Vsako omembo Grenlandije lahko spomni na zaledenel teren, ki je brez dreves in mrtve pokrajine, vendar je resničnost povsem drugačna od tiste, ki jo je oblikovala naša domišljija. Podatki o rastlinstvu niso tako močno lovljeni kot tisto, kar bi našli na jugu, in vreme je le redko smiselno. Toda narod še zdaleč ni obarvan ali dolgočasen in nacionalni dokaz je najboljši dokaz za to trditev.
Nacionalna obleka Grenlandije je neverjetno živahna in zapletena. Njegov edinstven estetski in kulturni pomen izvira iz kombinacije razpoložljivih arktičnih surovin, pomešanih z učinki kolonializma in globalizacije. Danes se Grenlandci močno trudijo, da bi ohranili ta element svoje dediščine. Čeprav se v zvezi s prihodnostjo oblačil sprožajo polemike, je ena stvar zagotovo: ikonična grenlandska nacionalna obleka je umetniško delo, ki si zasluži svetovno pozornost.
Poreklo
Ko so okoli 10. stoletja islandski Vikingi prvič kolonizirali Grenlandijo, so Inuiti, ki so živeli tam, nosili oblačila iz živalskih kož. Inuiti so uporabljali kože iz polarnih medvedov in tjulnjev za izdelavo oblačil in škornjev ali kamikov. Kot povsod z izjemno hladnim podnebjem so kože služile kot funkcionalna zaščita na ledeni grenlandski tundri in v kajakih na vodi.
Po prihodu Vikingov je skupina za skupino ljudi prišla na Grenlandijo loviti in loviti, včasih pa so obtičali. Vsaka prihajajoča kultura je navdihnila spremembe v avtohtonih grenlandskih oblačilih.
Misijonarji moravskih bratov, ki živijo v izgnanstvu iz sedanje Nemčije, so prvi leta 1733 spodbudili Grenlandce, da razvijejo narodno oblačilo. Nacionalna oblačila Grenlandovcev so globok vir etničnega ponosa, saj ansambel nakazuje njihovo kulturno neodvisnost in identiteto ter časti močne vloga žensk, ki šivajo oblačila. Vsi Grenlandci in vsi, ki čutijo pripadnost Grenlandiji, so dovoljeni in spodbujeni, da nosijo posebno nacionalno oblačilo. Majhni otroci začnejo nositi državno obleko že na prvi rojstni dan - včasih tudi prej.
Sodobni Grenlandci nosijo nacionalna oblačila za verske, posvetne in državljanske posebne priložnosti. Festivali se spreminjajo v žive vitrine tega smiselnega oblačila. Oblačila nosijo med obredi obhodnih slovesnosti, kot so potrditve in otroški rojstni dnevi, pa tudi prve šolske dni, ki so zelo pomembni za grenlandske družine. Obleka se nosi tudi na božič, veliko noč in dan Grenlandije (21. junij). Grenlandci nosijo oblačila za dobrodošlico obiskovalcem tudi na klicnih pristaniščih.
Oblačilo
Foto: Mads Pihl / Obiščite Grenlandijo
V avtohtonem grenlandskem jeziku se moški z nacionalnimi oblačili imenuje qaqortumaartoq, kar v prevodu pomeni "biti oblečen v belo." Arnatoortoq je izraz za žensko, ki nosi praznična oblačila.
Nacionalna oblačila grenlandskih moških so bolj funkcionalna kot dekorativna. Nosijo bel anorak (tuniko), prišit iz svile, satena, platna ali redkeje volne. Včasih ima anorak kapuco ali okrašene žepe na prsih in ima običajno stranske žepe, ki ponavadi niso okrašeni. Moški nosijo črne, zelene ali modre hlače in kamike, ki imajo včasih en sam manšete za vezenje. Na obleki je lahko barvit avittat, ki je barvan iz tjulnjeve kože, razrezan na trakove in prekriven po ostalih oblačilih. To pa je ponavadi bolj izrazito pri ženski okrašeni obleki. Moški anoraki imajo kapuce.
Ženski anorak gre čez bluzo, imenovano timmiaq. Grenlandska praznična oblačila so edino nacionalno oblačilo, ki daje prednost ženskim hlačam in krilom. Hlače segajo le do zgornjega dela stegna, kjer se začne kamik. Ženske kamiks so dolgi, podloženi široki škornji s tesnilno kožo, poudarjeni z avittat in svilenimi cvetnimi vezeninami na zgornji tretjini.
Vizualno osupljiv jaram je novejši dodatek k obleki. Trnki so izdelani s steklenimi ali bisernimi semenskimi kroglicami, pridobljenimi s celega sveta. Sčasoma so jarki postajali daljši, dodana je bila tkanina, ki krasi anorake. Tako za moške kot za ženske določeni elementi oblačil kažejo na bogastvo in družbeni status. Na primer, več kroglic je pomenilo, da ima uporabnik več prestiža.
Novi modeli, novi materiali
Grenlandci so bili nenehno izpostavljeni novi estetiki in globalni trgovini s predmeti in idejami, ki spremljajo kulturni stik. Medtem ko so bila oblačila vzhodnih Grenlandcev od nekdaj enostavnejša kot oblačila zahodnih Grenlandcev, so nenehna interakcija z novoprispevki na veliko spreminjala oblačila obeh skupin.
V 17. stoletju se zdi, da so nizozemski kitologi prinesli steklene kroglice, za katere se domneva, da izvirajo iz Benetk v Italiji. Inuiti so prej oblikovali kroglice iz kosti in treska, vendar so jih uporabljali minimalno. Ko je bila proizvodnja različnih kroglic lažja z različnimi tehnološkimi izumi, so semenske kroglice uporabljale kot trgovsko blago in jih distribuirale po vsem svetu, od držav v Afriki do Severne Amerike in Grenlandije.
Kmalu so bile predstavljene tkanine, kot so svila, saten in platno. Bili so močni in so zdržali težo večbarvnih uvoženih kroglic. Začeli so izginjati tudi drugi elementi, zlasti nekatere živalske kože, saj so populacije upadale. Danes se v nacionalnih oblačilih uporabljajo tjulnji in druge živalske kože, vendar je uporaba živali regulirana.
Moravci so uvedli okrašene cvetlične vzorce vezenja, ki se še vedno uporabljajo po vsej državi, vendar je Norvežan volno prinesel na Grenlandijo. Na vzorce jarmov iz te regije dejansko vpliva norveška dediščina.
Pletenje, za katerega velja, da je na Grenlandijo prispelo v dvajsetih letih prejšnjega stoletja, je veliko v vasi Qassiarsuk, ki jo naseljujejo potomci Leifa Ericsona, raziskovalca z Islandije (ki je dejansko stopil na Severno Ameriko že veliko pred Kolumbusom). Grenlandske ovce so podobne islandskim ovcam, z debelo dolgo volno.
Sodobni Grenlandci uvažajo tkanino iz ovčje volne za anorake in volneno prejo za pletenje, večinoma iz Danske. Na Grenlandiji ni predilnice, ki bi omogočila uporabnost ovčje volne v kakršni koli količini. Vendar pa grenlandski muskox daje vlakno, imenovano qiviut, ki ga ročno vrtijo v prejo in prodajajo v nekaterih trgovinah. Navadno qiviut prihaja iz klavnic; živali na splošno niso vzgojene za vlaknine.
'Ženska magija'
Foto: Lola Akinmade Åkerström / Obiščite Grenlandijo
Izdelava oblačil je bila že od nekdaj spretnost spola. Sposobnost oblikovanja oblačil velja za "žensko magijo". Ženske, ki na svileni nitki obdelujejo kože, šivajo in vrvijo iz steklenih in bisernih kroglic, ustvarjajo okrašene kravate.
Isti moravski misijonarji, ki so prinesli vzorce vezenja, so priporočili, naj ženske nosijo različne barve, odvisno od starosti in zakonskega stanja. Barva Kamik pomeni starost in zakonski status dame. Čeprav se barve razlikujejo po regijah, so običajno poročene ženske modre, rdeče ali rumene kamike. Mlajša dekleta običajno nosijo veliko bolj podrobne škornje z belim ozadjem. Danes barve in slogi ne pomenijo le uporabnikove starosti in izkušenj, temveč predvsem njegovo regijsko domovino.
Regionalizmi
Foto: Mads Pihl / Obiščite Grenlandijo
Barve in tkanine oblačil so v korelaciji s tremi različnimi grenlandskimi regijami. Na Zahodni Grenlandiji vidite večbarvne ovratnice iz perlice in tesnilne kože. To oblačilo se imenuje kalaallisut. Na Vzhodni Grenlandiji obstajata dve različici državne obleke. Eden od njih je večinoma tesnilna koža z malo vezenja ali barve; drugi so hlače iz tesnjene kože in preprostejši zgornji del tkanine. Tu se oblačilo imenuje tunumiutuut.
Vzhodni Grenlandci izkazujejo svojo regionalno naklonjenost tako, da namesto zahodnozelandskih timmijakov nosijo tkanino amaat ali anorak. Vse pogosteje ljudje nosijo vzhodnozelandski slog kamika, ki je narejen iz mlade telečje kože. Končno ima območje Thule na skrajnem severozahodu Grenlandije hlače iz kože lisice in črni ovratni ovratnik z dolgimi belimi škornji iz kamika, včasih iz kože polarnega medveda. Slog te regije se imenuje arnatuut.
Novi Grenlandci
Danes mladi Grenlandci, imenovani "Novi Grenlandci", ohranjajo tradicionalna oblačila, vendar dodajajo nove elemente z vsega sveta - tako nov material kot tudi obliko. Nacionalni simboli se hitro na novo interpretirajo, modne podobe pa se širijo po družbenih medijih. Puristi trdijo, da se nihče ne bi smel dotikati tradicionalnih simbolov, drugi pa poudarjajo, da se Grenlandci v zgodovini dežele nenehno spreminjajo in bodo to še naprej počeli, ali zbledeli.
Tudi vidik spola se spreminja. Danes moški modni oblikovalci ponosno obvladajo interpretacije tradicionalnih oblačil in jih prodajo na vrhunskem mednarodnem trgu.
Dve šoli, ki jih sponzorira vlada, poučujeta umetnost izdelave oblačil: Kalaallisuuliornermik ilinniarfik je dveletni program v drugem grenlandskem mestu Sisimut, Systuen Kittat pa je v glavnem mestu Nuuk.
Kje videti nacionalno obleko Grenlandije
Grenlandski narodni muzej in arhivi v Nuuku imajo stalno razstavo z naslovom Razlikovanje življenjskega sloga in razreda. Med drugimi artefakti razstava vključuje predstavnike sodobne narodne obleke. Vstop v muzej je prost, odprt pa je večino dni vse leto.
Primeri zelo zgodnjih arktičnih oblačil, kot so palčniki, so na ogled na univerzi na Aljaski - muzeju Fairbanks na severu. Ta oblačila so izdelala ljudstva Thule, predhodniki Inuitov na Aljaski, Grenlandiji in drugih severnih območjih.
