Pohodništvo
V zadnjih nekaj tednih potovanja sem se odločil za meditacijski umik v samostanu Kopan, tik pred Katmandujem v Nepalu. Moje bivanje je bilo del večjega programa, ki so ga ponudili tujcem, ki so se želeli naučiti osnovnih načel tibetanskega budizma in posvetiti čas učenju številnih oblik meditacije. Budizem in meditacija še nikoli nista bila del mojega življenja in to sem prvič poskušala izvedeti o obeh.
Po bivanju sem ugotovil, da me je 10 dni v samostanu naredilo boljše popotnike, kot sem bil vse leto. Žal sem nekoliko obžaloval, da zdaj, ko se je bližalo konec potovanj, nisem imel več časa, da bi svoje učenje udejanil.
Seveda od takrat nisem postal popoln popotnik in še vedno delam veliko napak. Toda navsezadnje me je zaradi samostojnega doživljanja samostana potovanje gledalo drugače in moja potovanja so bila kasneje veliko bolj smiselna. Takole:
1. Vidim in delam manj … ampak bolj uživam
Pred samostanom sem pogosto potreboval nenehno spodbujanje. Pravzaprav je bil ta nenehni nagon velik razlog, da sem toliko potoval. Medtem ko se je zdelo, da so se drugi nahrbtniki po nekaj mesecih na poti utrudili, nisem mogel dobiti dovolj. Bolj kot je »novost« v mojem življenju, bolj se mi je zdelo vznemirljivo in »resnično«.
Toda v samostanu sem izvedel, da ne potrebujem nujno zunanjih poživil, da bi zadovoljil ta občutek. Namesto tega sem se moral osredotočiti na to, da bi bilo notranje dovolj. In to bi lahko storil tako, da upočasnim in se popolnoma vključim v sedanji trenutek. V samostanu sem prvič opazil milijone stvari, ki se dejansko dogajajo v vsakem trenutku vsakega dne. Manj je bilo treba ustvariti toliko stimulacije, ko sem spoznal, koliko se že dogaja okoli mene ves čas.
2. Dvakrat pomislim, preden fotografiram
Kadarkoli bi med potovanjem videl kaj lepega, je moj prvi nagon bil, da bi ga ujel. Na nek način je bil ta nagon simbol strahu: bal sem se, da bodo srečni trenutki izginili v nič, potreboval sem prepričanje, da bodo trajale velike stvari.
V samostanu so me naučili, da nas je ta navezanost na karkoli, zaradi česar smo se počutili dobro, na koncu nas dolgoročno naredili manj srečne. Če bi nas samo skrbelo, da bi se držali tistega, kar je v našem življenju lepo ali prijetno, bi zamudili priložnost, da bi ga v celoti doživeli tako, kot se je zgodilo. Pred samostanom sem verjel, da je treba trenutke ujeti. Toda nenamerni rezultat je, da so takrat redko uživali.
Potem sem spoznal, da če mi nekaj diši, potem bi moral dejansko pustiti, da mi vzame dih. Veliko bolje je sedeti in uživati v tem občutku strahopoštovanja, da mu omogočimo, da se vpije, kot se zgodi, namesto da ga hitro poskušamo "shraniti" za prihodnost.
3. Obroki so precej boljši kot nekoč
V samostanu smo vadili dragoceno meditacijo o hrani. Pred jedjo so nas prosili, da razmislimo o dolgi vrsti ljudi, ki so bili potrebni, da bi ta obrok pripeljali tja, kjer je danes stal pred vami: kmet, ki je gojil zelenjavo, voznik tovornjaka, ki jih je odposlal v trgovino, trgovina z živili uradnik, ki jih je imel na zalogi na polici, kuhinjsko osebje, ki nam ga je vsak dan pripravilo in postreglo. Ob upoštevanju ene minute za razmislek o tem so obroki postali odsev skupnosti: noben obrok ni bil mogoč sam. Kar smo pojedli, je bila potrebna povezava s toliko ljudmi okoli nas. Vzemi si čas, da se spomnim, da se zdi, da je bila večerja videti manj kot očitna rutina ("seveda je čas za večerjo …") in bolj kot povod za praznovanje ("moja večerja je vse skupaj prispela tu!").
4. Prav toliko stvari gre narobe, vendar sem veliko bolj hvaležen
Objektivno potovanje nikoli ni postalo lažje. Leti so še vedno odpovedani. Izleti z avtobusi so nepričakovano preplavili. Cestni izleti so prišli z ravnimi pnevmatikami. Na pohodniške izlete so prišli z raztegnjenimi gležnji. Večerja so končala pri gripi.
Toda v samostanu so me naučili, da trpljenje ni konkretna stvar: tega ne morem količinsko določiti ali izmeriti z vrednostjo. Količina trpljenja, ki ga doživljam, se opira na to, kako se odzivam in odzivam.
Tako sem se namesto osredotočanja na negativno naučil, kako pozitivno povečati svojo prisotnost v življenju. Vsak dan sem si vzel čas, da sem ugotovil, kdaj se je nekaj dobrega zgodilo, da ne bi čez dan, ko se je zgodilo kaj slabega. Potovalni naključki so postali izjema za moje razpoloženje, namesto tega, kar je prevladovalo.
5. Manj časa porabim za to, da se družim v hostlu in namesto tega cenim svoje dni same
Vedno sem užival v tem, da sem sam, toda čas, ki sem ga preživel v samostanu, mi je dal vedeti, kako zdravo se mi je v resnici počutilo. Šele ko sem bil prisiljen molčati večino dneva, sem opazil, koliko tesnobe v mojem življenju je ustvarilo to, da sem okoli drugih. Vsak dan sem opazila toliko svoje energije in zbranosti, da bi analizirala, kaj so govorili drugi, in se odločila, ali se strinjam, kako se bom odzvala, kako me bodo opazili, kaj se bo zgodilo naprej. V nasprotju s tem sem se počutil sproščeno, saj sem bil sam in od mene zahteval, da z nikomer ne govorim.
Opažam to, da sem na čas začel gledati sam, ne kot na nekaj, v čemer sem užival le, če sem naletel na to, ampak nekaj, kar sem dejansko priznal kot življenjski del svojega zdravja.
6. Bolj me opolnomoči ideja, da sama počnem stvari
Iz krščanskega ozadja, kjer so me učili, da mi je Bog dal usodo, je bil budizem v mnogih pogledih osvežujoče drugačen. Pri mojih učenjih v samostanu ni bilo nobene nadrejene prisotnosti, ki bi skrbela za vas. Namesto tega smo se osredotočili na to, kako smo lahko disciplinirali svoje razmišljanje na način, ki nam bo izboljšal življenje.
Potem, ko je eno leto preživel potovanje, večkrat sam, se mi je to zdelo veliko bolj prijetno. Tu je nastala filozofija, ki me je, podobno kot potovanje, postavila pod nadzor nad potekom mojega življenja, jaz pa nadzoroval, kako bom oblikoval.
7. Spoznal sem žalostno resnico o užitku … in nehal vedno iskati
Naša učiteljica Ani Karen je bila nekoč sama nahrbtnik. Pravzaprav je prvotno prišla v samostan tako kot jaz: proti koncu leta, preživetega v tujini, se je selila iz enega hostla in države v drugega. V tistem času nam je celo (osvežujoče) celo priznala, da je veliko časa kadila cigarete in lovila zabave, preden je ugotovila, da vas nenehen užitek ne bo osrečil. Med potovanjem, ne glede na to, kako zelo se je sprva počutil, vsak užitek na koncu postane utrujajoč, razen če ima smiselne temelje, da to podkrepi.
Po skoraj letu dni druženja na plažah, videnja čudovitih gora, večerje z romantičnimi razgledi v Rimu in Madridu sem se počutil isto. Tudi užitek in lepota se lahko starata, razen če je kaj več.
