Celotna fotografija Diego Cervo. Fotografija zgoraj holisticmonkey
Glavna urednica Matadorja Julie Schwietert je pregledala tri knjige, ki raziskujejo različne življenjske sloge izseljencev in izgnancev.
Vključevanje v bika: Antologija izseljenske literature v Španiji - uredila Sarah E. Rogers
V uvodu te antologije esejev, zgodb in pesmi, ki so jih napisali izseljenci iz Španije, urednica in članica Matadorra Sarah E. Rogers piše,
"Izseljena literatura meša svetove, iz katerih je pisatelj vzniknil, in svet, v katerem pisatelj zdaj živi, " rezultat so presečišča kulturnih identitet in izkušenj, ki so lahko eksplozivno smešna ali enako sentimentalna in včasih - pogosto - popolnoma neurejena.
Ko sem bral dela, zbrana v tej antologiji, so bile izkušnje, ki so skupne večini izseljencev, v izobilju: prevajalske napake, ki so neprijetne in zabavne; prizadevanja za povezovanje z "domačini", ki pljuvajo, potem ko se spopadajo s kulturnimi razlikami; in določite velikost nasproti drugim izseljencem, da ugotovite, kateri razlogi za odhod od doma so bolj prepričljivi in kdo se je uspešneje uveljavil.
Na začetku sem si želel, da bi bili ti kosi bolj polirani; skoraj na vseh njihovih robovih je hrapavost, in spraševal sem se, zakaj so bili vključeni ti določeni izbori (in kaj drugi so bili zavrnjeni).
Noben komad v resnici ni izstopal po izjemnem pisanju, in mnogi, kot je kratka zgodba »Luta in puščava«, so bili videti navidezno, s prisilnim dialogom ali asociacijami s špansko kulturo, ki niso povsem resnična.
Medtem ko sem bral nenehno, sem mislil, da celotna zbirka predstavlja nekaj veliko bolj zanimivega, in sicer načine, kako se razvijamo v svoji identiteti kot izseljenci. Knjižni eseji, zgodbe in pesmi so, tako kot številna izseljena doživetja, spotike in nesigurnost vase, njihov glas ni ravno verodostojen, a si prizadeva, da bi bil resničen.
V tem smislu in v tem kontekstu sem lahko bolj cenil to zbirko, ki bi jo priporočil drugim izseljencem, ki se nameravajo nastaniti v Španiji.
Marielitos, Balseros in drugi izgnanci - Cecilia Rodriguez Milanes
Poglobil sem se v drugo ali tretjo zgodbo te zbirke, preden sem spoznal, da knjiga ni zbirka etnografskih esejev o Marielitosu, Balserosu in drugih skupinah izgnancev, ki so Kubo zapustili v ZDA od leta 1980, ampak namesto skupine kratkih zgodbe.
Avtorica Cecilia Rodriguez Milanes, 14 kratkih zgodb, je skorajda miniaturni pouk kubanske ameriške zgodovine, čeprav so veliko bolj zanimivi kot opomba o zgodovini.
Posebna spretnost Rodrigueza Milanesa je prepričljivo poseganje v različne glasove glavnega junaka vsake zgodbe, nič majhnega dosežka, če upoštevamo, da ti liki vključujejo geje, stare ljudi, mlade, ljudi srednjih let, kubanske denarje, popolnoma razbite in brezdomne kubanske Američane, in skoraj približno koga si lahko zamislite vmes.
Zapleti, dialog in razvoj likov so izjemni; Rodriguez Milanes jasno pozna svojo temo in - hvala bogu, - je uspel prenesti resničnost mnogih različnih vrst kubanskih ameriških izgnancev, ne da bi pri tem zavzemal kakršno koli politično agendo.
Moj mož Marielito je pred odložitvijo knjige prebral nekaj zgodb in trdil, da je "preveč depresivna, preveč stereotipna." Resničnost je sicer taka, da so zgodbe, ki jih Rodriguez Milanes pripoveduje, izmišljene, vendar odražajo resnične izkušnje veliko kubanskih Američanov, ki jih pozna iz prve roke (in zato ni hotel prebrati preostale knjige).
Zelo priporočljivo vsem, ki imate radi dobro kratko zgodbo in bralcem, ki jih Kuba še posebej zanima.
Konec pripadnosti: nerazrešene zgodbe o odhodu od doma in psihologija globalne selitve - Greg A. Madison
Knjiga avtorja Matadorja Grega Madisona Konec pripadnosti je rezultat akademske teze, toda zaradi česar je berljiva in fascinantna je tudi to, da gre tudi za Gregova lastna doživetja kot "eksistencialnega migranta", človeka, ki se "odloči zapustiti [svojega] domovina, ki jo gnajo globoka vprašanja, na katera doma ne morejo odgovoriti, in jih potegnejo v širni svet, da bi odkrili, kaj je življenje."
Gregova knjiga ostaja akademska in poroča o obsežnih poglobljenih intervjujih z 20 eksistencialnimi migranti, vendar je tudi povsem pregledna. V celotnem besedilu je jasno, da se Greg loteva te študije, saj mu je blizu tema in tista, ki je ni povsem rešil zase.
Konec pripadnosti je vztrajen in globok, raziskovanje idej, ki bi lahko zanimale številne bralce Matadorja, zlasti tiste, ki se selijo ne zaradi političnih ali družbenih nemirov ali zaradi gospodarskih dejavnikov, temveč zaradi velike potrebe po razumevanju svetu in sebi.
Greg preučuje tako vrhunce tega življenjskega sloga (ki je prikazan kot neizogibna prisila), kot tudi njegove nivoje, vključno s tistimi, ki jih mnogi doživljajo kot vztrajno zmedo o tem, kaj in kje je dom, in ali kdaj sploh res mora pripadati kjerkoli kot biti doma v sebi.
Zelo priporočljivo za ljudi, ki so večni nomadi ali dolgoročni izseljenci.
