Potovanja
Adama Skolnicka sem srečal leta 2006 na gliserju v Andamanskem morju ob obali Tajske.
BILO SMO PISMO o morskih Ciganih Moken, romantizirani skupini pomorščakov, ki so se borili z vsem, kar je prispelo od zunaj: Čeetovi, AIDS, pakirani ramen, Koks, predsodki, debelost.
Adam je avtor ali soustvarjal 16 vodnikov Lonely Planet, pred kratkim pa je v reviji Outside Magazine objavil tudi del Free Burma Rangers - The Jesus-Kissed, War-Fringed, Rangers zaljubljeni v ljubezen. Ob branju njegovega dela sem pomislil na mesec, ki sem ga preživel v Mjanmaru leta 2006, in na Obamov zgodovinski obisk te države v tem mesecu. Spraševal sem se, kaj se je spremenilo in česa ne, zato sem z Adamom govoril o njegovem poročanju o tamkajšnjih človekovih pravicah.
AD: Najprej je spor o imenu Burma / Mjanmar, ena od mnogih razprav, ki vključujejo državo. Bil sem tam leta 2006 in še nikoli nisem prejel takšnega pohoda za obisk neke države. Potujoči drugod bi rekli: "Ne morem verjeti, da podpiraš diktature" ali "nikoli ne bi šel v državo, ki krši človekove pravice svojih državljanov." Nisem jim uspela razumeti, da je prostovoljno delo v šoli v Yangonu, vožnja s kolesom po Baganu in uživanje ribjih karij z domačini sta ustvarila vrste osebnih odnosov, za katere sem verjel, da so del tako spodbudne spremembe kot človekovih pravic
So vam ljudje dali hudiča, ker ste šli tja?
AS: No, za to zgodbo sem se ilegalno prebil čez tajsko mejo in vstopil v del Burme, ki je za turiste izven meja, da bi dokumentiral zlorabe. Enako sem storil za svojo zgodbo o moškem zdravju iz leta 2008. Vendar sem tudi sam obiskal Burmo, natančno vem, o čem govorite, in osebno nimam težav s popotniki, ki doživljajo kraj. In nikoli je nisem. Veličasten je in ga je treba doživeti.
Mislim, da je dobra stvar, saj gre za zavedanje na svetu. Po drugi strani ste precej informirani in ste v akademskih krogih, zato se boste okrog ljudi, ki so bolj informirani in poznajo te stvari. Mislim, da ne boste naleteli na enako raven reakcije v širšem svetu.
Ko sem leta 2005 prvič obiskal Burmo, me je na tiskovno potovanje povabilo podjetje za pustolovska potovanja in vabila nisem nikoli podvomil. Ne počutim se tako, kot nekateri od teh ljudi, da ne bi smeli hoditi v te kraje. Na trenutke je bilo grozovito. Sledili so nam v eni točki v pagodah Shwedagon. Tam je bil zelo bolj nezaupljiv čas, internet je bil zelo cenzuriran, tajna policija je bila povsod, med obveščenimi naprednjaki pa je še vedno obstajal strasten odnos "Ne grem tja", saj se je Aung San Suu Kyi zavzela za bojkot potovanja. Zame je bilo bolj zanimivo biti tam.
Sankcije so sporna tema in to je tisto, kar je potna sankcija. Mislim, da sankcije ne delujejo ves čas. Ne vidim jih, da delajo v Iranu. Mislim, da nikoli niso delali v Mjanmaru. To ni razlog, da so se te reforme zgodile. Ni bilo zaradi sankcij. Nisem velik vernik v aspekt sankcij. Vendar tudi sam še nisem verjamem v te reforme. O njih je še veliko, kar še ni treba določiti. Vojska še vedno nadzoruje vlado. Še vedno obstaja vojaško veto, zapisano v ustavo, ki jo je ustvarila hunta v zmedi ustavne konvencije. Niso dovolili, da bi na to vplivali glasovi nasprotnikov, kot sta Suu Kyi in Nacionalna liga za demokracijo (NLD). In vladne sile so še vedno v vojni v etničnih provincah.
Zdaj se je zgodilo nekaj stvari, ki so precej dobre - preglednost v medijih, izpustitev številnih političnih zapornikov, Suu Kyi v parlamentu - vse te stvari so pozitivne. Vendar je treba storiti veliko velikih korakov in še ni končano. Nekoliko zanimivo je videti, kako Obamova administracija tako hitro sprejema te reforme. Zdi se mi kot denar.
Kitajska je že skoraj dobila celo torto
No, že dolgo so bili tam in zanimivo je, da se je to zdaj zgodilo. Ne vem točno, zakaj se je to zgodilo. Nikoli ne moreš vedeti. V nekem trenutku ti ljudje zaslužijo dovolj denarja in samo odidejo. Tem diktatorjem ni treba ostati. Zaslužili so. Vzeli so jim denar. Mogoče ima Thein Sein dobro motivacijo. Možno je, vendar je bil dolga leta general v hunti in še ni končano. To je stvar, ki jo postavlja vodja Free Burma Rangers: Dokler v etničnih provincah in v nekakšni republiki ni svobode in avtonomije, kjer je samoodločba popolnoma brez vojaške udeležbe, v resnici nimate demokracije, tako da ne veš, kaj imaš.
Kaj ste opazili v mirovnem procesu, ko ste bili tam?
Ko sem bil tam, je bilo zanimivo, da so se začeli pogovarjati o tem mirovnem procesu, ki se je končal in se dejansko dogajal. To premirje je v resnici le premirje. Ne gre za premirje. Obstajajo dodatne stvari, ki se morajo zgoditi, da se Karen znajde v premirju z mjanmarsko vlado. Enako velja za državo Shan. V državi Shan še vedno obstajajo sporadični primeri bojev, v državi Karen pa še vedno nastajajo vojaške razmere, v državi Kačin pa je še vedno vojna. Treba je zapomniti, da res, dokler ne bo premirja z vsemi etničnimi skupinami in republiko, v kateri imajo znotraj svojih držav avtonomijo in samoodločbo, malo verjetno, da bo prišlo do razširjenega miru in prave demokracije.
To, kar se dogaja zdaj, je res samo poslovni denar, s katerim razširimo svoj vpliv in tekmujemo na kitajskem dvorišču, in ko berete o napredujočem srečanju predsednika s Theinom Seinom, je enostavno pozabiti, da država še vedno ni svobodna. Tega se moramo spomniti. Toda to ne pomeni, da ne hodite tja.
Precej ljudi je zgrožen nad delovanjem svobodnih burmanskih državljanov, in sicer zato, ker so ustanovitelji kristjani in sodelujejo v prozelitizaciji, in ker ga vodijo tuji denar in vodstvo. Kakšna je bila vaša izkušnja, ko ste ostali pri njih?
Vodja bi se imenoval samo kristjan, vendar je evangeličanski kristjan. Krsti ljudi v rekah in vse to. Ne prozelizira v smislu, da v njegovem taboru resnično gre za postajo Ranger. Ne gre za to, da bi postal kristjan. Ima budiste, muslimane, animiste in že sem jih spoznal, in nihče od njih ne skrbi za njegovo vero.
A veste, kako je v teh državah. Tako kot v Indoneziji, kjer je vaša vera natisnjena na vozniškem dovoljenju, ali v Mjanmaru - večina ljudi resnično ljubi vero, zato jim to ni tako veliko. Zanje je religija zelo pomembna stvar. Nekateri Rangerji so do njega skeptični, a jih je res zelo malo. Večina je takšnih, kot je: "No, hej, to je religija. Koga briga? Ta moški se bori za nas in z nami. "Torej jih to sploh ne moti, tudi ko vzgaja Jezusa. Pogosto moli na sestankih, vendar ne poskuša aktivno novačiti kristjanov. Če k njemu pride Ranger in reče: "Rad bi bil kristjan" ali "Ali me boste krstili?", Potem bo. Tako deluje. Dvakrat sem bil okrog njega v različnih taboriščih in ga nisem videl prozelitizirati.
Kje dobijo Free Burma Rangers sredstva?
Dejal bi, da denar prihaja od ljudi, ki dajejo spontano, da ne zbira sredstev. A dejstvo je, da hodi in govori po cerkvah v Ameriki in na ta način zbira denar. Dobijo tudi fundacijski denar. Njihov zdravstveni program je kar dober. Imeli so malo mednarodne vladne pomoči. Pomagali so jim pri veliki organizaciji, imenovani Partners, ki je velika krščanska organizacija za pomoč.
Ali obstaja kak napredek, o katerem govorijo strelci Free Burme glede na to, kar so storili?
Brezplačni burmanski rendžerji so resnično edina organizacija za pomoč, ki zdravstveno varstvo in izobraževanje pripelje na prvo mesto teh spopadov. Aktivno sodelujejo z uporniki, da evakuirajo vaščane in zdravstveno oskrbijo družine na begu. Poleg tega Human Rights Watch in številne druge nevladne organizacije in vlade dobijo veliko podatkov o konfliktu in zlorabah človekovih pravic iz prostovoljcev Burme. Kršitve človekovih pravic ne spremljajo s strani upornikov, toda če iščete dokaze in zanesljive podatke o kršitvah človekovih pravic z vladne strani, kar je levji delež teh zlorab, so najboljše. Nihče tega ne dela bolje kot oni, svoja poročila pa objavljajo na svoji spletni strani.
Zdaj, ko je Obama odšel v Mjanmar, poteka cela razprava o tem, ali bi moral imeti ali ne
Kar pravijo o njem, je, da tam ne bi smel oditi, ker legitimira vlado, ki ni resnično legitimna. V tem smislu se strinjam. Malo prezgodaj je odšel tja. Satejev sekretar je bil ravno tam. Clinton je bil tam decembra lani. Clinton bi moral spet iti. Tam ga nismo potrebovali. Mislim, da je bil edini razlog, da je odšel, tekmovati v tej stvari na Kitajskem. Obstaja nevarnost legitimiranja vlade, ki še ni legitimna.
