Razumevanje trpljenja „druge strani“lahko miru da le priložnost.
Robi Damelin / Foto: Govori o veri
Pretekli konec tedna je BNT-jeva skupina najboljših tednov vključevala povezavo do članka Deepaka Chopra Sedem duhovnih praks za mir.
Komad se začne z naslednjo idejo:
Pristop osebne preobrazbe je ideja prihodnosti za konec vojne … Če bi se dovolj ljudi na svetu spremenilo v mirovnike, bi se vojna lahko končala.
Tako sem bil navdihnjen, ko sem naletel na članek o malo verjetnem paru, ki bi skušal plačati kos na Bližnjem vzhodu: nekdanjem palestinskem borcu in judovski materi, katere sin se je boril v izraelski vojski.
Osebna preobrazba se je pri obeh osebah zgodila zaradi nečesa, kar se bo dotaknilo vsakega od nas v nekem trenutku našega življenja: smrti.
Robi Damelin, izraelska mati, je pred sedmimi leti izgubila sina zaradi palestinskega ostrostrelca; Izraelski vojak je dve leti pred tem ubil brata Ali Abu Awwada Youssefa.
Spoznala sta se pred petimi leti prek Parents Circle, organizacije, ki združuje družine Izraelcev in Palestincev, ki so v sporu izgubili tesne sorodnike.
Awwad pravi o svojem odnosu do Robija:
Če bi mi nekdo, ko sem dopolnil 15 let, rekel, da bi nekoga, kot je Robi, imel kot prijatelja, si v najbolj divjih sanjah ne bi predstavljal. Toda ko sem jo spoznal, mi je začela pripovedovati o svojem odnosu do sinov in o tem, kako je Davidov uboj vplival na njen odnos z drugim sinom. To sem čutila zelo globoko, ker mi mama po bratovi smrti ni posvečala veliko pozornosti, ker je bila bliže njemu kot meni. Povezali smo se.
Poudarjajo, da njuno razmerje ni eno od nesoglasij, ampak razumevanje. Konec koncev je sprava ukoreninjena v razumevanju trpljenja osebe na drugi strani.
Ali Abu Awwad / Foto: Encounter Point
In to sporočilo sprejemajo na toliko delov sveta, da zmorejo: skupaj govorijo v mošejah, sinagogah, parlamentih in javnih sestankih po Bližnjem vzhodu, nazadnje na mednarodni prireditvi Amnesty International v Veliki Britaniji.
Zgodba zame pomeni, da si vsi lahko prizadevamo za ohranjanje lastnih prepričanj, idealov in stališč, ko delamo na poti do miru.
Do konflikta pride, kadar so katera prepričanja odvzeta predaleč ali ko jih pritisne drug, ki se ne strinja.
Ko potujemo, se pogosto srečujemo s stališči, ki so povsem drugačna od naše. Verjamem pa, da večina popotnikov vidi te različne pristope kot raznolikost, ki naredi naš svet lep in lahko vsakega od nas na nek način naredi boljšega človeka (čeprav se s prepričanjem popolnoma ne strinjamo).
In morda nam ta nesoglasja preprosto dajo priložnost, da vadimo mir v sebi.
