Novice
POPE FRANCIS JE Šel v teden v Meksiko in mnogi ljudje so pričakovali, da bo poklical zloglasne gospode drog, ki so državo raztrgali v zadnjem desetletju. In res je. Najbolj kul stvar, ki jo je storil, pa je bilo, da je to nasilje zaradi drog povezal s kulturo sebičnosti v govoru v mehiški slumi Ecatepec: "Izkušnje nas učijo, da vsakič, ko iščemo pot privilegij ali koristi, v škodo dobro vseh, življenje družbe prej ali slej postane plodno tla za korupcijo, trgovino z mamili, izključitev različnih kultur, nasilje in trgovino z ljudmi, ugrabitve in smrt."
Sporočilo ni novo za papeža Frančiška, ki ima kanček protikapitalističnega niza, vendar je bilo pomembno za Mehiko in resnično preostalo Ameriko: več ljudi je krivih za uničenje družbo kot le tiste, ki jo uničujejo zunaj meja zakona. Obstajajo ljudje, ki ga uničujejo tudi od znotraj. Pohlep odmeva.
To ni edino sporočilo strpnosti, ki ga papež širi, seveda: izrazil se je tudi proti nasilju nad ženskami v Mehiki, ki se je v času sedanjega predsednika Nieto znatno povečalo in namerava končati potovanje v Ciudad Juarez, kjer je bo verjetno govoril v imenu revnih priseljencev v ZDA. Pri povezovanju teh težav z neenakostjo in revščino papež poudarja pomembno točko: družbeni problemi so pogosto simptomatični in poenostavljeni, rešitve v obliki pasovne pomoči, kot so "prestrogi zločini" ali "ničelna toleranca", Pri drogah ni dovolj, da bi odpravili težave v našem jedru.
Za tiste, ki so, kot sem jaz, zapuščeni katoliki, je še posebej poslušno videti katoliško cerkev, ki se končno trudi razkriti in se boriti proti krivicam, namesto da bi bila vir krivice in si prizadeva za njegovo prikrivanje. Čeprav morda ni dovolj, da se vsi katoličani vrnemo v Cerkev, je še vedno osvežujoče, če vidimo, da se papež spravlja na pravo stran zgodovine in da vidimo močno vplivnega svetovnega voditelja, ki govori proti zlorabam 1%.
