Potovanja
Celotna fotografija: Sarah Menkedick Foto: goingslo
Eksistencialna migracija spreminja način razmišljanja o domu in pripadnosti.
Odhod domov je lahko travmatična in vznemirljiva izkušnja, še posebej, če odhajamo živeti v tujo državo. Raziskave izkušenj prostovoljnih migrantov so nepričakovano pokazale, da nekateri od teh ljudi dejansko uporabljajo migracijo, da izrazijo globoko občuteno eksistencialno potrebo. Ti "eksistencialni migranti" odkrivajo več o sebi in se počutijo bolj žive, ko se soočajo z neznanimi kulturami. Toda s tem, ko se večkrat izpostavijo številnim ljudem in tujim krajem, lahko posledično živijo z občutkom, da niso nikjer doma.
Foto: Sarah Menkedick
Alan je izvršni direktor velikega bančnega podjetja v Londonu. Pred šestimi leti je kot nedavni poslovni diplomant zapustil rodno Maryland, da bi "iskal srečo". Po enem letu v New Yorku in dveh letih na Nizozemskem je prispel v London, kjer je delal zadnja tri leta.
Ko sem prvič srečal Alana, se je predstavil kot inteligenten, radoveden in ambiciozen mladenič s strastjo do potovanj. Bil je ponosno samozadosten in neodvisen, vendar se je to mešalo z rahlim melanholijo.
Alan je prišel na terapijo, da bi se spoprijel z vse večjim občutkom nemirja v službi, pomešan s ponavljajočo se tesnobo zaradi svojih načrtov o nakupu nepremičnine v Londonu. Zadnjih nekaj tednov se je v Ameriki počutil domače do družine in prijateljev, a tudi vedno bolj zaskrbljen nad idejo, da bi se preselil v Lizbono, kjer je prejšnje poletje preživel vznemirljive tri tedne počitnic.
Morda je mamljivo preprosto videti Alana kot tipiziranje pasme mladih mednarodnih izvršnih organov, ki se gibljejo po vsem svetu v skladu z zahtevami kapitalizma 21. stoletja. Vendar pa celo kratka proučitev Alanovega doživljanja in njegovih motivacij za odhod od doma začne ponujati drugo zgodbo. Raziskava Alanovega življenja razkriva, da je med odraščanjem vedno domneval, da bo zapustil Annapolis, v resnici se v svojem domu nikoli ni začutil "doma". To je radovedno. Zakaj se ne bi počutil "doma" v edinem domu, ki ga je kdaj poznal?
Ko se ozre nazaj, Alan postopoma spozna, da se je odločil za številne odločitve, vključno z odločitvami za izobraževanje in kariero, na podlagi verjetnosti, da bo vsaka izbira pospešila njegov odhod in povečala sposobnost za življenje v drugih delih sveta. To je bilo tako naravno hrepenenje Alana, da je bil šokiran, ko je ugotovil, da mnogi njegovi prijatelji ne nameravajo zapustiti Annapola, ampak so namesto tega z veseljem načrtovali svoje življenje okoli prijateljev in družine ter na znanih ulicah, kjer so odrasli.
Foto: Sarah Menkedick
V nasprotju s tem se Alan vedno spomni, da ga privlači kaj tujega. Znano domače okolje je doživljal kot preveč konvencionalno, preveč homogeno, dolgočasno in celo zadušljivo. Čeprav je imel dobre družine s to družino in dobro socialno mrežo, se je vedno počutil drugače od tistih okoli sebe in hrepenel po dogodivščinah, ki bi jih imel nekoč, ko bi zapustil domovino. Spominja se razmišljanja, da se 'življenje začne, ko odidem od doma'.
Alanove trenutne izkušnje razkrivajo njegovo dolgoletno dilemo glede privlačnosti in odbojnosti pripadnosti in naselitve na enem mestu. Živi z dvoumnimi občutki do doma, globoko hrepenenje, povezano s paniko, da je treba
v skladu s kvotidijskim življenjem, ki se mu zdi neprepričljivo in gnusno.
Alanova zgodba ponazarja postopek prostovoljne migracije, ki doslej ni bil priznan. Za razliko od ekonomskih migracij, preprostega potepuha ali prisilne migracije, "eksistencialna migracija" je zamišljena kot izbrani poskus izražanja ali naslavljanja
dva temeljna vidika obstoja z odhodom v domovino in tujcem. Ti posamezniki se medkulturno, včasih večkrat premikajo, v iskanju samorazumevanja in pustolovščine. Takšni ljudje si dejansko prizadevajo razrešiti globlje "eksistencialne" vprašanja, kot so "kdo sem jaz", "kako naj uresničim svoj potencial?", "Kam sodim?", "Kako se počutim kot doma?"
Foto: Sarah Menkedick
Večina teh posameznikov zapusti svoje domače kulture, ker se nikoli niso počutili "doma". Za nekatere lahko izbira za odhod na koncu povzroči, da doma ne bodo nikjer po svetu, zato bi te osebe pustile živeti v nekakšni 'brezdomnosti', ki vključuje zapleteno mešanico nepremagljive izgube ter večne avanture in samoodkrivanja.
Ti posamezniki postavljajo zanimiva vprašanja o naših definicijah doma in pripadnosti. Je 'dom' tam, kjer smo največ
sami ali smo doma tisto, kar nas izganja iz nas samih?
Raziskava, ki je razkrila ta postopek, je bila sestavljena iz poglobljenih razgovorov s prostovoljnimi migranti iz celega sveta, ki zdaj živijo v Londonu. Študija je ustvarila impresivno skladne teme, vključno s pomembnostjo neodvisnosti in potrebami
živeti v celoti, potreba po svobodi znotraj pripadnosti, vrednost izkušenj drugačnosti in tujine kot spodbuda za osebno zavedanje. Med temi migranti je izrazita prednost nenavadnim in tujim ter dosledna prezir do običajnega in lahkega življenja naseljene skupnosti.
Koncept eksistencialne migracije se dobro ujema s temami eksistencialne filozofije, zlasti s koncepti, ki kažejo na tuje in skrivnostnost v središču človekovega obstoja. Koncept izziva tudi vidike psiholoških raziskav
akumulacijski in preselitveni stres.
Tudi če se je posameznik preselil v novo kulturo izključno za poslovne namene, bo morda ugotovil, da se njihove predpostavke o vsakdanjem življenju nenadoma izpodbijajo in izpostavljajo nekakšno neutemeljenost.
živeti. Po vrnitvi v matično državo to razodetje ni vedno prepričljivo „prekrivano“, kar ima za posledico nemir, ki ga je treba priznati in raziskati.
Foto: Sarah Menkedick
Kot proces se lahko pojavi eksistencialna selitev s kom, čeprav se zdi, da so nekateri ljudje bolj nagnjeni k temu kot osnovna usmeritev v življenje. Toda tudi za "eksistencialne migrante" lahko pride dan, ko se njihov proces namesto selitve namesto selitve.
Govorjenje o vprašanjih doma in pripadnosti terapiji je ponavadi zelo čustveno in ostro, vendar prostovoljni migranti cenijo in celo uživajo v teh dialogih. Paradoksalno je, da prostovoljni migranti ponavadi prvič odkrijejo svoje izkušnje odhoda od doma in spremenijo svoje občutke nemira.
