Kako Izraziti Svoja čustva (ali Ne) V Drugih Kulturah - Matador Network

Kako Izraziti Svoja čustva (ali Ne) V Drugih Kulturah - Matador Network
Kako Izraziti Svoja čustva (ali Ne) V Drugih Kulturah - Matador Network

Video: Kako Izraziti Svoja čustva (ali Ne) V Drugih Kulturah - Matador Network

Video: Kako Izraziti Svoja čustva (ali Ne) V Drugih Kulturah - Matador Network
Video: POMAGAJTE NAJSTNIKU IZRAZITI JEZO IN GRADITE VAJIN ODNOS 2024, Maj
Anonim
Image
Image
Image
Image

Feature Photo: Lin Pernielle Photography Photo: arwen-abendstern

"Tega ne morete prinesti k mizi, " je rekel. Moj fant ni govoril o prepovedanem sadju. Izpostavljal je mojo težnjo po vidnem (in včasih slišnem) javnem negativnem čustvu. Moje navade so tabu v državi, kjer se negativnost zbuja in je odprto čustveno izražanje depresivne sorte čim manj. Navsezadnje sem na Tajskem - Dežela nasmehov.

Negativnost, zlasti jeza, se v mnogih azijskih kulturah ne izraža odkrito ali celo razpravlja. Na Tajskem lahko pritožbe zaradi hladnega vremena, nelagodja ali utrujenosti štejejo za nesramne. Takšne pritožbe morate zadržati pri sebi - če ste utrujeni, pojdite spat. Sicer pa je vljudno omeniti to v šali, smehu.

Za Tajce je najbolj žaljiv izraz jeze. Prepirati se z ljubimcem glasno in javno, mahati z rokami in na splošno izgubljati svoj kul (in izgubljati obraz) velja za barbarsko in nesramno. To je morda najpomembnejše dejstvo, da se naučim o tajski kulturi, vendar sem potreboval skoraj eno leto, da sem to resnično dojel.

Image
Image

Foto: dolspics

Ponavadi se izgubim v čustvih in se pozabim vzdržati celotnega spektra negativnih izrazov - pritožb, kritik, sarkazma, argumentiranih besed in nevtralen razkorak. Ta odprtost ni posledica želje po pozornosti ali melodrame. Namesto tega se mi zdi težko postaviti srečen obraz v družbi drugih, ko se počutim navzdol.

Kljub mojim vztrajnim prizadevanjem, da se spomnim, kaj je kulturno primerno, brezrezervno izražanje negativnih čustev ni lahko razbiti. Kot vsi ljudje sem tudi jaz pogojena z mnogimi stvarmi. Prihajam iz ozadja, kjer je bila nestanovitnost in konflikt norma. Še vedno težko nadzorujem glasnost svojega glasu, tudi sredi gneče restavracije.

Torej so ti izzivi posledica moje osebne zgodovine - genetike, družinskih in osebnih izkušenj. Pa vendar nikakor nisem edinstven po svoji nagnjenosti k prikazu čustev na odkrit in celo dramatičen način. Ko sem živel z Američani (in Evropejci) različnih okolij, sem opazil široko paleto eksplicitnih čustvenih izrazov. Lametanje vrat, kričanje vžigalic in leteči predmeti so pogosti izrazi jeze znotraj moje kulture. Poleg tega sploh ni nenavadno, da se ta vedenja javno izvajajo.

Image
Image

Foto: Fran Ulloa

Številni Američani so v številnih oblikah - pasivni in aktivni - občutljivi za agresijo; duševni, čustveni in fizični; subtilno in navedeno. Prav tako občutki depresije in obupa težko cenzurirajo. Seveda so ti občutki prisotni v življenju katerega koli človeka. Vendar je za mnoge Američane neverjetno normalno in naravno, da jih izražajo na hiperbolični, dramatiziran način.

V nasprotju s tem se Tajlanci izogibajo konfliktu za vsako ceno. Neprijetni, nerodni ali jezni, se nasmehnejo in zasmehujejo. Slišal sem, da popotniki opisujejo Tajce kot "srečne kamnoseke" ali pa insinuirajo, da nimajo skrbi ali skrbi. Nič ne bi moglo biti dlje od resnice. Na videz brezskrben, vesel in sprejemljiv tajski odnos, ki ga komentira toliko turistov, se močno uveljavlja s pomočjo družbenih, družinskih in kulturnih pogojev.

To priljubljeno pojmovanje slavnega tajskega nasmeha zanemarja, da imajo Tajci veliko nasmehov. Daleč od enotnega, vsak nasmeh nosi drugačno čustvo ali odnos.

To sem že slišal, vendar je postalo resnično jasno, ko se je moj šef vznemiril zaradi mene zaradi nerazumevanja. Nisem sledil enemu od njenih "predlogov" za pouk mojega pouka kreativnega pisanja in se nisem oblekel po njenem okusu (najprej sem bil preveč formalen, nato preveč ležeren). Verjamem, da je njena nenaklonjenost izvirala tudi iz tega, kako so mi bila čustva včasih pisana po obrazu, ko sem prišla v službo.

Ko smo sedeli in se pogovarjali v njeni pisarni, sem opazil, kako težko se je nasmehnila. Njena koža se ji je zdela tako naučena, kotički njenih ust so bili pripravljeni, da se vsak trenutek zmotijo. Njen glas je prevzel strašljivo nenaravni ton vljudnosti. Ko mi je postalo jasno, kako širok je nasmeh v tajski kulturi, sem začel razmišljati o različnih nasmehih, ki sem se jih lahko spomnil.

Image
Image

Foto: AlphaTangoBravo

Obstaja nasmeh "raztrgam te", "hvala, da si stopala na moje čevlje", nasmeh, ki prikriva tuljenje in popolnoma potlačeno jezo. Tu je samozadovoljen nasmeh, nasmeh nadrejenega, seksi nasmeh, osramočen nasmeh (ki mu sledi hripav nasmeh) in seveda nasmeh pristne prijaznosti in dobre volje.

Na Tajskem vas bo medicinska sestra nasmehnila, ko boste v agoniji stali v bolnišnični čakalnici. Nasmeh je standardni izraz vsakega čustva, vendar ni težko zaznati resničnih osnovnih čustev, ki ga poganjajo.

Po mnenju mnogih znanstvenikov si vsi ljudje delijo enaka osnovna čustva. Koncept univerzalnosti človeških čustev je prvi raziskal Darwin v svojem delu "Izražanje čustev pri ljudeh in živalih". Teoretiral je, da so čustva biološko utemeljena in da imajo prilagodljivo vrednost.

Trenutno se evolucijski biologi in psihologi navadno strinjajo, da se človeška čustva in obrazno izražanje čustev nagibajo k univerzalnosti. To je tisto, kar antropologi imenujejo "pravila kulturnega prikazovanja", ki določajo, kaj je izraženo za zaprtimi vrati in kaj je družbeno primeren izraz.

Image
Image

Foto: lisa_at_home2002

Priporočena: