Kako Popotnica Me Je Naredila Za Boljšega Ateista

2024 Avtor: Sierra Adderiy | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-01-12 09:15

Kot mnogi ateisti tudi jaz nisem bil rojen na ta način. Katoliško cerkev sem v najstniških letih zapustil v velikem objemu pravične besa, ki je bil v bistvu bolj povezan s tem, koliko sem sovražil sedenje skozi eno uro maše vsak teden, kot kakršno koli moralno stališče do tega, kako Cerkev sprejema geje, ženske ali pedofilija. Lepota odkrivanja morale pri najstnikih je v tem, da takoj spoznaš, da jo lahko uporabiš kot dimno sito, da ti pomaga, da se izogibaš početjem stvari, ki jih nočeš početi. Bil sem pijan s to novo močjo.

Postal sem najslabši tip ateista. Zapletel sem se v kričeče tekme z družinskimi člani, se sprijaznil z ljudmi in začel sem izražati prezir do vsake drobne verske misli, tudi na najbolj neprimernih forumih. Bil sem kot hormonski Bill Maher.

Konec najstniških let sem začel potovati. Bral sem - Christopher Hitchens, Richard Dawkins, Sam Harris - tako da sem vedel, da moram biti enako spreten do vseh religij, tako da sem, ko sem vstopil v vsako novo državo, poskusil prevzeti v kulturah, ne da bi prevzeli svoje religije.

Nesrečno mi je spodletelo.

Kultura brez religije ni stvar

Ena prvih stvari, ki sem jo opazila ob odhodu v določene države, je bila, kako neločljiva je kultura od religije. V Južni Afriki sem moral videti nobelovca in slavnega aktivista proti apartheidu nadškofa Desmonda Tutuja. Rekel je: Ko so nas kolonizirali, so nam odvzeli svobodo in dali so nam Sveto pismo. Toda to je bila napaka. Niso se zavedali, da je Biblija orodje osvoboditve. «Nato je nadaljeval pogovor o tem, kako pomembno je krščanstvo v boju proti apartheidu.

Nič od tega ni bilo povezano s tem, ali je Biblija tehnično, racionalno resnična ali ne - vendar je cerkev aktivistom, kot je Tutu, zagotovila prižnico, ki je drugače ne bi, in so združili skupnosti v skupnem prostoru s skupnimi vrednotami. Krščanstvo, ki je bilo tako osrednji del kolonialnega osvajanja tretjega sveta, bi lahko uporabili proti kolonializmu. To je bila moja prva lekcija: vsako filozofijo je mogoče podreti. Res je tudi za ateizem. Skrajno desna libertarijanka Ayn Rand je bila ateistka. Tak je bil tudi Stalin. Tako je bil tudi humanist in levičar Kurt Vonnegut. Skupiti jih skupaj je tako smešno kot lumping Desmond Tutu in Christian Afrikaners skupaj.

Bolj takole je, kako razjezi ateista

Ljudje uporabljajo religijo iz razlogov, ki niso vera

Moja druga lekcija je bila v Braziliji. Po dolgi večerji z zrezkom in vinom, ki ga lahko pojeste, sva se s prijatelji odpravila na karneval v mestecu. Ko sem sedem ur pozneje odšel, so me prepojili znoj, vino, pivo in morda še par telesnih tekočin, ki sem jih izgubil. Morda je bila to najboljša noč v mojem življenju.

Med zabavo pa sem vedno videl kipce križanega Jezusa in neskončne razpele. Slišati je bilo vznemirljivo posnetke, če smo se vsaj zabavali na zabavi - naslednji dan je bila Pepela sreda, eden najbolj mračnih dni v krščanskem koledarju. Toda ti ljudje so to prekleto zibali kot ljudje, ki ne verjamejo v pekel, greh ali nebeški nadzor. Prav zabavali so se. In takrat sem spoznal: religija je v mnogih primerih le izgovor, da se zbereš s prijatelji in zabava. Samo ni nekaj, kar bi se lahko kdaj zoperstavil.

Potujoči ateisti

Potujem že deset let in še vedno ne verjamem v boga. Na svojih potovanjih sem srečal še nekaj drugih nevernikov, vendar z njimi ne maram posebej. Po mojih izkušnjah imajo moji kolegi ateisti več čipa na rami glede svojih prepričanj kot večina vernikov, zato jim je težko biti okoli. Kar ne pomeni, da še vedno nisem na njihovi strani, ampak samo reči, da lahko razumem, zakaj ljudje ne bi hoteli biti na naši strani.

Kaj potovanje je storilo zame - kaj bi potovanje moralo storiti za vsakogar - ali je izpodrinilo ves prezir prav iz mene. Težko je v celoti sodelovati v kulturi, videti, od kod ljudje, kako živijo in zakaj počnejo stvari, ki jih počnejo, in resnično čutijo kaj drugega, razen toplote zanje.

V prvem dejanju o Hamletu Hamlet svojemu prijatelju reče: "V nebesih in na zemlji, Horatio, je več, kot se sanja v vaši filozofiji." V svoji filozofiji preprosto ne morete biti tako togi. videl nekaj stvari, ki se ne ujemajo. In to je tako za vernike kot za nevernike. Boljši si kot nihče, potovanja so me naučila in obstajajo stvari, ki jih ne poznaš in jih ne bom nikoli poznal.