Berlin In Umetnost Javne Golote - Matador Network

2024 Avtor: Sierra Adderiy | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 12:20

Siobhán Dowling se v Berlinu disociira in postane eden izmed domačinov.

Dan dame je v savni v moji lokalni telovadnici v vzhodnem Berlinu in skoraj sem očaran nad količino mesa na razstavi. Majhen lesen ograjen prostor sem našel s tremi starejšimi vzhodnonemškimi damami, ki so vse blagoslovljene s stenskimi stegni in najbolj impresivno ogromnimi prsi.

Ženske se prikradejo, ko se vtičem, in me kmalu potegnejo v pogovor. Pripovedujejo mi o odraščanju na območju in o tem, koliko se je spremenilo. Vsi so delali kot medicinske sestre in čez dan se niso imeli časa družiti v kavarnah s sprehajalci kot vse trenutne trendne mamice v kapuci. Kimim in se nasmehnem ter se znojim, ves čas rahlo zamrznjen, ker sem Irec in gol pred neznanci.

To je nekaj, na kar sem se moral navaditi v mestu, kjer ljudje slečejo obleko. V savnah, v telovadnici, na igriščih za badminton, v parkih - prijatelj je celo poročal, da je v trgovini nekdo nosil samo torbico in puloverje. Nemci z veseljem pustijo, da se vse skupaj obesi, ne glede na velikost ali obliko. Poleti lahko komaj mineš teden dni, ne da bi naletel na bronasto postavo iz koža, ki se nahaja na palcu.

Znak resnične integracije je, da se lahko z Nemci sprehodimo goli.

Prihajanje iz naroda, ki bi moral dobiti nagrado za sposobnost, da si z eno roko obleče kopalke, medtem ko se z dragim oprime dragih življenj v kotičke brisače, je to lahko travmatično srečanje. In na koncu je le malo izbire, kot da se pridružijo. Ne glede na bratwurst in biergartens, znak resnične integracije je, da se lahko z Nemci sprehodimo goli.

In še zdaleč ne kot neka vrsta vojske statistov v filmu Leni Riefenstahl, v resnici niso tako različni od nas. Nekoliko višji, malce manj hruškaste oblike, ne ravno tako pastozni, vendar imajo brazgotino, vijolične žile in kolebljiva kolena, teža gravitacije pa deluje toliko na njihove prsi in zadnjico kot na nas ostale.

To je samo nekaj, česar nimajo popolnoma nobene samozavesti. Nudizem je v Nemčiji nekaj vzroka, od 20. stoletja dalje, v 20. pa se je povezoval z vsemi vrstami utopičnih idealov. Freikörperkultur (brezplačna telesna kultura ali FKK) je tako zelo zasut, kot če imate majonezo s svojimi čipsi ali čudno obsedenost z belimi šparglji. Na nekdanjem Vzhodu je bil še posebej priljubljen, nekakšen pobeg pred prevlado uniform, zatičev in značk, ki so izjavljale o lojalnosti komunističnemu režimu. V goloti so bili vsi resnično enaki.

Javno razbijanje je sčasoma postalo lažje. Preprosto hitrejše in enostavnejše je izvesti čist trak ob bazenu ali savni kot vse to rigmarolo skrivanja koščkov, ki jih vsi ostali tako neslavno prikazujejo. Mesto je tudi polno odličnih turških kopališč, v katerih se več ur obesite napol gole, pokukate v in iz savne in parne sobe ter srkate metin čaj. Nihče si ne umiva vek, tako da na koncu ne premagate preveč, vsaj ne preveč. Nekje v katoliški šolarki je še vedno neprijetno s toliko drznosti.

Moja prva prava potop je bila sredi 90. let. Stanovanje za klopi sem si delil z dvema drugim irskinjama na nekdanjem vzhodu. WC je bil zunaj ob pristanku in kopeli ni bilo, toda nekaj blagoslovljenih mesecev je kontracepcija tuš kabine, ki so jo postavili v naši kuhinji, delovala odlično. Vrelo je pol ure, da smo segreli vodo v rezervoarju na tuš, pogosto pa smo na naših tleh spali še 3 ali 4 osebe, toda to so bila jutra, da smo sedeli okrog čaja in kave in se pogovarjali, da bi morda iskali za službo čistilke tisto popoldne… ali jutri… ali naslednji teden.

Off sem se z brisačo in šamponom sprehajal do Martinovih in ni bilo malo zadrege.

Potem se je tuš razbil in naš sosed spodaj je priskočil na pomoč. Martin, vzhodni Berlinčan, je imel razkošje prvočlanske blazinice vse do sebe, čeprav je bila ta sestavljena iz ene sobe z odprto kuhinjo in tušem. Martina nisem tako dobro poznal. V mesto sem prispela pozneje kot druga dva in sem se uspela izogniti temu ekshibicionističnemu ritualu čiščenja s tem, da sem imela fanta nedaleč stran z izjemno čudovito kopalnico. Potem sva se jaz in fella nekako razšla in najbolj sem pogrešala morda bele ploščice, bleščeče pipe in šobo za tuširanje.

Tako sem se odpravila do Martinovih z brisačo in šamponom in ne malo zadrege. Odvrnil se je z vrati, oblekel majico s kravato in blebetajočim pogledom preveč od nečesa, in potisnil nazaj na svoj fotelj, da bi poslušal glasbo dub; Martin je le kdaj poslušal dub glasbo. Tu gre, sem si mislil. Hitro sem se pospravil po tleh, skočil v tuš kabino in imel najhitrejše milo in piling, ki ga je poznala ženskost, preden sem se spet oblekel v oblačila, godrnjal danke in stekel nazaj gor.

Nekaj ur pozneje se je moja sostanovalka vrnila iz lastnega tuša, ki se je zasmejala od smeha. "Ste se slekli pred krvavega Martina !?" "Er, ja, to ne počnete?" Nejeverno je frknila. Oh, ne, kot so bile dobro vzgojene dame, vedno so prinesle dodatno brisačo, s katero so se obesile nad tušem in jih ščitile pred pogledom svojega gostitelja.

Od takrat naprej mi je bil Martin precej prijaznejši - ne na grozljiv način, ampak na način, ki je pomenil sprejemanje in spoštovanje. Eden, ki je rekel: Hej, Mädel, zdaj si eden od nas.

To zgodbo je napisal Siobhán Dowling in se je prvotno pojavila na Slow Travel Berlin.