Življenje izseljencev
Dinamika spola + kulturni relativizem = zapletena mreža podtekstualnega pomena.
Bil sem na partiji v Hong Kongu, ko je dober prijatelj pripomnil na mojo nagnjenost k oblačilom, ki kažejo moja prsa. "Morala bom priti in si sposoditi eno od tvojih oblek, " je dejala.
"Oprosti …?" Sem si rekel, da me je pozornost že nekaj časa prej potegnilo nekaj drugega. Mislila je, da sem užaljena in zardela, "Oh! Nisem to mislil na slab način. «Zagotovil sem ji, da me ni tako zlahka zabodel in ji ponudil dostop do moje omare kadarkoli. (Popolno razkritje: Obleka, ki sem jo takrat nosil, je bila natisnjena svilena obleka z globokim potopom spredaj.)
Nisem bil užaljen. Sem bil jaz? Ni pomenila nobene škode - v tistem trenutku je bila "slutty" priročna kratka oblika, s katero sem izrazila pripravljenost za razkritje, drznost, ki se mi običajno zdi laskava. Toda učinek njenih besed je ostal dolgo, potem ko se je zabava razšla in smo se vsi oddaljili do lokalov ali pred spanjem.
V 3 letih, ko sem živel zunaj Severne Amerike, sem se nenehno znašel v previdni poti pričakovanj glede načina oblačenja kot ženske.
Beseda "kurba" se uporablja za vedenje, storjeno zunaj spalnice, tako pogosto kot znotraj. Že od nekdaj sem mislil, da biti "kurba" pomeni iskati moško odobravanje do mere, ki ogroža lastno srečo in dostojanstvo.
Mogoče je težaven del "dostojanstva". Je dostojanstvo nekaj podeljeno z odobravanjem drugih ali nekaj, za kar se moramo boriti sami s sabo? Povedano drugače: Ali je dostojanstvo kulturno ali duhovno? Je kurba nekaj, kar si, ali nekaj, kar čutiš?
Odraščanje me ni najbolj zanimalo. Toda v treh letih, ko sem živel zunaj Severne Amerike, sem se nenehno znašel v previdni poti po spreminjajočih se pričakovanjih glede načina oblačenja kot ženske.
Dve leti, ki sem ga preživel v Indiji, je bilo oblačenje razmeroma enostavno. Kratke hlače so bile ne, kratka krila so bila ne, nizki kroji pa vsekakor ne. Deloma je bila moja skladnost poskus odvračanja od vseprisotne volje in nadlegovanja. Vendar je bil to tudi poskus prilagajanja tuji kulturi in spoštovanja tuje kulture kot "uglednega."
V New Yorku, kjer sem odraščal, je druga zgodba. Deklica je "kurba", ko ji spodnji del spodnjega dela polmesečnega nedrčka potegne spodnji del vrha in se ji kavbojke povzpnejo iz kavbojk. Resnično moraš delati, da zaslužiš termin.
Hong Kong deluje nekje med obema. Kot tujek je lahko težko krmariti. Ženske hodijo naokoli v majcenih kratkih hlačah, le redko pa je videti dekolte. Nihče na ulici vas ne bo izrecno oprostil, ker ste pokazali preveč kože, tako kot bi to lahko storila stara ženska v Bombaju. Moški so ponavadi precej vljudni, redko strmijo. Ampak tukaj je bil prijatelj, na veliko presenečenje, ob mojih svoboščinah.
Podedujemo naše ideje o tem, kaj je in kaj ni sprejemljivo. Moj prijatelj je bil vzgojen kantonsko-kanadski; Jaz, judovsko-ameriška. Ali to upošteva razliko v naših stališčih? Nekje ob progi je moj prijatelj prevzel misel, da je prikazovanje prsi izjemno, morda ni narobe. Nisem.
Zakaj bi moral biti privzeti položaj do naših teles sram?
Mogoče bi moral to omejiti na kulturni relativizem in ga pustiti tam. Toda ideja, da je ženska koža nekaj, kar je treba urediti, skorajda ni vzhodnjaška, kaj šele kantonska, ideja. Ženskam po vsem svetu govorijo, kaj naj pokažejo in kaj skriti, kdaj. Verjamem, da je jedro, ki je bilo jedro komentarja moje prijateljice, ideja, da ko ženska pokaže preveč svojega telesa, prikaže razpoložljivost za seks, kar je sramotno. Določena vrsta obleke označuje določeno vrsto ženske.
Zakaj bi moral biti privzeti položaj do naših teles sram? Zakaj bi se morali oblačiti pod implicitnim vplivom Moškega pogleda? Ne morem si omisliti tistega simpatičnega citata: Plesi, kot da ga nihče ne gleda, in tako naprej. Se ne moremo oblačiti, kot da se nihče ne slini? Morali bi imeti svobodo, da ne prikazujemo, ampak razkrivamo svoja telesa, ko se počutimo udobno (in obratno, nujno, da jih pokrijemo).
Eleanor Roosevelt je slavno dejala: "Nihče vas ne more narediti manjvrednega brez vaše privolitve." Toda v svetu, kjer je žensko telo privzeto razumljeno kot seksualni objekt, je težko ne sprejeti njegovega pogleda.
Morda bi me obtožil hinavščine. Komu si oblečem obleko z nizkim izrezom, če ne moške? Dolgo je veljalo, da se ženske oblačijo za druge ženske in ne za moške - ampak ponudil bi si pogled: oblačim se zase. Obleko sem izbrala, ker mi je všeč svila svile, pop barv in ja - tako, kot drži in uokvirja moje prsi. Ko nas ženske nenehno bombardirajo podobe, ki nam povedo, kako bi morale biti videti, bi se morali vsaj ponositi na lastno telesnost in videz. Zaradi sebe.
Ker to smo mi. In ker je dostojanstven.
