Pripovedni
V zgodnjih sedemdesetih letih sem bila razvedena delovna mati treh otrok, aktivistka skupnosti, mirovnik, učitelj, cestni odvisnik - in bedak za šibke moške. V tistih dneh je revija Redbook vodila kratke zgodbe žensk, o ženskah, za ženske. Neko noč po tem, ko so se otroci in fant pospravili v posteljo, je bil napisan moj oglas za zadrugo s hrano, napisan načrt mojega pouka za naslednji razred in sem bil preveč napet za spanje, odprl sem Redbook. Ko sem končal zgodbo tega meseca, sem vedel, da bo spanje mogoče. In da nisem bil niti depresiven niti nori - izmučen sem bil in zakaj je izginil moj veseli čas na cesti.
Pisatelj me je popeljal skozi dan mrtve ženske, ki ni imela časa umreti. Mlada žena in mati sta utrpela usodno možgansko kap, ko se je s tremi vrečkami živil dvigala po stopnicah, da je lahko začela večerjo, pospraviti stanovanje, pospraviti umazano perilo v vrečko, da se odpelje v perilo in pobere v šolo, da se pobere. njeni otroci. Vedela je, da je mrtva. In, morala je kar naprej. Te dni veliko razmišljam o tej ženski. Ta noro zaposlena mrtva ženska ni imela pametnega telefona ali računalnika; ni imela stalnega dostopa do opomnikov, da je treba storiti še eno ključno stvar. Kot je verjetno, ni nosila sodobnega izkrivljanja množičnih medijev zgodnjega feminističnega sporočila, da smo lahko ženske karkoli, kar bi si želeli, vendar morate storiti in biti vse odlično.
Če ste prebrali do zdaj, boste morda zavidali tej mrtvi ženski. Konec koncev bi prišla noč, padla bi v posteljo in lahko mirno umrla. Dejansko je do konca zgodbe besna mrtva ženska smrt začela gledati kot dolg počitek - v svoji družbi! Brez zahtev. Nihče se ne oklepa njenega življenja. Odkar sem tako dolgo bral zgodbo o Redbook, je ženska, s katero govorim, zajela epidemijo. Mnogi, res večina, poročajo, da so izčrpani in pod stresom. "V dnevu ni dovolj ur." "Delam, hodim v šolo in sem v skupini, odboru. Včasih sem potoval, zdaj pa … "To žensko morda že poznate - ali pa je ona. Lahko poiščete pomoč in najdete vesele motivacijske izreke iz neke razblini vzhodne filozofije; ali v najslabšem primeru še seznam, ki jih je treba storiti manj. Tu sta dva preprosta eksperimenta.
1. Pojdite v kraj, ki vas ne bo motil. Pustite svoje majhne elektronske prijatelje za povezavo nekje drugje. Trideset minut ne delajte ničesar. (Potrebovali boste časovnik - ne v mobilnem telefonu!) Če meditirate (ali kar naprej govorite, da morate najti čas za meditacijo), ne. Preveč nas je dodalo meditacijo na seznam seznamov posnetkov. Na koncu svojega ničesar časa bodite pozorni, kako se počutite. (Preizkusili se boste, da boste preskusili ta del poskusa in uganili, kako bi se počutili. Pravzaprav ne boste vedeli, dokler se ne boste sami posvetili.)
2. Drugi eksperiment izhaja iz prvega: Bodite pripravljeni upoštevati formalno definicijo dr. Wikipedije vedenjske odvisnosti: "Izraz odvisnost se včasih uporablja tudi za kompulzije, ki niso povezane s snovjo, kot so na primer kompulzivno nakupovanje, odvisnost od spola / kompulzivni seks, prenajedanje, težave z igrami na srečo, vadba / šport in računalniška odvisnost. Izraz zasvojenost se v takšnih običajnih navadah uporablja za opis ponavljajoče se prisile posameznika, da se kljub škodljivim posledicam ukvarja s kakšno določeno dejavnostjo, kot jo sam uporabnik oceni na njihovo zdravstveno stanje, duševno stanje ali družbeno življenje."
Ponavljajoča se prisila. Škodljive posledice. Kaj menite?
Ne glede na rezultate svojega samoraziskovanja, si zapomnite to: s kakršno koli odvisnostjo se prodajalec oboli od breme odvisnika. Kdo ima toliko nas v rokah? Kdo izkorišča naša neresna prizadevanja, da bi ostali pred nemogočimi pričakovanji? Kaj bi lahko pomenilo, če začnemo zavračati uskladitev?