Pripovedni
Foto: KR1212
Mesec dni v osrednjih gorah Dominikanske republike in moj svet se spet počuti majhen.
Otroci, ki jih ne poznam, naletijo na mene, da bi igrali "Pollito Pleibe", ročno igro, ki je bila skladba, v kateri se ljubitelji poročijo v restavraciji in jedo piščanca na žaru s prilogom bakalarjev. Dejstvo, da ne praznujem božiča, je priljubljen pogovor z mojimi zmedenimi sosedi. "Po tem letu boste!"
Foto: mercedesdayanara
Uro hoje po strmi gorski cesti me prepozna voznik motorističnega taksija. "Tu sem te že velikokrat videl. Tu živite tukaj, kajne? "Prepričan sem. Črevesje mi je redno od vsakodnevne juke, teleta so sijoča z DEET, vendar še vedno ugriznjena, koža pa je dovolj porjavelo, da so me opozorili, da bi Haitijca spravila na sonce.
Sega k razpravi o fizični privlačnosti Haitijcev.
Haitijci so bili nekateri moji prvi prijatelji tukaj. Hitro so me povabili na reko in na nogometno tekmo. Hitro so vložili tudi pritožbe zoper svoje dominikanske sosede, toda ne preden so me ti isti sosedje opozorili na kulturne hibe Haitijcev. Če bom lahko razumel vse, kar slišim v dominikansko-haitijskem barrio, ki je moj dom in mesto moje službe mirovnega korpusa, bom morda izvedel premostitev na načine, ki bi bili težji znotraj katere koli skupine.
Foto: factoryseashell
Michele Wucker v knjigi Zakaj se petelini borijo (2000) opisuje dominikance in Haitijce kot peteline, ki jih vzrejajo, da se sovražijo, lovijo se za maloštevilne vire, ne zavedajo se kroga deležnikov, ki stojijo okoli njih in zaslužijo denar za boj.
To mi pomaga kontekstualizirati nekaj najgrših komentarjev, ki sem jih slišal. Kljub temu ne pojasnjuje vsega.
"Ko zaidemo v potencialno sovražen prostor, kakršen smo, in pričakujemo najboljše, si dovolimo, da nas ljubijo."
Haitijski prodajalec nosi pončo limoncilo sadja, ki si ga sama ne more dvigniti na glavo, ampak se lahko udobno nosi brez rok, ko je navzgor. Po svojih transakcijah se zanaša na svoje dominikanske stranke, ki ji bodo pomagale pri dvigovanju pončeri. In to tudi počnejo. Nekoč transspolni rabin mi je nekoč razložil, da ko stopimo v potencialno sovražen prostor, kakršen smo, in pričakujemo najboljše, si dovolimo, da bi bili ljubljeni. Vidim, da se ta prodajalec vsak dan loti podobne izbire, pogumno hodi po potencialno sovražnem okolju, sploh ne išče ljubezni, ampak pošteno ceno sadja.
Ljubezen je močno odtehtala mojo izbiro, da živim v ZDA večino svojega odraslega življenja, in izpadanje iz nje je pretreslo moj mali svet, da sem se lahko odločil živeti v tujini. Zdaj preživljam dneve v organizaciji, ki služi revni mladini in opazujem, kaj se dogaja, in si skupaj nagovarjam, kako sem lahko koristna.
Hrepenim po tem, kako dobro je moja učenka opravila domačo nalogo, "Vrednote so zelo pomembne", napisana 100-krat v tresočem pisarstvu in čednih vrsticah. Posredujem spore zaradi buene ali slabe žoge na odbojkarskem kancu. Obiskujem domove, se srečujem s starši. Deklica najde par prevelikih spodnjic, da bi oblekla brata v čast mojega obiska. Fant dobi uho zvita rdeče, ker je ukradel nalepko otroške sestre. Družina sedi skupaj, da preseje ogromno skledo riža in odtrga gnile koščke ali pa da pokuha fižol iz svojih kosmatih strokov. Otroke z ulice kličem v kapelo skupnosti, da naredijo družabne igre, se predajajo, ko vztrajajo pri luknjanju lukenj v deskah, in jih gledam, kako odhajajo, se smehljajo, ponosno igrajo svoje igre, nanizane okoli vratu.
Foto: Noshery
Pustim, da se moja mati gostiteljica smehlja preveč premočno, ko me gleda, kako poskušam luščiti zelene plantaže s tupim, brezročnim nožem. Zavračam povabila na kavo od šušljanja moških in sprejmem, ko isti moški rečejo hčerkam svojih kodrastih las, naj vabilo podaljšajo. Ob večerih se vračam v dar, in naredim krog, enak stavek, ki ga noviosi zaprosijo za dovoljenje, da gredo iz hiše, in tam so, ki se poljubljajo proti muchachovemu motociklu na makadamski cesti. skozi poplavljena polja. Nekega dne se bom vrnil k tisti majhnosti, ki pritiska na ustnice, ki poznajo moje. Toda v teh dneh se peljem daleč naokoli.
