Potovanja
Pridružite se vse večji skupnosti tisočih novinarjev, ki potujejo in s tečajem na MatadorU razvijte svoje sposobnosti potopisnega pisanja, fotografije in filma.
POMEM, DA PREDVEDEM to s ponavljanjem nečesa, kar sem povedal drugje: na to ne gledam v kontekstu vrednostnih sodb. Potovalno novinarstvo ni "boljše" kot potopisno bloganje: zame ni pisanja, ki bi bilo dobro ali slabo, boljše ali slabše; vse je preprosto odraz motivacij, izkušenj in vplivov. Kontekst, aplikacija in občinstvo za vaše delo odraža vaše napredovanje kot pisatelj, človek. Kar vas (ali vaše občinstvo) zdaj premakne, vas lahko kasneje dolgočasi ali obratno.
Namen primerjave teh dveh oblik je pomagati prepoznati njihove značilnosti in zagotoviti nekaj vpogleda za tiste, ki želijo svoje pisanje potisniti v nove smeri. V okviru mojega zgodnjega izobraževanja pisatelja sem bil v obliki poročevalca malomeščanskega časopisa, želel sem poudariti nekatere vidike osnovnega novinarstva, ki jih mlajši pisci - zlasti tisti, katerih pisanje je pisno prek blogerskega potovanja - morda ne doživeli.
Prevzemite vlogo poročevalca
Diplomiral sem iz angleščine. Nisem hodil v novinarsko šolo. Nihče me ni učil obrnjene piramide ali kaj je "mat graf" in za to sem na nek način hvaležen. Postala sem novinarka zaradi neumne sreče. Po zmagi na natečaju za ustvarjalno pisanje pri našem lokalnem časopisu sem se srečal z urednikom na sosedovi hišni zabavi. Potem ko je malo spregovorila, je rekla, da išče nekoga, ki bi "pokrival mestna srečanja." Rekel sem ji, da bom poskušal, zaradi česar sem bil nenadoma "poročevalec."
… Takoj ko ljudem rečeš, da si novinar, ti da izgovor, da si tam, in pišeš o tem, kje si, s kom si že.
Medtem ko to v času, ko sem si aktivno želel postati, to ni bilo nekaj, sem si želel pisati in sem hotel plačati za pisanje. Ampak nenamerna lekcija, ki sem se je naučil - in na koncu najdragocenejša »lekcija« tukaj - je, da takoj, ko ljudje mislijo, da si novinar, dobiš samodejni izgovor, da si tam, in pišeš o tem, kje si, s kom si želen. To vam daje naslovnico, utemeljitev za postavljanje vprašanj in vodenje zapiskov, kar predstavlja 75% celotne igre.
Za trenutek razmislite o arhetipski podobi sodobnega potopisnega blogerja. Predstavljajte ji v kavarni Britanico v Buenos Airesu. Vtipkava se v računalnik ali piše v zvezek in z nikomer ne govori. Pravzaprav njena celotna govorica telesa in dejanje samotnega pisanja oddaja nekakšno ločitev, izključitev, izgnanstvo. Ne vznemirjajte se, tukaj si sam ugotavljam pomembne opombe.
Kaj bodo vsebovale te opombe?
Zdaj preklopite persono. Vzemite isto osebo, vendar ji namesto blogerke zdaj dodelite vlogo "potovalnega novinarja". Predpostavimo, da je sogovornica v španščini. Ustvarila je priložnostno misijo o "kulturi potovanj v Buenos Airesu", tako da lahko kamor koli že hitro razloži ljudem: "Jaz sem novinar, ki v Argentini dela projekt o turizmu. Mi lahko poveste, ko ste začeli delati tukaj? "Preden se usedem, to vpraša pri strežniku, natakarju. Po kratkem intervjuju se usede, nato začne beležiti.
Kaj bodo vsebovale njene opombe? Kako se je njen profil / interakcija spremenila?
Bistvo tukaj je, da za novinarstvo ne potrebujete nobenega formalnega usposabljanja. Čeprav vsekakor pomaga, je vse res pomembno, da prevzamete vlogo. Potrebno je le, da imate nadomestno vprašanje / poslanstvo, ki ga lahko sporočite ljudem (in sebi). To je še posebej koristno - resnično kritično - za tiste, kot sem jaz, ki so sramežljivi, ko gre za socialno interakcijo.
Nikoli ne zamudite priložnosti, da se preklopite v vozni način
Med pohodom v Patagonijo s kolegom urednikom Matadorja in dekanom MatadorU Joshom Johnsonom smo se veliko pogovarjali o tem, kako lahko potovanje po blogih izzove pogosto nezaželeno miselnost: naj se lotim _ [aktivnosti med potovanjem] samo zato, da lahko o tem blogam?
"Journo-mode" je podoben po tem, da lahko spodbudi iskanje zgodb, toda namesto da se približate določeni izkušnji ali kraju s ciljem, da jo ponotranjite za blog, dosežete zunaj sebe in iščete zgodbe drugih, ki bi nikoli ne bo drugače rečeno.
Druga razlika pri "journo-mode" je, da se lahko pojavi kjer koli in kadar koli. Ni vam treba potovati. Lahko ste sredi puba ali pa otroke odpeljete v muzej ali se ustavite v lokalnem Habitatu za človeštvo. Ljudem lahko postavite vprašanja pod pretvezo, da ste novinar skoraj kjer koli.
Razumevanje vprašanj "5Ws" ali "Journo 101"
Vstopna mesta v novinarstvo so vprašanja. Vmesnik morate. V novinarstvu obstaja formalna struktura, znana kot "Pet Ws", pri čemer je domneva, da bi morali kadarkoli, ko pokrivate zgodbo, okoli sebe imeti dejanski okvir:
- Kdo?
- Kaj?
- Kje?
- Kdaj?
- Zakaj?
Medtem ko so ta vprašanja osredotočena na poročanje o tradicionalnih novicah, ima struktura kot celota pomemben korak. Prvi je ta, da na nobeno od vprašanj ni mogoče odgovoriti z "da" ali "ne". Vsi navajajo dejstva (upamo). Umetnost je postavljati vprašanja, ki sprašujejo anketirance v pripovedne ali anekdotične načine odzivanja. Odličen trik za to je vprašanje "kdaj?" Kdaj ste se preselili v Buenos Aires? Kdaj ste prvič začeli delati v Cafe Britanico? "Kdaj" seveda vodi do teme, ki daje kronologijo, ki ji pogosto sledijo motivacije, kar lahko kaže na določene podtekme ali namige o večjih zgodbah. Na primer, strežnik iz Britanica lahko reče, da se je njegova družina v Buenos Aires preselila sredi 80-ih po koncu diktature.
Drugi korak je ugotavljanje, kako odgovori na ta vprašanja postavljajo dogodke, ljudi in kraje v dejanski kontekst.
Izogibajte se dekontekstualizaciji
Po zgornji točki novinarstvo govori o kontekstu. Vzemite za primer uvodni odstavek te objave v priljubljenem spletnem dnevniku o potovanjih:
Rachelin pogled groze je povedal vse. Taksist je komaj opazil deklico, ko je stala pred najinim oknom z glavo, pritisnjeno na steklo, in počasi jedala z roko v usta v prehranjevalni kretnji. Ne bi mogla biti več kot 8. Njeno raztrgano oblačilo in pronicljiv obraz sta namigovala, da bi izkusila več kot 8 let.
Še naprej se je sprehajala v in iz 4x4-jev, BMW-jev, Mercedes-a in še česa drugega, kar privilegirani razredi vozijo v Indoneziji. Nihče ji ni dal denarja, kolikor sem lahko videl. Ozrl sem se in opazil, da ni edina tam. 7 ali 8 drugih se je v iskanju velikodušnosti podajalo skozi promet.
Opazite, kako namesto, da bi pripovedovali v določenem, pregledno navedenem kontekstu (na primer "Med potovanjem po Indoneziji …") ali opisovali zadevo v določenem kontekstu (prej - "… smo spoznali deklico z imenom _. Ima osem let, in živi v najrevnejši soseski Džakarte… ") blog povzame deklico, ki jo uporablja kot samostojno za" revščino v Indoneziji ", nato pa predlaga, kako naj bralec reagira, na" Rachelin pogled groze "pa pravi" vse to."
Medtem ko so avtorji tega bloga verjetno imeli dobre namene in zavestno niso nameravali prisvojiti dekličinega boja, so jo z dekontekstualizacijo učinkovito dehumanizirali in jo spremenili v simbol.
Kaj pa, če bi avtorji namesto tega zaposlili 5W:
Kdo?
Bi se lahko odprli tako, da so nazorno povedali, kdo so, in pozneje predstavili deklico, da se je dejansko pogovarjala z njo, da je o njej spraševala "voznika", da bi ugotovila, kdo je, namesto da bi jo opazovala skozi okno?
Kaj?
Kaj so pravzaprav počeli v Indoneziji? So bili tam posebej za fotografiranje? Za učenje jezika? Če želite nekaj posebej dokumentirati?
Kje?
V nasprotju s samo dekontekstualizirano "ulico", polno "4x4-jev, BMW-jev, Mercedes-a in česar koli drugega, ki ga vozijo privilegirani razredi", kaj, če bi nam dali natančne lokacije, imena krajev in lokalne znamenitosti, s katerimi bi lahko bralca postavili v prizori na tleh?
Kdaj?
Kdaj točno se je to zgodilo? Je bilo zjutraj, popoldne? Katero leto je bilo? Je bil potres po aprilu 2012? Je bilo to v kakšnem burnem političnem času ali je bilo obdobje posebno težko zaradi gospodarskih, okoljskih ali drugih družbenih dejavnikov?
Zakaj?
Kaj se je poleg dekontekstualizirane "revščine" igralo tu? Ali so bili dejavniki značilni za družino tega posameznika? Etničnost? So bili gospodarski ali okoljski dejavniki, ki so družino prisilili, da se je preselila iz podeželja v mesto?
Čeprav takšno preiskovalno poročanje morda ni izvedljivo ali primerno brez ustreznega usposabljanja in veščin (zlasti jezikovnih znanj), je poanta preprosto v premisleku, kako lahko zagotovite kontekst, ki oba (a) bralca seznani z osnovnimi dejavniki, kulturnimi / družbena / ekonomska »dežela« in (b) lik predstavlja kot resnična oseba, ki obstaja v resničnem svetu, nikoli karikature ali neimenovane abstrakcije.
Poiščite in vključite ustrezne študije in jih pravilno pripisujte
Povezani koncept zagotavljanja kontekstualizacije predmetov in pripovedi spoštuje in pravilno pripisuje izvorno gradivo. Na primer, v zgornjem blogu, če bi se avtorji odločili, da bi se lotili nekaterih "zakaj?", Bi morda raziskovali trende migracij med podeželjem in mestom v Indoneziji, nato pa te ugotovitve vključili v svoje besedilo in ustrezno pripisali.
Tudi na precej bolj lahki ravni, kadarkoli delite informacije, članke, fotografije - bodisi kot del svojega dela bodisi preprosto prek družbenih medijev - dobro novinarstvo pomeni, da so avtor / fotogalerija / informacije o viru pravi.
Ne objavite samo naključne fotografije na Facebooku in jo zapišite "Great Shot!" Se spomnite vsaj dveh od 5W: Kdo jo je posnel? Kje? Vedno dajte zasluge.
Prizadevajte si, da bi dobili močne citate in druge glasove
Končno, povezati vse te druge točke skupaj: Končna „misija“potovalnega novinarja je snemanje glasov drugih, dokumentiranje tega, kar drugi liki pravzaprav govorijo in počnejo, v nasprotju s tem, da bi preprosto pripovedovali o svojih vtisih kraja / ljudi / kulture.
Preprosto "slišanje" tega, kar je indonezijska punca pravzaprav povedala po lastnih besedah, je bilo morda veliko bolj zapomnljivo, čustveno in poučno kot tisoč besed avtorjev, ki opisujejo, kako so se z njo počutili.
Prosimo, spremljajte več o potovalnem novinarstvu, vmes pa se lahko na MatadorU naučite več.
