Novice
Ko sem se s svojimi uredniki pogovarjal o pisanju članka z naslovom "V obrambo olimpijskih iger, " nisem predvideval, kako težko bo. Tisti dan, ko sem začel delati na tem mestu, se je pojavil precej pomembnejši članek - izjava Nadežde Tolokonnikove, članice feministične punk skupine Pussy Riot, o tem, zakaj je začela gladovno stavko protestirati pred pogoji v zaporu, kjer prestaja kazen za predstavo, ki zanika vladavino Vladimirja Putina.
Vsem, ki ne živijo povsem pod skalo, je težko zamuditi ruske dolgotrajne težave s človekovimi svoboščinami - umorjeni novinarji, utišati politično opozicijo in sprejemanje zakonov, ki zavračajo pravice do queer-jev, so že dolgo predmet medijskih vsebin. Še posebej težko pogrešajo življenje v osrednji Evropi, v postkomunistični državi, ki se vse preveč spominja dni sovjetske prevlade in opazuje dvomljiv boj za demokracijo v zadnjih 25 letih. Vendar pa je bilo nekaj, kar je še posebej pretirano, in mračno v načinu, kako je 23-letna disidentka in mati opisovala razmere v sodobnem ruskem gulagu. Misel o olimpijskih igrah je bilo neizbežno težko uskladiti, saj je poučevanje v šoli praznovanje mednarodne družabnosti in neuničljivosti človeškega duha, z državo, katere voditelji se tako zelo trudijo, da bi zlomili volje nasprotnikov.
Zimske olimpijske igre v Sočiju 2014 so zaradi tega seveda postale opuščene, prav tako tudi poletne olimpijske igre 2008, ki so potekale v Pekingu, v državi s svojimi resnimi kršitvami človekovih pravic. Obstajalo je več pozivov k neposrednemu bojkotu iger v Sočiju, zlasti glede vprašanja queer pravic. Čeprav pozivi k bojkotu niso redkost, olimpijske igre pritegnejo kritike tudi v državah, ki državljanov ne postavljajo v taborišča za prisilno delo ali ljudem prepovedujejo, da bi bili odprti. Igre imajo s seboj divji komercializem in velike izdatke za državo gostiteljico, za katero nekateri trdijo, da bi lahko denar porabili za izobraževanje ali socialne storitve.
Vse to so utemeljeni argumenti proti zaslugam olimpijskih iger in še veliko jih je bralca seznanjeno - ni nam treba napisati še enega traktata o dopingu ali nevarnostih fanatičnega nacionalizma. Zaradi vsega tega problema sem govoril z mnogimi ljudmi, ki olimpijske igre gledajo v čisto negativni luči in bi jim bilo bolj všeč, da so jih ukinili.
Vidim njihove točke in nimam protiupravičnic z njimi. Če pa stopim stran od tega zornega kota na Igre, postane drug očiten. S slednjega gledam, da Igre ne vidijo politike ali denarja, ampak ljudi. Vidim mojega prijatelja Jana, ki trenutno trenira s polnim delovnim časom, in eno leto preživlja svoje prihranke in ovseno kašo, in sicer s skrajnimi napori za tek na smučeh za Irsko na olimpijskih igrah. Vidim svojega srednješolskega prijatelja Travisa Polena, ki se je rodil z eno samo delujočo nogo, a je treniral tako močno in tako hitro plaval, da je na koncu podrl ameriški rekord v teku na 100 metrov prosto.
Zraven gledam na ljudi, ki jih ne poznam, kot na dekle iz Afganistana, ki je treniralo, kljub grožnjam s smrtjo, da bo prvič predstavljalo ženske svoje države v sprintu na 100 metrov. Spominjam se, da so ga v šoli učili, kako je leta 1936 Jesse Owens izstrelil luknje v Hitlerjevi teoriji o superiornosti arijske dirke s štirimi zlatimi medaljami v dirkališču in s svojo znano družbo z nemškim športnikom Luzom Longom. Ta trenutek, ko je prijateljstvo in pogum, vsaj simbolično, zmagal nad rasizmom in zatiranjem, se spominjamo in praznujemo čez 75 let.
Nenadoma se pogosto spominja na pomlad in hinavščino olimpijskih iger preseneti pogum in predanost ljudi, ki sestavljajo Igre - ljudi, ki vsako jutro vstanejo iz postelje s ciljem, da bi našli tisto malo miselne stene, kaj lahko storijo in vidijo, če se lahko premagajo z glavo, dokler se ne premakne za dva centimetra naprej. Mislim, da je nekaj zaslug za to bistvo bistva olimpijskih sanj.
Zelo bi mi bil všeč, če bi zatiralski režimi prenehali praznovati človeško nastrojene ideale. Želim pa podpreti in občudovati pogum in trdo delo ljudi, ki se jih resnično trudijo udeležiti.
Stvar je v tem, da olimpijske sanje ne vplivajo samo na olimpijske športnike. To je v najstniških fantih, ki trenirajo za kolesarjenje na velodromu v mojem mestu in zmedejo v strahu, ko zagledajo lokalno žensko, da se na dirkališču poda v dresu svetovnega prvaka in vozi svoje kolo na način, ki spominja na polet. V starcu je z impresivno brado in še bolj impresivno pivskim trebuščkom, katerega obraz se zasveti, ko zagleda mojo kolesarsko kapo Eddyja Merckxa. Nato mi porabi 20 minut, da mi pripoveduje o dirkanju starih jeklenih koles v 60. letih, pri čemer je kot motivacijo uporabil časopisne izrezke legendarnega kolesarskega prvaka Merckxa. To je pri fantih, s katerimi sem hodil v srednjo šolo, ki so nosili majice "Stop Pre" v spomin na tekače na dolge proge. Gre za očeta, ki sta aktivna v lokalnih hokejskih reprezentancah, postaneta mentorja malčkom, ki želijo biti kot Wayne Gretzky. To je v skupnih plavalnih ekipah, ki gledajo do Phelpsa, in pri majhnih deklicah, ki igrajo nogomet in gledajo do Mia Hamm.
Velika večina ljudi, ki igra kakršen koli tekmovalni šport, na olimpijske igre ne gre, in to je v redu. V svojih osmih ali več letih tekmovalnega športa se nikoli nisem približal olimpijskim igram, niti nisem poskušal. Pravzaprav pogosto v resnici nisem veliko zmagal, a sem se veliko naučil. Naučil sem se, kako nadaljevati, ko ni nujno zabavno (in seveda, kako se počuti strašno, ostro razočaran nad sabo, ko tega ne storiš). Učil sem se samodiscipline ali bolje rečeno, naučil sem se boriti se za izboljšanje svoje samodiscipline. Izvedel sem, da je zame zasebno veselje do vožnje s kolesom zelo hitro preseglo fante, ki so se norčevali iz mene, ker sem nosil vrtoglavo čelado, in tako sem se počasi naučil, da mi ni vseeno za to.
Šport me je v mladostnosti naučil, naj svojega telesa ne obravnavam kot stvar, ki mora čim manj tehtati, da se dobro ujema z izravnanimi lasmi in ponarejenim porjavelom, ampak kot nekaj, kar bi se lahko fizično gibalo in stvari uredilo, in da je to bilo bolj zabavna stvar, na katero se je treba osredotočiti, kot neki plitvi vizualni ideal. Potem ko sem se nehal izboljševati v dirkališču, sem se moral naučiti izpustiti to, da sem spoznal, da bi mi lahko tek, ki teče v krogih, pomenil pomemben značaj. Spoznala sem se in se spoprijateljila z ljudmi veliko težje in boljše pri vsem zgoraj naštetem kot sem.
Vsa ta spoznanja presegajo šport in učenje le-teh je na koncu bolj pomembno kot zmaga. Tukaj vidim glavno zaslugo olimpijskih iger - olimpijski športniki lahko navdihujejo vsakodnevne ljudi, da se učijo lekcije, podobne tistim, ki so me naučili tekmovalci. Moje prepričanje v olimpijske igre izhaja iz mojega prepričanja, da so te lekcije dragocene. Včasih je težko vstati iz postelje in se potruditi v življenju, in če nekdo brca žogo ali se vozi s kolesom več tisoč kilometrov, lahko pomaga komu drugemu, potem je olimpijada vredna.
Seveda ne gre za ovržitev zgoraj omenjenih težav z Olimpijo - tega še vedno nimam. Všeč bi mi bilo, če bi postali manj komercialni dogodek. Všeč bi mi bilo, če bi vsi prevladali nad tem, da so nekateri čudaški, in če bi to prenehalo biti vprašanje v olimpijskem ali katerem koli drugem pogledu. Zelo bi mi bil všeč, če bi zatiralski režimi prenehali praznovati človeško nastrojene ideale. Želim pa podpreti in občudovati pogum in trdo delo ljudi, ki se jih resnično trudijo udeležiti. Srečno v Sočiju.