Meje črnine V Namibiji - Matador Network

2024 Avtor: Sierra Adderiy | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-01-12 09:15

Ko sem zadnjič začutil, kako mi koža trpi pod težo takih ognjenih oči, sem se sprehajala skozi Koh Samui, ki ga je ob silnem tajskem soncu zažgalo tri odtenke črne barve, medtem ko je v svojih lepljivih tacah žongliral peščen sveženj brisače za plažo, Junot Diaz in kokos.

Večina Tajčanov strmi, ker mislijo, da nekako izgledaš kot Rihanna.

To vem, ker je Tajčan dobesedno sledil moji sestri po ulici, ki je pela "Pod mojim dežnikom, ella ella ey!", Preden je vzela mop na plaži zvite blondinaste podaljške in kričala "Shakira!"

Vem, da Shakira ni črna, toda takšen blok se izkaže, ker, če nisi Tajčan in nisi bel, veliko Tajcev misli, da izgledaš kot nekakšna zvezda in ni ti dlje, da bi te spremljali po ulicah petje popevk.

To je močan posel, ampak razumem.

Lahko si celo predstavljam nenavadno sliko pred besedami "tvoje telo tako bohotno!", Saj so pogledi večinoma neškodljivi, radovedni in jih na splošno spodbudi dejstvo, da preprosto ne vidijo preveč črnih ljudi.

Tako petje jugovzhodnih Azijcev lahko razumem.

Česa ne razumem, je to, da se s sestro sprehodiva okoli Svakopmunda [Namibije] in povsod začutimo pogled.

Česa ne razumem, je to, da se s sestro sprehajamo po Svakopmundu [Namibija] in povsod začutimo pogled.

Zakaj lastniki butičnih trgovin držijo pogled nekoliko dlje od tistega, kar je vljudno, ko vstopimo v njihove prodajalne in zakaj hodimo v restavracije, kot je Svetilnik, in vodja nadstropja pozabi povedati, da se kuhinja ponovno odpira ob 17h, potem ko reče, da ga je kuhar pripravil in ne prevzamejo več naročil hrane za kosilo.

Sprva ga skomignem.

Mesto je očitno veliko, toda ko se vrnemo pozneje in nam postrežejo po tisočletjih in etažni upravitelj ne strinja, ko je brezkomerno prikimaval na mojo sestro, "oprosti, pred časom sem naročil košček torte, toda … "Ko se loteva za mizo belih ljudi za nami, začnem razmišljati, da bi lahko bil naš melanin v zadnjem velikem postkolonialnem nemškem oporišču Namibija težava.

Začenjam razmišljati, da bi lahko bil v zadnjem velikem postkolonialnem trdnjanju Namibije naš melanin nekaj težav.

Vidimo ga, ko poskušamo sedeti, vidimo ga, ko se poskušamo postreči in ga celo vidimo, ko nam lokalni temnopolti dajo videz, ki pravi: "Pffft, to je Swakopmund in ti si črn kot sem jaz, tako da vaša hrana prihaja počasi, površno in vitko."

Čeprav sem bil že prej v Swakopmundu, sem bil zadnjič tam, kjer sem bil, in med množico temnopoltih na Namibijskih letnih glasbenih nagradah, tako da me je verjetno obilo čistega obilja črnine.

Zdaj, ko imam sestro ob strani in raznobarvne vetrovke, ki so se že dolgo sprehajale po velikonočnem vikendu, lahko ves čas čutim strme in opažam to, razen enega ali dveh temnopoltih, ki se nikoli ne zadržujejo, smo edini ljudje barve za kilometre, ki ne služijo, so podložni ali pometajo.

Dejstvo, da je delovni dan in smo dve modrooki črnolaski, ki sedimo okoli pitja lattes sredi dopoldneva, se zdi še bolj moteče in resničnost, da tečemo naokoli z nemško in dvobarvno moško, je češnja na hladnem vrhu hladno strmi v hladno mesto, ki noče, da bi dobili kakšne smešne ideje o tem, da bi bili dobrodošli.

Čeprav so v Windhoeku tako pogosti kot brötchen, naše polirane poudarke, nepoškodovani zrak in splošno idejo, da lahko gremo, naredimo in rečemo, kar nam je všeč, s tako nezaupljivostjo pozdravi pretežno beli narod Swakopmund, ki nas gleda, kot da bi rekel: dolg konec tedna je konec in si še vedno tu? Prosim bodite tako prijazni, da boste tekli zraven."

Čeprav ta pogled dobimo iz različnih zornih kotov, so domačini na plaži najboljši. Vlečejo svoje nanizane pse proč od obiskov Windhoekerjev in pogledajo na vohune, plavanje in smejanje temnopoltih, kot da ne morejo čisto verjeti svojim očem.

Nenavadno je to videti v Afriki.

Zibelja človeštva in zgodovinski dom temnopoltega človeka.

Toda nekako se Swakopmunderjem zdi povsem sprejemljivo ravnati tako, kot da bi počitniški črnci, ki so na svojem ljubljenem Sparu ali svetem vlačilcu potegnili velike račune, prišli iz kakšne gozdne lune.

Nazaj v žalostno restavracijo Svetilnik in vodja blondinega tla je obrnil nasmejan obraz belcev, ki uživajo obedovati za nami, da se je zatekel k moji sestri, ki svoje nezadovoljstvo godrnja, da bi se razjokal s "kaj ste mi rekli?" vso naravnanost dive na svetu.

Kot da ga moja sestra draži v nočnem klubu namesto plačljivega kupca, katerega torta že večnost prihaja.

Presenetljivo je, da blondinka ne more biti moteča. Spusti nos in pogleda na peti, ne da bi obljubil, da bo sploh kaj storil.

Odidemo.

Peljemo se mimo njega in skozi vrata, on pa ne veke. Naši nemški in obarvani moški prijatelji ostanejo plačati račun in ko se naš nemški prijatelj po nepotrebnem osramoti, se vrnemo nazaj do avtomobila in Dani reče:

"To je to! Kdo ti ljudje mislijo, da so? Peljali se bomo po teh neumnih ulicah in se igrali z nekaj frikkinjo Nicki Minaj!"

Nickija nimamo, ampak igramo Macy Grey tako, kot to mislimo, in začudimo nekaj starih nemških ljudi, ko se torbica stisnejo in se smejijo, ko jih vohuni tresejo z glavo v vzvratnem ogledalu.

Čuden vikend je bil.

Swakopmundov tihi, vztrajni in tanko prikriti rasizem je moteč, vendar ne zamerimo. Ob morju v Afriki živi življenje in ga živimo.

Toda vrnili se bomo.

Črno, bučno in z bremenom za Namibijske letne glasbene nagrade.

Če ste torej rasist, idiot ali preprost upravitelj tal, ki ima zablode veličastnosti, učinkovitosti ali omalovaževanja, je najbolje, da ste dobri, pripravljeni in veliko manj hromi.

To je Afrika.

Tu naj bodo črnci.