[Opomba: Ta zgodba je nastala v okviru programa Glimpse Korespondentov, v katerem deset pisateljev in fotografov dobi stipendijo in uredniško podporo za razvoj dveh dolgoročnih pripovedi za Matador. Program za dopisnike Glimpse je odprt vsako jesen in pomlad za vse, ki bodo živeli, potovali, delali ali študirali v tujini več kot deset tednov.]
Ajrak, Rogan Art, Bandhani, Tkanje. Shaina Shealy fotografira obrti mesta Kutch v Indiji.
KDAJ sem bil mlajši, je bila moja mama moj osebni kupec. Domov je prišla z desetimi oblekami in jih silila nad glavo, ko sem pasivno stal z rokami navzgor. Ponavadi je vse svoje nakupe vrnila, samo da poskusim znova, dokler se ne spoznam na nekaj, kar ne preveč srbi. Sovražil sem nakupovanje. Mall me še vedno preplavijo. Ne morem ugotoviti, kako izbrati pravo bluzo iz stotine zloženih, škrobnih različic, od katerih vsaka ima hrustljave papirnate oznake, ki visijo ob njihovih straneh. Gole barve in hrustljave tkanine, ki se odlično obesijo pod fluorescentnimi prekrivači, naj bi šle na moje telo? Ideja o njej se počuti oddaljeno.
Toda tukaj v Indiji je nakupovanje napolnjeno raziskovanje. Moje sprehode po tržnici vodijo človeška povezanost, želja po razumevanju napornih procesov, ki se nahajajo v barvah, in zgodbe o življenju, ki so se sinhronizirale okoli obrti.
Že 10 mesecev živim v mestu Kutch v Indiji in delam v nevladnem podjetju za razvoj, v prostem času pa se prikradem po obrtniških vaseh. Kutch je blazna puščava z redkim rastlinjem. Pisane vasi opažajo njen obsežen prostor, kjer soobstaja velika raznolikost jezikov, običajev in kultur. Neonske vezenine z bleščečimi ogledali in globoko obarvanim barvilom se pojavljajo v ozadju. Mnoge skupnosti Kuč so tradicijo rokodelstva podedovale kot glavno bogastvo, njihove družine pa so generacije negovale širjenje in inovativnost svojih obrti.
Tradicionalno je bila obrtna proizvodnja v Kchcu del socialno-ekonomskega spleta, ki je vzdrževal soodvisne barterske odnose med lokalnimi družinami. Družina tkalcev bi lahko v zameno za lečo prodajala ročno tkane turbane in šali družini kmetov. Kmetove žene lahko na koščke vtisnejo okraske, preden jih prodajo tkalcem za več blaga. Visoko usposobljena ročna dela so imela še večjo vrednost, saj so obrtniki rezervirali svoje mojstrovine za zbirke dotoka in se trudili nad edinstvenimi okraski, ki bi jih predstavili na poročnih proslavah. Tkanine Bandhani lahko mesece zavežejo vozle na tkanino za poročni kos, ki bi v družini ostal več generacij. Vsaka družina v Kutchu se je pohvalila s svojim tradicionalnim poklicem in družine so delovale v sinhronosti, da bi medsebojno zagotavljale potrebe.
Ker se priznanje za ročno delo širi med nacionalnimi in mednarodnimi trgi, obrtniki v Kutchu preusmerijo svojo proizvodnjo, da bi zadovoljili povpraševanje na trgu, kot je to povpraševanje njihovih sosed. Kutch obrtniki izdelujejo obrt za državne trgovske verige in mednarodne razstave. Sodelujejo z oblikovalci visoke mode in preučujejo trende oblikovanja, da bi širili in inovirali svoje tradicionalne pristope. Z nevladnimi organizacijami sodelujejo pri testiranju ekoloških načinov proizvodnje, da bi zmanjšali svoj prispevek toplogrednih plinov.
Ko brskam po trgih v Kutchu, se dotaknem vsega. Čutim izdelke za grobe robove, ohlapne zanke, strnjene odtise, mesta, kjer se barvila niso enakomerno namočila. Popolnosti me spominjajo, da so izdelki več kot izdelki; so balade o trajnostnem razvoju, ponosu, likovni umetnosti, smešnih zgodbah, delu, preživljanju, lepoti, natančnosti in tradiciji. Bil sem čas po vaseh s tiskanjem blokov in lahko ločim tiskalnike na nohtih z Indigo, ki jih obarvajo Indigo. Poslušal sem, kako se tkalci hvalijo z brezčasnostjo njihove obrti in priznavam, da njihov lokalni trg zmanjšuje zaradi industrializacije tekstilnih tovarn. Videla sem, da ženske svobodno vezujejo z natančnostjo, ki je večina ne more obvladati, niti z vzorci, ki jim sledijo.
Obrtniki obarvajo okolje Kchcha in gradijo njegovo gospodarstvo ter s inovacijami povezujejo tradicionalno preživetje.
AJRAK
"Vdihnite, " mi je dr. Ismael porinil v obraz gosto okrašen rumen šal. Dišalo je po mojem kosilu. "Kurkuma in granatno kožo rumene barve, " je dr. Ismael pojasnil, da vonj zagotavlja način, da kupci poskrbijo za naravno barvilo. Dr Ismael se je rodil v stoletni tradiciji Ajraka ali blokovnega tiska in je ugleden ajraški obrtnik v Kuču. Njegova družina se je v Kutch preselila iz Sindha v 16. stoletju, ko je kralj Kuča obrt priznal in jih povabil, da se naselijo v regiji. Dr. Ismael se ponaša z uporabo naravnih barvil in svojo zmožnostjo kombiniranja modelov tradicionalnih lesenih blokov z modernimi.
AJRAK
Blok tisk je velik napor natančnosti. Najprej se krpo raztegne in pripne na mizo. Tiskalniki lesene bloke dušijo z uporom in jih lebdimo nad krpo, da zagotovimo simetrično uporabo. Ko so poravnani, je blok udarjen na krpo s težkim udarcem. To isto gibanje izvajamo stokrat, dokler tkanina ni popolnoma prekrita z obrisom bloka v treh različnih odpornih podlagah. Krpo nato pobarvamo v osnovno barvo in jo položimo pod sonce, da se posuši, izperemo in ponovno barvamo, dokler se krpo ne preoblikuje v natrpan stenski del barv in motivov. Tekstil dr. Ismaela se uporablja kot saris, bluze, šali in dolge šali.
AJRAK
Dr. Ismael je z univerze De Monfort prejel častni doktorat iz umetnosti. Diplomo obesi poleg nacionalnega spričevala o zaslugah, ki ga je prejel leta 1992, in Unescovega pečata odličnosti za svoje tiskanje v bloku. Priimek dr. Ismaela, Khatri, dobesedno prevaja v tistega, ki napolni barvo. Muslimanska skupnost Khatri je zgodovinsko družina dyersov. V Kutch skupnosti Khatri delujejo z množico obrti, ki vključujejo barvila, vključno z Ajrakom in Bandhanijem (Kutchi Tie-Dye). Tradicionalno samo moški dejansko umirajo tkanino.
Interval
Sponzorirani
5 načinov za vrnitev v naravo na plaži Fort Myers & Sanibel
Becky Holladay, 5. september 2019 Novice
Amazonski deževni gozd, naša obramba pred podnebnimi spremembami, gori že več tednov
Eben Diskin 21. avgust 2019 Kultura
Najbolj očarljiva mesta, ki jih morate videti v Hyderabadu v Indiji
Visithra Manikam, 25. september 2019
AJRAK
Dr. Ismael tesno sodeluje z modnimi oblikovalci z vsega sveta. Oblikovalci lahko oblikujejo svoje bloke, vendar se pogosto držijo tradicionalne kolekcije dr. Ismaela. Dr Ismael izvira iz družine iz sosednje vasi, ki se je specializirala za rezbarjenje lesa. Ko robovi postanejo grobi ali neenakomerni, se bloki blokirajo. Dr Ismael ima bloke, stare več kot 200 let. Ko so se družine blokarskih tiskalnikov preselile v Kutch, so se zaradi neposredne bližine reke, v kateri so oprali tkanino, naselili v vasi, imenovani Demadkah.
AJRAK
Toda po 400 letih uporabe se je leta 1989 reka posušila, vodostaji iz vodnjakov in rezervoarjev pa so še naprej padali. Po množičnem potresu v Kutchu leta 2001 so bili blok tiskalniki prisiljeni preseliti se. Naselili so se v Ajrakpurju, vasi, ki je bila zgrajena v sodelovanju z nevladnimi organizacijami za pomoč. V Ajrakpurju živi več kot sto družin in 30 uradnih delavnic blokovnega tiska; skoraj vse družine v Ajrakpurju ustvarjajo svoj primarni dohodek iz Ajraka. Dr. Ismael se spominja dni, ko je kot otrok preživljal granatno vodo s kožo na tkanino.
AJRAK
Njegova družina je bila ena od pionirskih družin v Kutchu, ki je eksperimentirala z naravnimi barvili. Ko mi je pokazal okoli svoje hiše, me je najprej pripeljal do drevesa na svojem dvorišču. Njeno lubje se uporablja za oranžna barvila. Nato me je odpeljal do velikega vedra "zarjavelih stvari", polnega kosov koles in starih ostankov ograj. Mesece je fermentiralo s sladkornim trsom, čičerikovo moko in železom in dišalo je slabše kot v kleti hišice frat. Fermentacija vedra se uporablja za črno barvilo. Dr. Ismael uporablja tri vrste uporov, narejenih iz semena tamarinde, arabskega gumija, gline in proso. Dr. Ismael in njegova družina pred kratkim sodelujejo z nevladno organizacijo, da bi razpravljali o vodnem sistemu, ki ga je mogoče reciklirati, in ki ga je mogoče uporabiti za izpiranje tkanin.
ROGAN ART
V majhni hiši v notranjosti vasi Nirona so trije moški sedeli na svojih domovih poleg krožnikov, obloženih z majhnimi skledami svetlih, gooey barv. Špricali so po kosih bombažne tkanine in risali natančne geometrijske oblike.
Interval
Sponzorirani
Japonska, povzdignjena: 10-mestna tura za doživetje najboljšega v državi
Selena Hoy 12. avgust 2019 Sponzorirano
Omotenashi: 5 načinov za vključitev v tradicionalno japonsko gostoljubje na potovanju
Sarah Fielding 12. avgust 2019 Hrana + pijača
11 indijskih curryjev, ki so neskončno boljši od piščančjega tikka masala
Hyacinth Mascarenhas 7. januar 2019
ROGAN ART
Roganska umetnost je bila ena prvih metod tiskanja na tekstil in zdaj zaposluje le peščico obrtnikov v Kuču, ki ročno tiskajo krpo za stenske obloge in sarise.
ROGAN ART
V prvem koraku ustvarjanja Roganove umetnosti umetniki mešajo pigment z ricinusovim oljem, da dobijo lepljivo barvo. Barvo nanesejo na krpo z drobno železno palico, imenovano kalam. Rastlina Castor goji velik pridelek po vsej Kutch zaradi visoke tolerance na sušo.
10
ROGAN ART
Umetniki uporabljajo kalam, da narišejo obris oblike, nato pa obris pritisnejo na tkanino, da ustvarijo zrcalno sliko. Izvirni oris je ponovljen v geometrijskem vzorcu preprostih oblik in zapletenih motivov. Ker so umetniki Rogan muslimani, se v svoji umetnosti ne vzdržujejo upodabljanja človeških ali živalskih oblik. Večina njihovih motivov je cvetnih.
11
KOPIČNE ZVEZE
Vas Nirona gosti tudi izdelovalce bakrenih zvonov. Ko sem prvič vstopil v Nirono, sem začutil močno pekočino. Drobni moški, ki se je pojavil pri 50. letih, me je srečal na vogalu in me vodil v svoj dom. Prinesel mi je chai in sedel sem na tleh njegovega doma in ateljeja. Na tleh pred mano je postavil svojo zbirko sto bakrenih zvonov vseh velikosti in oblik. Oznal je zvonce v moja ušesa in poslušal sem vsak značilen zvok. Nato je vzel svoje orodje in začel bacati bakreni zvonec pred mano.
Interval
Sponzorirani
Na Japonskem 12 zvišanih izkušenj s hrano in pijačo
Phoebe Amoroso 12. avgust 2019 Potovanje
Naslednje leto vas zaradi osebne izkaznice morda ne bodo dobili zaradi varnosti na letališču
Evangeline Chen 3. oktober 2019 Zunaj
Zakaj so indijske zvezne države Meghalaya sanje ljubiteljev na prostem
Zinara Rathnayake 17. 10. 2018
12
KOPIČNE ZVEZE
Vas Nirona je v Banniju, mokrišču, ki gosti pastoralne skupnosti. Bakreni zvonovi so bili prvotno privezani za vratove goveda, da bi jih njihovi pastirji lahko spremljali. Zdaj obiskovalci z vsega sveta kupujejo zvonove, da okrasijo svoje domove in vrtove. Izdelava bakrenih zvonov je tradicija, ki jo je muslimanska skupnost Lohars na Kutch pripeljala iz Sindha
13
KOPIČNE ZVEZE
Najprej se s kladivom razbije kovinska podlaga, zasnovi pa so v kovino z ostrim žeblom. Osnovo nato posujemo z bakrom v prahu. Ženske so klečile blato in bombaž in spravljale majhne palačinke iz mešanice. Torte se vlečejo čez kovinsko in bakreno prašno osnovo zvonca, ki je postavljena v peč. Zmes iz bombaža in blata izgori, da se baker stopi v teksturirani film, ki sveti oranžno, rdeče, rumeno in modro. V notranjosti zvona je lesen trak, oblika pa je nastavljena, dokler zvok ni popoln. Zvonovi oddajajo 14 različnih zvokov. Zvoki, ki jih odda vsak zvonec, so odvisni od njegove oblike, velikosti telesa, ukrivljenosti spodnjega roba in debeline lesenega traku, ki visi z zvona.
14
KOPIČNE ZVEZE
Izdelava bakrenih zvonov vključuje vso družino proizvajalcev zvonov. Kot moški, ki je vodil demonstracijske kilograme na kovini, njegova žena gnete blato z bombažem. Njegovi otroci zvonček držijo na mestu v peči. Poslušajo končni zvok zvona in imajo zadnjo besedo pri odobravanju očetovega uglasitve.
15
KOPIČNE ZVEZE
Ko se je naša demonstracija zaključila, je v daljavi odmevalo kovino. Stopil sem iz hiše zvonika, da bi našel na desetine domov, ki delujejo v podobni rutini. Mislil sem, da sem pravkar obiskal zvoniško družino Kutch, vendar so imeli domovi po vsej vasi enako množične produkcije. Košare, polne svežih bakrenih zvonov, so stale ob pečicah več domov po vasi, ko so ženske gnetele blato in bombaž.
16
BANDHANI
Trenutno se učim Bandhanija in že skoraj šest mesecev delam na istem šali, počasi si predstavljam, kako držati tanko nit med palcem in kazalcem in ga vodim s svojo roza barvo, da vežem vozle okoli drobnih šopkov tkanine. Ko sem prvič poizkusil vezanje, so se konci prstov otrdeli po eni uri, dokončal sem le štiri pike. V prvem koraku proizvodnje Bandhanija ženske na tanke niti privežejo majhne vozle. Ko so vozli vezani, je tkanina namočena v barvilo - vozlasti niti varujejo tkanino pod zadrževalnim barvilom. Ko se barvilo posuši, se vozli raztrgajo in izpostavijo majhne obroče iz nepobarvane tkanine. Zgornja fotografija prikazuje šal, vezan v vozle, preden je barvan. Igralci Bandhanija uporabljajo različne tehnike umiranja. Moj inštruktor bandhani Jabbar je pionir naravnih barvil in potuje po svetu, da vodi delavnice o naravnih barvilih.
17
BANDHANI
Praksa Bandhanija je globoko zakoreninjena v družbi Kutchi in je bila tradicionalno namenjena majhni trgovini in mirovanju. Vezava je ženskam dostopna, ker lahko to počnejo v svojih domovih. Moj inštruktor Bandhanija Jabbar izvira iz družinske tradicije Bandhanija. Medtem ko so se ženske v njegovi družini vedno zavezale, so v zadnjih štirih generacijah moških prenehale umirati, da bi zasledovale druge interese, kot sta trgovina in bančništvo. Potem ko je Jabbar pred približno desetimi leti diplomiral iz trgovine, se je odločil oživiti tradicionalno obrt svojih prednikov. Odraščal je, ko je opazoval svoje matere in sestre, zato je najprej šel k njim, da bi se naučil prvega koraka postopka: vezanja.
18
BANDHANI
Jabbar sodeluje z nekaterimi indijskimi vrhunskimi oblikovalci, njegovi visoko modni Bandhanijevi kosi pa so bili predstavljeni na mnogih modnih tednih v Bombaju. Bandhani je tradicionalna kutchijeva obrt, a Jabbarjevi inovativni vzorci in modeli so ga postavili na trg, ki zahteva visoko modo.
19
EMBROIDERJA
Laquer, tradicija okraševanja lesenih rezbarij z Lacom, se je v Kutch podala skozi generacije Sindha in jih gosti skupnost Wadha. Trenutno je v Kuču približno 20–30 lakirskih obrtnikov, ki obarvajo ročno izrezljane lesene predmete. Lak je ustvarjen iz mešanice lak in rastlinskih barvil, ki jih oblikujemo v svetleče barvne palice. Barva se nanese kot film marmoriranih barv na ročno izrezljane lesene predmete, kot so servirne žlice in vrtišča. Skupnost Wadha je pol nomadska skupnost, katere člani so prvotno živeli v džunglah. Zgodovinsko gledano so les pridobivali za svoje obrti iz džungle, v kateri so živeli.
20
EMBROIDERJA
Iz džungle so pridobivali tudi Lac, naravni izloček žuželk. Člani skupnosti Wadha trenutno mešajo druga barvila z Lac, da dobijo svojo mavrično paleto. Lak se na lesene predmete nanese z vrtljivim ročnim stružnikom, ki se vrti naprej in nazaj, da ustvari marmoriran vpliv barve. Večinoma moški nanesejo lak na lesene predmete, ženske pa Lac pripravijo za ustvarjanje barv. Vezenje je edino obrtništvo v Kchcu, saj je celoten postopek značilen za ženske. Po vaseh Kutch imajo nekatere ženske omejeno mobilnost zaradi patriarhalnih družb, religije in drugih družbenih dejavnikov.
21
EMBROIDERJA
Vezenje je izraz za izražanje in ustvarjalnost ter način pridobitve ekonomske neodvisnosti in ženske se znajo veziti v mejah svojih domov. Posredovalci v Kchtu izkoriščajo žensko obrt tako, da jo kupujejo po zelo nizkih cenah in jo nato prodajo trgovcem in kupcem po višji ceni. Vendar obstajajo pobude, katerih cilj je ženskam zaščititi pred izkoriščanjem, tako da jim zagotovijo pogajalske spretnosti in jih neposredno povežejo s trgi.
22
EMBROIDERJA
V Kuču je vzklikalo več nevladnih organizacij in kolektivov, da bi olajšali trženje in oblikovanje orodij za umetnike za vezenje in zagovarjali njihovo krepitev. Vsaka občina Kuča ima svojo vezniško dediščino, slog in motive. Vezenje Rabari je na primer polno ostrih kotov in abstraktnih, geometrijskih modelov, Mutwa vezenje pa vsebuje okrogle modele in cvetlične motive. Če se nosijo kot del tradicionalne obleke, stili vezenja identificirajo zakonske, socialne, verske in starostne statuse žensk.
23
EMBROIDERJA
Kutchi vezenje je delovno intenzivno. Veliko vezenja vsebuje na stotine razpokanih kosov stekla, ki so prišiti v krpo kot oblikovana ogledala. Končni kosi zaslepljujejo v luči.
24
Tkanje
Ročno tkanje v Indiji sega v čas Mohen-jo-haro 3000BC. Tkanje ima v Kutchu edinstveno zgodovino - priljubljeni miti o tem, kako so člani skupnosti Meghwal (tkalna skupnost) prispeli v Kutch iz Rajasthana, da bi tamkajšnjim skupnostim kmetov in rejcev govedi zagotovili pletenje. Od potresa leta 2001 se je število tkalcev zmanjšalo z 2.000 na 900, umetnost rok pa se sooča z grožnjo razlikovanja.
25
Tkanje
Zgoraj ženska pripravi podlago tako, da na navpično podlago statve nanese niti.
26
Tkanje
Tkanje na jamskem statvu je tradicija Kutchija. Tradicionalno tkanje v Kuču je bilo prvotno narejeno iz ovčje volne, ki je bilo pridobljeno v partnerstvu okoliških rabarijskih skupnosti, ki so ovce redile kot temelj za preživetje. Tkalne skupnosti so nato preprogale volnene šal nazaj v skupnost Rabari, katerih ženske bi koščke krasile z vezenjem ali bandhani. Danes se je razpon materialov razširil, tako da vključujejo bombaž, svila, rajone in vrsto akrila, ki so pogosto cenejši in trpežnejši od lokalne volne.
27
Tkanje
Tkanine v Kutchu so običajno ustvarjene z navadnim tkanjem, nato pa so okrašene z dodatnim okrasnim votkom. Postopki tkanja vključujejo prepiranje (da se osnove podlage ohranijo vzporedno med seboj in jih razdelijo v lope), zobčenje (risanje osnove se konča skozi vdolbine trstike), odmikanje gibanja (odpiranje niti osnove s stopalnim plaščem), odlaganje za dodatni votek, pobiranje (vstavitev votka skozi lopo), ročno nabiranje dodatnega vlaka in pretepanje. Tkanje s šatlom za ročno metanje je značilno za tkanje Kutchi. Na zgornji fotografiji ženska nadaljuje pripravo osnove, tako da na del bombaža meša mešanico čebule in riževe ali pšenične moke na bombažne niti.
28
