Potovanja
Foto: Shelley Seale
Avtorica Shelley Seale navaja svoje izkušnje z otroki, ki živijo v indijskih slumih in sirotišnicah.
Zelo malo ljudi še ni slišalo za oskarja nagrajenega filma, Slumdog Millionaire. Zgodba sledi dvema mladima bratoma, ko odraščata in preživljata nebo v Bombaju v Indiji.
Da bi prikazali resničnost življenja indijskih otrok, ki jih je prizadela revščina, so bili v prizorih v Mumbaju dejansko posneti veliko prizorov iz filma. Toda v resničnem hollywoodskem modu je bil konec konec srčne dobrote. Zaključek za prave otroke teh slumov ni tako lep.
Avtorica Shelley Seale je nedavno izdala knjigo Teža tišine: Nevidni otroci Indije
da bi povedala zgodbo o otrocih, ki jih je spoznala med prostovoljstvom v indijskih sirotišnicah. BNT je govoril z njo, da bi ugotovil resničnost izven filma.
BNT: Zaradi priljubljenosti milijonarja Slumdog, so milijoni zahodnjakov prvič ugledali, kako izgledajo indijski slumi. Priložena je bila tudi knjiga z zgodbami. Kakšna je resničnost življenja revnih otrok v Indiji?
Avtor Shelley Seale
SS: Film, medtem ko je izmišljena pripoved o dveh bratih, ujetih v slamih v Mumbaiju, osiroteli in žrtvovani, vse preveč dobro prikazuje dejansko resničnost milijonov otrok v Indiji.
Trenutno 25 milijonov milijonov otrok živi brez domov ali lastnih družin - v sirotišnicah, slamih, železniških postajah ali na ulicah. Zelo so izpostavljeni zlorabam, nadlegovanjem, HIV / AIDS-om in jih prodajo v otroško delo, če imajo srečo - bordele, če niso.
Na podlagi tistega, kar sem videl v treh letih potovanja po državi in raziskovanja knjige, je bil film včasih zelo težko gledati - ker vse, kar se je zgodilo s temi fantki, sem resnične življenjske račune videl prevečkrat.
Vendar so bili otroški igralci neverjetni in kot vsi, sem imel rad čaroben, počutijoč se konec. Vendar tudi obupno upam, da ne bomo pozabili, da NI takšnih pravljic za milijone indijskih otrok v podobnih okoliščinah.
Kaj se je odločilo, da želite pomagati tem otrokom, in kako ste ugotovili, kako najbolje to storiti?
Ko sem marca 2005 prvič obiskal Indijo na prostovoljnem potovanju v sirotišnico, kjer je živelo 120 otrok, sem domneval, da so tam vsi otroci sirote v pravem pomenu besede - njihovi starši so umrli. Namesto tega me je šokiralo, koliko jih je rešilo revščino; njihovi starši so jih pustili v domu Čudežne fundacije, ker so bili preveč revni, da bi jih lahko nahranili.
Ko sem spoznal otroke in zgodbe, kako se je vsak od njih v sirotišču zavrtel, sem se odločil, da bom začel pisati knjigo o svojem življenju, da bi jim dal glas. Oni in milijoni drugih takšnih, ki so jim všeč (ali v precej slabših razmerah), so v resnici večinoma nevidni v svoji družbi in svetu. Moj cilj je bil zagotoviti močan in upanje glasu, ki bi omogočil, da se njihove zgodbe slišijo.
Ali vaša knjiga večinoma razpravlja o vašem osebnem potovanju pri spoznavanju in razumevanju otrokovih situacij ali govorite tudi o širši sliki tega, kaj lokalne in tuje vlade delajo za lajšanje revščine?
Oboje. Skupaj sem poskušal prepletati oba vidika - posamezne otroške zgodbe in življenje, skupaj s svojimi izkušnjami z njimi in potovanji po Indiji; poleg širše slike vprašanj, ki jih zadevajo, kot so revščina, otroško delo in trgovina z ljudmi, zlorabe, aids in druge bolezni.
Med tem, ko sem delal to knjigo, sem opravil neverjetno veliko raziskav in poskušal vplesti majhne koščke teh informacij, ko pripovedujem osebne zgodbe teh otrok.
Ali ste se soočili s kakršnimi koli ovirami, nezaupanjem ali celo jezo Indijcev bodisi, ki živijo v Indiji ali na Zahodu, zaradi dejstva, da ste bela zahodna ženska, ki prevzema to težavo?
Nekaj otrok, ki jih je Seale spoznal na njenih potovanjih
Nekaj jih imam, vendar ne preveč. Vsi so bili večinoma podporni, tako indijski kot tudi ne-indijski.
Vendar občasno prejemam komentarje po spletu ali ljudi, ki me sprašujejo, zakaj ne "pomagam lastnim slamovalcem", ali sprašujem, ali se zavedam, da v moji državi obstajajo otroci v stiski, revščina in druge družbene težave.
No, to seveda vem. Pravzaprav sem že vrsto let velik zagovornik otrokovih pravic v ZDA, preden sem se kdaj vključil v Indijo. Vem, da imamo tukaj otroke, ki potrebujejo pomoč, in imamo tudi ogromno težav z revščino in brezdomstvom, zato me skrbijo za ta vprašanja in tudi pri njih delam.
Mislim pa, da res ni pomembno, kje človek živi - vsa življenja so enaka, tukaj in v Indiji in povsod. Mislim, da ne razumem, zakaj bi moralo biti pomembno, če so indijskega ali ameriškega ali kakšnega drugega državljanstva.
Rekel bom, da se zelo zavedam, da zahodnjaki pišem o Indiji in tamkajšnjih težavah, in poskušam biti do tega izjemno občutljiv. Morali bi priti poslušati, se učiti, pomagati, kje in ko nas vprašajo; in zato je cilj te knjige preprosto omogočiti, da slišimo, kaj imajo ti glasovi.
Komentar BNT ste komentirali o kampanji blagovne znamke "Neverjetna Indija", usmerjeni v vrhunski turizem. Ali menite, da je mogoče, da bi tovrstna kampanja dejansko pripomogla, da bi se denar porabil za otroke, ki živijo v slamih?
Mislim, da je tako, če bo to storjeno pravilno. Osebno menim, da so, tako kot pri vsem, kar je povezano s turizmom, tudi pobude za lokalno kulturo v celoti odvisne od tega, kako se delajo in kakšne ljudi jih izvajajo.
Dharavi mi je močno oporekal mit, da je revščina posledica lenobe.
Da, mislim, da bi lahko bilo zelo izkoriščevalsko, če govorite o voditelju turneje, ki ljudi popelje naokrog, da v bistvu pokukajo v ljudi, ki živijo v slamih ali na ulicah. Mislim, da je to podoba, ki prihaja na misel, ko ljudje navajajo na "siromaštvo".
Ampak to je mogoče prav. To se lahko naredi tako, da sodelujejo lokalni prebivalci, ki živijo in delajo v svojih skupnostih in želijo prečkati kulturne delitve, da bi resnično predstavili obiskovalcem vse vidike svojega doma.
Sama sem se na takšno turnejo odpravila leta 2007, z Deepo Krishnan iz turnejske družbe Mumbai Magic. Otrokom, ki živijo v revnih skupnostih, nudijo šolanje, Deepa pa podari tretjino dobička svojega podjetja.
Deepa me je odpeljala v Dharavi, slum, v katerem je večino milijonarja slamologov, in me seznanila z ženskami, ki izdelujejo pappadam kruh, medtem ko so njihovi malčki skakali okoli njih, in moškimi, ki so na stotine izdelovali glinene lončke. Dharavi mi je močno oporekal mit, da je revščina posledica lenobe. Še nikoli v življenju nisem videl, da ljudje tako močno delajo.
Kako bi si želeli, da bi se situacija v naslednjih petih letih spremenila, in ali menite, da je resnično mogoče, da se slive bistveno zmanjšajo?
Nimam posebnega znanja o tako obsežnem urbanističnem načrtovanju, zato vem le svoje osebne izkušnje in mnenje. Nisem prepričan, da bi bilo treba tako imenovane slume bistveno zmanjšati, kajti kam bi šli vsi ti ljudje?
V Indiji sem bil že večkrat, ko sem v jutranjih časopisih bral zgodbe o prebivalcih slumov, ki so bili v bistvu ostali brez doma, ko so njihove skupnosti porušene.
Osebno menim, da bi bilo treba tem skupnostim in državljanom zagotoviti večjo podporo in storitve, da bi se jim lahko izboljšali življenjski pogoji in otroci lahko hodili v šolo. Vendar spet nisem urbanist in ne vem, kaj vse je s tem povezano.
Ali lahko poveste našim bralcem, od katerih so mnogi bili ali načrtujejo odhod v Indijo in tudi sami mislijo, da so zavestni popotniki, kaj lahko naredijo?
Sreča je del slike
Obstajajo najrazličnejši načini, kako lahko ljudje pomagajo, ne glede na to, ali gredo v Indijo ali na svoje domove - in dobra novica je, da segajo od res enostavno in kratkoročno do daljših in bolj vključenih!
Če potujete v Indijo, obstaja neverjetna organizacija, imenovana Stuff Your Rucksack.
Delujejo kot posrednik med organizacijami po vsem svetu, ki potrebujejo material in zaloge, ter popotniki, ki imajo morda malo dodatne sobe v svoji prtljagi in lahko sprejmejo take predmete.
Na svojem spletnem mestu imam tudi seznam točk za donacije in prostovoljce. Tu navajam vse organizacije, ki sem jih osebno obiskal in intervjuval za to knjigo. Popotniki si lahko ogledajo tudi spletna mesta, kot so Global Volunteers in Global Vision International.
