomembna, da se je mogoče lotiti manjše peščice.
In tako, če vzamemo nekaj strani iz knjižice pogosto obtoženega glavnega esencialista - Nicholasa Kristofa in ne Jasona Russella (čeprav ta polja ležijo bogato in neraščeno) - je čas, da obesimo nekaj najbolj groznih kaznivih dejanj nevednosti za malo suhega.
Nehaj biti mostni lik
"Pogosto je najboljši način, da bralce potegnete, da uporabimo Američana ali Evropejca kot sredstvo za predstavitev teme in vzpostavljanje povezave."
Kristof je - kolikor mi bo internet povedal - dal tej pisalni napravi ime, vendar še zdaleč ni edina oseba, ki je napravo pisno uporabila (ali video * kašelj *). Bistveno prepričanje je, da se ljudje, ki se vračajo domov, ne bodo brigali za vaše zgodbe, razen če nimajo glavnega junaka, ki bi bil videti in govori kot oni, s čigar izkušnjami je mogoče povedati zgodbe o življenju drugih - in res celih držav.
Tako pisanje je intelektualni ekvivalent odhoda v Katmandu in presojanja o kakovosti njegovih zvezdnikov.
Zakaj bi morali biti lokalni prebivalci dragoceni šele, ko jih razlagajo skozi oči in izkušnje zahodnjaka? Nekaj, zaradi česar imajo zgodbe le vrednost, če imajo vrednost za značaj.
Potovanje, tako kot vsako pisanje, ki temelji na izkušnjah in učenju, pomeni razumevanje drugih pod njihovimi pogoji. Razumevanje sveta, ki ga potujete, kot je morda smiselno za tiste v njem. Ne izberemo pomembnih samo koščkov, ki jih prepoznate kot znane. Tako pisanje je intelektualni ekvivalent odhoda v Katmandu in presojanja o kakovosti njegovih zvezdnikov.
Mostovi znaki, tako da je argument podpornikov koncepta, so potrebni, da bi zanimali bralce, ki jim ni mar za branje o ljudeh, ki niso takšni, kot so. Kar je pogosto vljudna okrajšava za "Ne želim brati o ne-belih, ne-zahodnjakih." Obstajajo druge, bolj provokativne besede, ki opisujejo takšen način branja.
Poleg tega je zadovoljevanje najnižjega miopičnega imenovalca lenobno pisanje, ki krepi idejo, da so samo "ljudje, kot sem jaz" pomembni, samo "ljudje, kot sem jaz", da postanejo protagonisti. Vsi ostali so uporniki moje zgodbe. Neimenovani, nevsiljivi domačini.
Če želite pisati bolj empatično, bolj iskreno in iskreno, potem je prvi korak, da nehate biti edini tridimenzionalni lik v svojih zgodbah. Stiskanje stvari lahko in je bilo napisano v celoti o drugih, nezahodnih protagonistih.
Zapišite te znake mostu in se zavezujte, da bodo o krajih pisali sami. Razen, če seveda niste srečni, da ste preživeli kariero in sestavili eno dolgo hagiografijo.
Kontekst in zgodovina se izkaže, da sta pomembna
Če bomo razpakirali temeljne prakse, je pomembno razumeti, da v bistvu obstajata dve vrsti pisanja o kraju: tisto, ki razume njegovo zgodovino in vprašanja, kako je bilo, kot je, in tisto, ki… ooh… riževo vino!
Ampak odstopim.
Skoraj vedno najbolj trdovratne težave na svetu imajo dolge in zapletene zgodovine in vzroke, ki jih zaskrbljujoče število verjetno pomeni kot privilegiranega popotnika in primerjalno bogatejše okoliščine, iz katerih ste prišli.
Od revščine do homofobije, zlorabe žensk ali celo preprosto dejstva, da vas nekateri domačini obravnavajo kot lahkomiselno denarnico na nogah, so številni nujni vzroki, ki jih sogovornik (to ste vi) identificirali na novem mestu, povzročili globoko v zgodovini. In nenavadno je, da je del tega pogosto tvoj.
Države se niso razvile tako po naključju. To ni bila usoda, zaradi katere je Mehika nevarna, Tajska je dom poceni, pokvarjene spolne industrije, ZDA pa uspešne. Ali pa v Kongu divja zmešnjava in Belgija… no… Belgija.
Zgodovina in pogosto ista zgodovina, ki vam je zaželela priložnost za nahrbtnik / Contiki / volunturizem / seks turnejo, je bila na različne načine odgovorna za stvari, ki jih boste lahko pobrali in napisali, kot da so najbolj domiselni glede vašega doma zunaj doma. Tudi tam, kjer ni dolge zgodovine zatiranja ali zlih dejanj, so se mesta, države in celo posamezne družine sčasoma odločile za določene odločitve, ki bi jih lahko sprejeli drugače, a niso.
To je vse zelo dolgočasen način, s katerim lahko poudarite, da ko se naslednjič odločite za revščino, umazanijo, dame ali druge kulturne »čudnosti«, za katere menite, da jih je treba izločiti za estrihe z ognjeno močjo iz vašega literarnega topa, dolgo ustavite dovolj, da razumemo, kako je stvar postala takšna, kot je.
Mnoge od teh stvari so fascinantne in / ali stvari, ki jih je vredno poklicati, opisati in opozoriti na to (bodisi to, bodisi ste samo hudičevo godrnjavi), vendar razen, če ne morete razumeti in prenesti nečesa večje strukture, ki naredi če so te stvari mogoče, si novinarski ekvivalent tistega junaka, ki vrže morske zvezde nazaj v ocean; vsebino, da izberejo eno nenavadno stvar, ne da bi namenili besedo za razkrivanje sveta, ki ga ustvarja, in še toliko več.
Da, berač v Indiji je bil dražeč / povzroča solzenje / fotografsko neverjeten. Svet je to dobil. Toda zakaj so tam na prvem mestu? In glede tega, kdo so oni, gospod Bridge?
Kristof, kot verjetno najbolj znani beli zahodnjak, ki piše o bogatih svetovnih destinacijah, je izjemno odporen strelovod za prodorne ire tistih, ki mislijo, da bi lahko račune tujih ljudi in krajev naredili bolje.
Toda resnica je ta, da čeprav deluje vsaj do poštenega razmišljanja - če ne vedno kesanje - o svojem pristopu do pisanja, pa horde drugih ljudi, ki se napišejo o tujih deželah, to storijo ne z najmanjšim trenutkom samopregledovanja o tem, kako to počnejo. Razumevanje konteksta zveni kot preveč dela in tudi jaz sem, kot da je tajska dama, popolnoma bolj zanimiva.
Iskreno, v to zelo dvomim.
