Potovanja
Profesor Gerhard Baader se s Stuartom pogovarja o življenju skozi holokavst, njegovem delu, ki preučuje nacistični medicinski redukcionizem, in kako redukcionistični pogled na medicino še danes vpliva na dogajanje.
Profesor Gerhard Baader v študiji v Berlinu. Avtor fotografije Stuart Holt
Projekt Najbolj zanimiva oseba je serija intervjujev, v katerih vsaka oseba, s katero se pogovarja, navede ime osebe, za katero meni, da je najbolj zanimiva oseba, ki jo pozna. Ta oseba se nato zasliši in začne cikel končati.
Vključil sem tudi kratek intervju s filmskim ustvarjalcem.
Kako ste izbrali prvo osebo na vsaki poti in še posebej profesorja Gerharda Baaderja?
Poskušam in začnem z ljudmi, ki kot skupina v času predstavljajo raznolikost kulturne dejavnosti. V Berlinu se je to pokazalo v filmih akademika, vizualnega umetnika, glasbenika in političnega aktivista. Profesor Baader je akademik, seveda pa se ta etiketa nagiba v globino njegovega značaja. Kot židovski preživeli holokavst in glasni socialist, aktiven v berlinskem mučnem in zapletenem prehodu iz fašizma v komunizem in kapitalizem, je bil žrtev, udeleženec in priča nekaj najpomembnejših dogodkov v sodobni zahodni zgodovini.
Kaj je bilo najpomembnejše, kar si dobil v pogovoru s prof. Baaderjem?
Žalostno je, da se v sodobni razpravi zamerimo sklicevati na zgodovino bolj goreče kot mi. Ljudje ponavadi mislijo, da je naš trenutni kontekst nov, toda v resnici se zdi, da smo sredi gospodarske krize in političnega premika moči, ki ni prav nič podoben gospodarski krizi in političnim pretresom, ki so vreli, ko je bil profesor Baader deček. Mislim, da je v našem interesu, da se čim več naučimo o teh vzporednicah, da bomo lahko opremljeni, da se izognemo človeškemu trpljenju, ki bi lahko nastalo kot posledica. Profesor Baader je naredil ogromno, da nam je pomagal potegniti takšne vzporednice.
