1. LGBTQ prijazne trgovine za seks potrebujejo neprebojna okna
"Lastniki so v začetku pričakovali povratne reakcije, " pravi seksualna vzgojiteljica Anastasia Fever iz Albuquerque's Self Serve, spolno pozitivnega centra za spolnost in prodajalne, ki vključuje LGBTQ, in maloprodajne trgovine, ki deluje že v osmem letu. "Bil sem tukaj v trgovini, ko se je zgodilo. [Skale] so razbile vsako okno."
S 50–50 LGBTQ-ravno razmerje strank, Self Serve ni trgovina za seks, kot bi si lahko kdo mislil. Davčni center je daleč od stiga "umazanega denarja" drugih spletnih trgovin, osredotočen na vključenost in izobraževanje. Pri poskusu normalizacije queer identitete Self Serve sodeluje s skupnostnimi organizacijami. "Ko te ostracizirajo ali ti rečejo, da si bolan, je dragoceno imeti kraj, kjer te ljubimo, kdo si."
Z nalogo poučevanja ljudi, da sprejemajo svoje telo - ne glede na telo - so vzgojitelji Self Serve zase odrezali svoje delo. Toda v zadnjem letu sta soustanovitelja Matie Fricker in Molly Adler v svojem središču doživela deset dejanj vandalizma, kar je majhno podjetje potisnilo na rob. Self Serve se lahko nahaja med socialnim klubom Albuquerque, zasebnim dostopnim mestom LGBTQ in Night Effect klubom, gejevskim klubom in bivalnim prostorom s plesiščem na strehi, a trgovina sedi tudi na presečišču kultur: Kljub državnim zakonom o LGBTQ, vključno z istospolnimi porokami, bolj konservativne vrednote Nove Mehike ostajajo globoko zakoreninjene.
Ko so skale začele leteti, je ta seksualno-slavnostni center občutil velika tveganja in zavrnitve, ki jih vsak njihov otrok čuti vsak dan. Skupnost, lokalno in nacionalno, se je odzvala z ljubeznijo in finančno podporo; glej, LGBTQ skupnost Albuquerque lahko spet varno nakupuje spolnost - tokrat za neprebojnim steklom.
2. Seks LGBTQ je zabaven - in tvegan
Daleč smo od tega, da smo HIV poimenovali "gejevsko bolezen". "Nikoli ne bi uporabil teh besed, toda moški, ki imajo spolne odnose z moškimi, še vedno predstavljajo 65% okuženih ljudi", pravi Luke Tobis, strokovnjak za stike z javnostmi pri zdravstvenih storitvah Trumana v Albuquerqueu. "Spolna svoboda je postala prepoznavni dejavnik v LGBTQ skupnosti."
Ta svoboda je povezana z delegitimizacijo seksa LGBTQ - to je nagnjenost k temu, da bi "devijantni" seks jemali manj resno - in posledica tega je manj poudarka in manjši dostop do varnosti. V mestu, kjer so na vsakem vogalu bencinske črpalke, ki prodajajo kondome, ženski kondomi in zobne jezove običajno nimajo na zalogi.
3. Marginalizacija vodi do večje marginalizacije
Ko so uspešni odvetniki Albuquerqueja Cristy Carbon-Gaul domov pripeljali zgodbe iz šole sošolcev LGBTQ, ki jim grozi, da bodo brezdomci, so se porodile sanje: Odprite zavetišče za brezdomce LGBTQ mladine. Dve leti pozneje je Casa Q, objekt, ki nudi možnosti varnega življenja in storitev mladostnikom LGBTQ, ki doživljajo ali ogrožajo brezdomstvo, odprl in bival svoje prve otroke, od katerih bodo mnogi zavrnjeni zaradi družinske usmeritve in identitete.
Direktor Jim Harvey razloži, zaradi česar je objekt bolj dom kot le zavetišče: "Pri Casa Q je značilno, da lahko med 14. in 18. letom [mladostniki] ostanejo toliko časa, kot bi želeli."
Celovit program Casa Q kot prvi te vrste v Novi Mehiki zajema več kot stanovanja. S ciljem izobraževanja, podpore zaposlitvi in, če je mogoče in primerno, ponovnega združevanja z družino, zaposleni v družbi Casa Q / 24/7 razvijajo individualne delovne aktivnosti z mladino, da bi jim pomagali doseči svoje cilje. "Vsi pridejo s travmo, " pravi Jim. »Odpoved od družine je šele začetek. Travmatika poskusa preživetja je uničujoča."
Glede na ameriško poročilo o napredku iz leta 2010 je samo v metropolitanskem Albuquerqueju skoraj 4000 najstnikov LGBTQ, ki doživljajo brezdomce. Glede na statistične podatke, ki kažejo, da je do 40% brezdomnih mladostnikov, ki se identificirajo kot LGBTQ, Jim Harvey in njegovi sodelavci vedeli, da so možnosti proti njim. "Ne moremo jih sprejeti vseh, " pravi Harvey. Toda s skupnostjo, ki je za zagon objekta zbrala približno 300.000 dolarjev, večinoma posameznih donacij, in če neposredni sosedi Casa Q "naredijo 180" v smislu sprejetja, je prihodnost videti svetla.
4. Dvospolna binarna datoteka je zahodni konstrukt
Kot staroselka iz Indije, ki je zaposlena kot specialistka za vključenost pri Regijskem centru za LGBTQ Univerze v Novi Mehiki, Renae Swope pozna nekaj ali dve o identiteti spola. "V tradiciji Navajo nimamo samo dveh spolov, " pravi Renae. „Tretji in četrti spol se spoštujeta tako moško kot žensko. Velik del zgodovine je izgubljen, vendar ne vse. Trudimo se, da bi vrnili zgodovino."
Posebej zlobna je kombinacija diskriminacije LGBTQ in strukturnega rasizma. "Če prihajate s podeželja, se kot LGBTQ mladina srečujete z ogromnimi ovirami, " pravi Renae iz domorodnih skupnosti. "Nimate istih virov."
Direktorica Resource Centra Alma Rosa ve, da je popolna vključenost v Albuquerque šele začetek. Po odprtju podružnice v Gallupu v zvezni državi NM, podeželju, ki je znano tudi kot "Kalifornija domorodnih ameriških držav", zaposleni upajo, da bodo spodbudili vse večje gibanje države za spodbujanje ozaveščanja o LGBTQ. "Nekaj me je navdušilo povezanost z našo trans skupnostjo, " pravi Alma. "Vsi smo marginalizirani, vendar krepimo svojo solidarnost."
