Novice
ŽIVLJENJE od kraja, ki ga pokličete domov, kjer je vaša družina, kjer živi vaša kultura, je lahko najtežje, če zamudite pomembne dogodke. Rojstva, poroke, rojstva in smrti so najtežja. Danes Južnoafričani po vsem svetu čutijo pečat odsotnosti od doma na enem najpomembnejših dni južnoafriške - in resnično svetovne - zgodovine.
Ko sem se zjutraj zbudil novice, sem začel jokati ob tragediji njegove smrti. Tragedija, ki ne leži v smrti velikega človeka, saj si je večina Južnoafričanov želela mirnega konca njegovega zelo dolgega življenja. Namesto tega leži v smrti velikega upanja, ki ga je navdihnila njegova prisotnost. Na koga zdaj lahko gledamo, da nas vodi skozi številne težave pri razvoju naše mlade demokracije? Komu lahko zaupamo, da bo utelešal etiko, zapisano v naši ustavi? Danes ne žalimo zaradi človeka, temveč zaradi pomanjkanja idealov in filozofij, ki jih je prišel, da bi jih simboliziral.
Večja tragedija je v tem, da je potencial za zrcaljenje njegovih dejanj in zavezanost njegovim prepričanjem znotraj vseh nas. Medtem ko so bila njegova dejanja revolucionarna, njegove ideje niso bile. Bili so preprosti načeli, ki spominjajo na tiste, ki jih otrok že pozna. Vsi smo rojeni humanitarci, ki jih učijo samo naše kulture in politika, da se bojimo in preziramo drug drugega, da vidimo izmišljene razlike med nami. V resnici pa si delimo veliko več, kot si priznamo.
Mandelina veličina temelji na osnovnem načelu: integriteta kljub velikim težavam. Spoznavanje njegovega življenja ne vidimo neskladja med videzom in resničnostjo. Neprimerno se je zavezal svojim prepričanjem, brez izjeme in kljub posledičnim žrtvam. Da bi živeli tako, kot je to počela Madiba, moramo samo to storiti: priznati svojo skupno človečnost in ravnati po svojih prepričanjih.
Več: Česa sem dolžan Mandeli
Za Južnoafričane potencial živi v nas, vendar se pogosto bojimo, da se od njega obrnemo. To, kar marsikoga od nas ustavi, je strah in zamera. Večja od številnih dejanj zatiranja in diskriminacije med apartheidom je visoka stopnja nasilnega kriminala deformirala narod na način, da se tudi s Mandelinimi poskusi, da bi nas povezal, ne more boriti. Naš strah pred zločinom vodi v strah pred neznanimi prostori, pred neznanimi obrazi in nezaupanjem do neznanega. Z neznanci se ne pogovarjamo.
Toda danes bo med vsemi Južnoafričani obstajala povezava, ki je nihče ne bo prezrl. Nastopila bo žalost, ki jo bodo delile vse dirke in razredi, ki se bodo na ulicah manifestirali na nepredvidljive načine. Tujci bi se lahko brez strahu pozdravili; morda celo delijo trenutek potrditve - kimanje, stisk roke, pogovor. In čeprav obstajajo možnosti za velike zamere ali opuščanje vsega upanja, je morda tudi nov most za komunikacijo in skupnost.
Ko se sprehajam po ulici v deželi po vsem svetu, iščem obraze tistih, ki se ujamejo z avtobusom ali pojedo v restavraciji, da bi prejeli potrditev tega odličnega trenutka. S spoštovanjem samo ravnodušnosti ali pozabe se obrnem na spletne medije za sporočila o poklonosti in vdanosti. Z balkona letim zastavo na pol jambora in sumim, da njena prisotnost zmede večino prebivalcev tega bloka. Želim učiti svoje učence o tem velikem voditelju, govoriti z ljudmi o tem, kako je bilo njegovo življenjsko delo manifestacija njegovih humanitarnih filozofij. Nisem pa tujega jezika, da bi izrazil svojo žalost. Nočem pripovedovati Madibino zgodbo na animirani, komični niz samostalnikov in glagolov, ki jih uporabljam za komunikacijo na tem mestu, ki se danes počuti še bolj tujek.
Tako se bom tiho spominjal njegovega življenja, pisal te besede in hrepenel po domu.
