Novice
Študentka MatadorU Madeline Gressel o lastništvu pripovedi.
To je zaslonski program B&W od dneva po jutri ali kaj podobnega. Preko gordontarpleyja
Ko se je ZDRUŽILA DVA TOČKA, je moj oče sedel na svoji postelji v hotelu Conrad v Hong Kongu in z grozo gledal novice.
V svojem jutranjem likovnem razredu sem bila varna in prijetna med prvim tednom srednje šole na svoji novi šoli na zgornji vzhodni strani. Moja sestra je stala pred okni od tal do stropa knjižnice lastne srednje šole - štirje kratki bloki od Svetovnega trgovinskega centra - in v šoku gledala, kako so stolpi pred njo izbruhnili.
Ura agonije je minila, preden je moj oče lahko poklical katerega koli od nas, da bi se prepričal, da smo v redu, in do konca izgona se je odločil, da bo odpovedal službo v Hong Kongu in se vrnil domov. Kljub gojenemu negodovanju do ZDA ni mogel prenesti ideje, da bi bil med drugim terorističnim napadom stran od svojih otrok.
Kot zgodnji privrženec leposlovja in zgodovine (in njihove pogosto zapostavljene ljubezenske-otroške, zgodovinske fikcije) sem se na krizo odzval drugače kot nekateri moji vrstniki. Če me je motil spanec, sem bil v trenutnem vznemirjenju. Ujeli so me, morda nekoliko hladnokrvno, ne zaradi strahu ali tesnobe, temveč zaradi vznemirljivega občutka možnosti in neposrednosti. To je bila moja priložnost, da sem del zgodovine v največjem smislu, da sem del nečesa pomembnega, nekaj, kar sem - zaradi mojega rojstva in otroštva v centru Manhattna - lahko trdil kot osnovni trenutek v pripovedi svojega življenja..
Bil sem razočaran. Medtem ko se je moja sestra napotila v bolnišnico Saint Vincent, da bi naredila sendviče za pomočnike in gasilce, se je mama odločila, da sem premlada, in me poslala domov. Kakor koli že, ranjencev je bilo komaj dovolj, da bi potrebovali resnično pomoč po vsem mestu. Žrtve so bile mrtve. Nisem bila poklicana, da bi bila medicinska sestra svojih fantazij. Vseeno sem bil tam. In tega mi nihče ne bi mogel odvzeti, tudi ko sem se oddaljil do bolj perečih zadev devetega razreda v novi šoli.
Zdaj, ko New York City prekriva rekordna 13-palčna stena vode, sem udobno sedel v kavarni v Hongkongu in opazoval rahli oktobrski dež zunaj. Moj oče je v svojem stanovanju v 29. nadstropju in gleda, kako se naliva; moja mati je v mojem otroštvu na bregu nabrekle reke Hudson in se verjetno oklepa mojega groznega, gromozumnega gobca, Oliver. Moji prijatelji objavljajo na Facebooku fotografije z večerjami s svečami, potopljenimi avtomobili in nemočnim, zatemnjenim nebom.
In želim si, da bi bil tam z njimi. Pa ne zato, ker se bojim za njihovo varnost (nisem), ampak ker pogrešam trenutek zgodovine New Yorka. Nikoli ne bom mogel reči: “Se spomnite poplave leta 2012? To je bilo noro. Na slikah čutim ljubosumnost, kot da sem videl fotografijo bivšega ljubimca z njegovim novim plamenom.
To so časi, ko je težko živeti v tujini. V meni je hudomušen majhen glas, ki hoče povedati, ko na Zemlji dežujejo požari in neurja globalnega podnebja, in živali smo dve za dvema odmetavali na nek medgalaktični lok: „Bil sem tam! Bil sem tam, ko se je začel potop!"
Seveda, če živite v tujini, so vaše možnosti, da doživite trenutek nacionalne krize, ravno tako visoke. Ampak to ne bo tvoja kriza, kriza tvoje rodne zemlje. Bili boste zunanji sodelavec in ga doživljali kot izza kozarca, brez lastniških pravic.
To je čuden trenutek nacionalizma. Toda, ali ni ves nacionalizem plod trpljenja? Ne samo zato, ker delimo svoj strah in žalost, ampak tudi zato, ker kot narod nenadoma delimo razmejeno zgodbo. Pripovedi postanejo resnične in legitimirane šele, ko so priznane in slišane. Med krizo se svet ujema z vašo pripovedjo in vaša država je zvezda. Biti del naroda je biti del skupne zgodbe. In biti del nacionalne krize je biti del velike zgodbe.
