Potovanja
Ko živiš z ljudmi, ki so izgubili vse, se lahko naučiš odpuščati?
Črna Mesa, znana tudi kot Big Mountain, je čudovita puščavska dežela na severovzhodnem koncu Arizone. To je pikčasto z malo ovc in druge živine.
Tu je tudi domovina Navajo in pleme Hopi.
"Ljudje smo, toda zakoni so bili kršeni. Vse te pravice ljudi so bile kršene."
- Percy Deal, Dine ', Hardrock poglavje
Ta dva naroda sta si od nekdaj mirno delila in živela od te zemlje. Toda vlada Združenih držav Amerike, ki vodi te narode, je leta 1974 potegnila svoje meje, tako da je na napačni strani črte pustilo več kot 10.000 Navajo (Dine ', ' The People ') in približno 100 družin Hopi.
Ta dežela se tem ljudem šteje za sveto. Je fizični prikaz matere Zemlje.
Torej ironije ni bilo prezrto, ko so bile te umetne meje potegnjene, da bi izkoristili zemljo za premog, uran in zemeljski plin v spodnji zemlji.
Plemena nimajo koristi samih virov - nimajo elektrike, tekoče vode ali vodovoda, niti telefona. Z živino in kmetijstvom si prizadevajo tako kot vedno.
Kljub temu je bil njihov obstoj ogrožen za napajanje mest, kot sta Las Vegas in Phoenix; zalivati svoja številna golf igrišča v puščavi. Dine 'je opazoval, kako so se njihovi vodnjaki izsušili, divjad je izginila, rastline za pašo ovac pa postajajo čedalje manj.
Znana tragedija
Kakor podobne zgodbe, ki jih je svet kdajkoli slišal, se je s temi žalostnimi dogodki in ukrepi strinjalo skorumpirano vodstvo.
Ameriška vlada se je odločila rešiti to krizo s preselitvijo teh družin Dine, ki so zdaj v rezervatu Hopi, za sledenje stanovanjskim projektom v predmestnem Phoenixu.
Večina teh družin ni vedela, kako preživeti v mestnih območjih. Hipoteke si niso mogli privoščiti, ker niso mogli najti zaposlitve, saj je bilo veliko teh preseljenih starejših, ki so nepismeni in ne govorijo angleško.
Nekateri od teh starejših, ki ne vedo drugega, kot da pasejo ovce in živijo zunaj zemlje, so se začeli upirati tej selitvi. Trideset let pozneje se še vedno borijo za pravico, da ostanejo na svojih prednicah.
Ameriška vlada je prek ameriškega urada za indijske zadeve poklicala plemensko policijo Hopi, naj jih prisili, da zapustijo, in uveljavila zakone, s katerimi bi otežila življenje upiranim družinam. Njihova živina je bila zasežena, prepovedali so jim zbiranje drva, celo domovi in sveti prostori so bili buldozirani.
Potovanje v Črno Meso
Zima je na Mesi neizprosen čas. Številni starejši stanovalci umrejo zaradi ničelne temperature, zaradi lesa, ki ga je težko založiti, mnogi zbolijo in zmrznejo.
Leta 1998 me je moja vest pozvala k dejanju.
Odšel sem v Črno Meso, da bi preživel nekaj mesecev s starejšim parom, da bi jim pomagal pri njihovih vsakodnevnih opravilih in jih budno spremljal. Šel sem tudi, da sem bil priča grozodejstev.
Bila je žalostno dokumentirana resničnost, da je indijske družine v družbi belca manj verjetno nadlegovala policija Hopi. Če bi se kaj zgodilo z belcem na Mesi, bi bilo vsepovsod po zračnih valovih.
Med časom tam sem imel čast ostati pri * Smithu. (* V tem članku sem jih zaradi zaščite spremenil). Pred časom so me poznali kot "babica" in "dedek."
Ko se osebna sorodna privilegiranost odpravi na kraj, kjer ni osnovnih ugodnosti in udobja doma, te prisili, da postaneš tisto, kar je v resnici v tebi, in se pozanimaš o svoji globlji naravi. Ugotovite, iz česa ste pravzaprav sestavljeni.
Se spusti v vaše jedro in samo… poenostavi vse.
Ko se osredotočite na stvari, ki so v življenju res pomembne, vrednost "stvari" postane nepomembna.
Nič več jemljemo za samoumevno tekočo vodo in splakovanje stranišč ali vročo kopel. Ko se osredotočite na stvari, ki so v življenju res pomembne, vrednost "stvari" postane nepomembna.
Koliko resnično potrebuje eden, da bi bil zadovoljen in srečen? Ali izvira iz stvari ali lepe izčrpanosti, ki izhaja iz dejanskega odnosa do zemlje in zemeljskih bitij?
Naučil sem se pogovarjati sam s seboj in poslušati. Spraševal sem se, kakšna so vprašanja v mojem življenju, za katera bi se bil pripravljen boriti?
V prisotnosti tradicije
Tudi babici in dedku sem pomagala. Bil sem tam, ko je Hopi Ranger prišel s polavtomatsko, vstopil v njihov dom in jih vprašal v jeziku, za katerega je vedel, da ga ne razumeta.
Bil sem tam, da sem skrbel za koze in ovce, ko je babica morala iti k svojemu srčnemu zdravniku, 3 ure stran v Phoenix.
Sama in v strahu sem pripeljala čredo domov, ko sta bila sneg in led tako globoka, da so se na njihovem krznu oblikovale ledene kroglice in jih toliko tehtale, da niso več mogle hoditi. Sklicujoč se na svojo novo moč, sem našel palico in premagal snežne kepe od koz, dokler jih nisem mogel spraviti v hrib in na varno.
Bil sem tudi tam zaradi humorja. Zakol ovce in priprava mesa po njej je postopek, ki traja ves dan. Ko sem prvič sodeloval, sem dobil veliko majhnih opravkov. Kosilo jedo vsak del ovc.
Gledal sem, kako je babica sedela praznjenja črevesja živali v stare kavne pločevinke in čistila črevesje v vroči vodi. Vzela je dele maščobne plasti, ki so se posušili na soncu in okoli nje ovila očiščene koščke črevesja. Te pakete je nato postavila v čisto vodo, da ostanejo sveži.
Pokazala mi je, da naj naredim nekaj s skledo vode s črevesjem in umazano konzervo kave. Nisem mogel ugotoviti, zakaj želi, da čista črevesja spravim v umazano pločevinko za kavo. Pretvarjala sem se, da to počnem in je prikimala.
Črevesje sem vrgel v pločevinko za kavo. Skoraj sem jo že odvrgel, ko je vpila in prišla k meni z drugo skledo čiste vode ter mi kazala, naj vzamem črevesje nazaj iz konzerve za kavo in jih očistim.
Takrat sem spoznal, da je vse, kar je hotela od mene, spustiti umazano vodo iz čistilne posode v pločevinko za kavo.
Počutila sem se grozno. Toda namesto da bi bil jezen, je to postalo šala v času mojega bivanja. Začela me je kleči (nekakšna oblika "neumnega" ali "git") in tudi ko smo imeli obiskovalce, je pripovedovala, kako je neumna bilaga'ana (bela punca) odlagala čisto hrano, da jo jedo v ovčji gnoj.
Mesto v njihovi družini
Najbolj cenjeno darilo, ki so mi ga dali, je bilo darilo ponižnosti; vem, koliko prostora zavzemam na svetu. Ta ponižnost nima nič skupnega s šibkostjo, je pa morda najmočnejši človeški atribut vseh.
Tiha moč vedeti več ni boljša. Dati, ko nimaš ničesar in nikoli ne domnevaš ničesar vedeti.
Od takrat se zahvaljujem, da mi ni treba spati z odprtimi očmi, skrbeti, da bi zamrznil do smrti ali če bi bil doma podrl, ko me ni.
Po vsej bolečini in žalosti, ki so jih ti Dinovi upori doživeli pri rokah zunanjih ljudi, vedeti, da so me povabili v svoj dom, pojedli njihovo hrano in poskrbeli, da je zame mesto v njihovi družini prenaporno.
Ti ljudje na robu, da vse izgubijo, še vedno lahko odpustijo. Spremenilo je perspektivo, kako mislim. Tudi zdaj, skoraj deset let pozneje, ko sedim tukaj in pišem to, so mi solze v očeh, kakor bi si želel, da bi lahko naredil še več.
Ko sem bil tam, sem celo razmišljal, da bi ostal pri babici in dedku v nedogled, da bi jim pomagal kot delo v življenju. Vedela pa sem, da se moram sčasoma vrniti domov. Moja naloga je bila, da bi te lekcije prinesla s seboj in jih izvajala v svojem življenju.
Ljudem povedati, kaj se dogaja tam zgoraj, na čudoviti pusto deželi, polni ljudi, ki "hodijo po lepoti".
Epilog
Stvari večinoma ostajajo iste pri Črni Mesi. Dedek je umrl od starosti pred približno 5 leti. Babica v svojih 80-ih še naprej živi svoja leta sama, s svojim koščkom zemlje in ovcami.
