Pripovedni
Prvič, ko sem pomagal pri poučevanju ženskega razreda samoobrambe, sem končal z obrazom navzdol v umazaniji. Da bi dokazal, da ženskam v fizičnih razmerah ni treba biti nemočen, me je Sensei Cooper ukazal, da bom aprila - eno najmanjših žensk, s katerimi sem jih kdaj treniral - prijel za trikotnik, ki je zadaj. Pol sekunde preden sem zaskočil držalo, je aprila vrgel komolcu v trebuh in udaril v koleno, preden sem obrnil svojo težo, da bi me poslal v letenje. Ko sem se ozrl nazaj, se je April nasmehnil.
Ostalih žensk v razredu ni bilo. Večina jih je bila videti prestrašena in vznemirjena. Kjer so Sensi in ostali v ekipi videli dobro izveden pobeg in preobrat, je večino žensk, ki trenirajo pri nas, motilo nekaj, česar še nikoli niso videli od blizu. Če bi tovrstna fizična spretnost bila potrebna za odvračanje napadalca, bi koliko neobučenih ljudi - ne le žensk - resnično lahko odvzelo?
April je treniral leta dlje kot jaz. Čeprav sem bila močnejša in hitrejša, je tehniko in izvedbo razumela bolje kot jaz in zaupala je to znanje, da jo bo prenesla skozi boj. Vsak občutek olajšanja je občutil, medtem ko je Sensei Cooper vse to pojasnjeval.
Toda strah je bil še vedno prisoten.
Izkoristil sem priložnost za preučevanje množice, potem ko sem se povzpel na noge. Večina teh žensk se je približala srednjim letom, nekatere pa že mimo nje. Mnogi so bili prekomerni ali preoblečeni in so bili videti nepripravljeni, da bi jih vrgli na tla. V množici manj kot dvajsetih sem gledal ženske vseh starosti in okolij, vse z enim skupnim vrzeli v znanju.
Tehnike, ki smo se jih naučili tistega dne, so zajemale temeljne osnove: preproste tehnike za zapestje in razbijanje roke, z uporabo teže in lahkega dela nog, da bi napadalca vrgli od zadaj, in v zadnjem primeru udarne točke razbremenile agresorje in zagotovile okno za pobeg. Cilj vsake tehnike ni bil boj, ampak odklop in pobeg, večina žensk pa je odšla z večjo samozavestjo in ponudbo, da preseže uvodni tečaj.
Ko se je Sensei zatekel z nekaj zadnjih študentov in smo ostali začeli spakirati opremo, nisem mogel dobiti tistega strahu, ki sem ga prej videl iz glave. Študentu je vsak človek v sobi takoj vedel, da je iz svoje globine. April na drugi strani ni bil. Trening je bil del njenega vsakdanjega življenja, in ker je bila tako majhna, je bila navajena, da se obnaša v slabšem položaju. Vrzel med tema dvema skrajnostma je bil zasičen z večletnim treningom in osredotočenostjo.
Nekdo mi je nekoč rekel, da se ne glede na to, kako poskušate ohraniti svoje možnosti odprte, te možnosti sčasoma začnejo zmanjševati. Z izbiro ene stvari se odločite tudi, da ne počnete dobesedno vsake druge stvari, ki bi lahko zasedla trenutek. Nekje je tam lekcija o ravnotežju in zmernosti, toda proučevanje zaskrbljenega pogleda čez to množico me je zbudilo določeno akord.
Po naravi nisem empatična oseba. Na splošno verjamem, da čustva motijo presojo in da se najboljše odločitve sprejemajo s pravilnim referenčnim okvirom znotraj stabilnega prostora za glave. Napaka v tej miselnosti je, da ljudje nismo logična bitja in celo najboljšo izbiro tehta neki čustveni dejavnik - ali nam je všeč ali ne.
Resnična objektivnost morda presega dosežek človeka.
Empatija ni. Imeti razumevanje drugih na čustveni ravni je izziv v svoji zapletenosti, človeškemu stanju pa ni tuje. Od študija tega razreda sem vedno poskušal iti ven, da bi bolje razumel čustva okoli stika med pogumom in strahom.
To je še vedno nekaj, kar redno vidim. Študenti borilnih umetnikov, ki prvič obiskujejo dojo v prostem razredu ali na prvi lekciji, ne vidijo vedno treningov na diru dojo. Vidijo nerazumljiv mehanizem tehnike in gibanja - urejenega kaosa - vse na prvi pogled nerazumljivo. Večina podjetnih (in podjetnih) lastnikov malih podjetij uporablja to težavo, da vodi posebne "uvodne" tečaje, ki prišlekom olajšajo notranje delo. To je poslovna praksa, ki temelji na empatiji, na razumevanju in krmarjenju občutka prevelike težave.
Vem, ker sem sodeloval v obeh vlogah. V svojem prvem doju sem bil med prvimi pouki številnim učencem glavni stik. Kot eden izmed najvišje uvrščenih posameznikov v svojem prvem doju sem sodeloval z novincem na osnovni nogi in se vljudno sparingil z njimi. Ko sem zapustil mesto in se pridružil novi doji, je nekdo delal z mano, da bi premagal mojo strahospoštovanje in mi pokazal vrvi.
Empatija, ki sem se je naučila s treniranjem in izobraževanjem drugih v borilnih veščinah, je nekaj, kar sem se naučila med borilnimi vajami in vzdržljivostnimi vajami in verjetno ena najbolj kritičnih veščin, ki sem jih pridobila v času tečaja. Najprej bom priznal, da tudi zdaj nisem naravni empatih in se zavezujoče na tej ravni zavzemam zavestno.
Ampak to zmorem in sem za to boljši človek, ko poskusim.
