Sveti mož / Foto: lylevincent
Negativna kulturna doživetja lahko naše ljudi veselijo. Toda ti kritični trenutki negotovosti določajo, ali se strogo držimo svojih zaznav ali se spustiva na novo ozemlje.
V času samostojnega potovanja po Indiji sem zasledila temnejšo pot potovanja - občutek nezaupanja, odtujenosti in zmede, ki so lahko posledica negativnih ali motečih izkušenj z drugo kulturo ali popotnikom.
Te misli so se mi porodile, ko sem se sprehajal po getih v Varanasiju. V Indiji sem bil manj kot 48 ur. Že tako sem bil radostno potopljen, a tudi sam se nikoli nisem počutil tako nesigurno, komu zaupati.
Nedolgo prej me je moški Sadhu (sveti mož) nagovoril in naredil groteskno spolno napredovanje. Ne da bi se tega zavedal, sem se odločil, da Sadhu ne bodo zaupali.
Kasneje se je ženska Sadhu z neprestanim pogledom in širokim nasmehom sprehajala z menoj po ghatih. V njeni navzočnosti sem postal nelagoden in zavrnil povabilo (narejeno z gestikulacijo rok), da grem do njenega templja. V zadnjem trenutku sem si premislil. Na koncu sem sodeloval v puji (bogoslužju), ki zdaj izstopa med mojimi najzanimivejšimi izkušnjami v Varanasiju.
Spoznal sem, da so bili moji strahovi neutemeljeni - imela je dobre namene. Kako pa sem vedel, kako razlikovati med lažnim in prijaznim?
Grožnja negotovosti
Kadar se pogoste in intenzivne interakcije z neznanci kombinirajo s pomanjkanjem stabilne socialne podpore, lahko naš občutek varnosti izpodbija. Navdih neskončne možnosti lahko preide v grozečo negotovost.
Naša vrsta je družbena, zato smo prisiljeni spoznavati in se ponovno učiti o socialnem zaupanju in varnosti v vsakdanjem življenju.
Seveda ti izzivi niso vedno povezani s potovanjem. Naša vrsta je družbena, zato smo prisiljeni spoznavati in se ponovno učiti o socialnem zaupanju in varnosti v vsakdanjem življenju. V teh kritičnih trenutkih negotovosti lahko določimo, ali se umaknemo in se strogo držimo svojih zaznav ali se kljub svojim strahovom spustimo na novo ozemlje.
Pri razvoju teh spretnosti predstavljajo potovanja še posebej težke izzive - vendar so nagrade lahko ogromne.
Kaj pravzaprav preizkuša naše zaupanje in odprtost med potovanjem? Prvič, to, da smo v novi kulturi, nas prisili, da se bolj potrudimo, da vzpostavimo začetni občutek zaupanja z lokalnimi prebivalci.
Če ne razumemo kulturnih odtenkov, se moramo zanašati na obrazno mimiko in govorico telesa ter se spomniti abstraktnih informacij, ki smo jih črpali iz knjige ali osebe. Lokalni umetniki to hitro izkoristijo z lažnimi nasmehi, ki lahko zavedejo tudi najbolj izkušene popotnike.
Šok prevare
Ne glede na to lahko negativne izkušnje človeku izčrpajo njegovo energijo in navdušenje za kraj ali kulturo. Lahko postanemo ogorčeni, se umaknemo in doživimo občutke jeze in razočaranja.
Prosjačena ženska / Foto: gregor_y
Ne glede na to, koliko ljudi vam prej sporoči, da bodite pozorni na voznike tuk-tuka v Bangkoku ali vas opozorijo na lažno prijaznost lastnikov trgovin v Varanasiju, so se mnogi med nami znašli v natanko situacijah, na katere smo bili opozorjeni.
Obljubljeni smo in če si predstavljamo, da se to dogaja vedno znova, to nagovarja naša čustva.
Sredi plovbe po čudnem fizičnem in kulturnem ozemlju se za pomoč olajšamo, da se za popotnico obrnemo na druge popotnike ali izseljence.
Ena izmed velikih radosti potovanja je priložnost, da se srečamo in delimo izkušnje z ljudmi z vsega sveta. Pogovori cvetijo, ko srečujemo druge navdušene popotnike in se odpiramo na načine, ki jih doma nikoli ne bomo storili.
Imel sem nepozabne pogovore in intenzivne pustolovščine z ljudmi, ki jih komaj poznam, preprosto zaradi odprtega srca in duha pustolovščine, ki jih ima toliko popotnikov.
Toda kaj se zgodi, ko gredo stvari narobe? Ko se odpreš nekomu, za katerega se izkaže, da ima zadnje motive, je nepošten ali nespoštljiv? Ogrožen je občutek za skupnost, povezanost in intimnost. Občutek naivnosti začnemo dvomiti v svojo sposobnost zaznavanja motivacij drugih.
Ženski izziv
Ženske bodo imele več težav pri vzpostavljanju neposrednih odnosov z domačini in izseljenci.
V Indiji sem ugotovil, da preprosto ni mogoče biti "prijatelj" z indijanskim moškim - celo pozdrav in navezovanje stikov z očmi je bilo videti kot vabilo za spolno pozornost. V drugih krajih, na primer v Južni Ameriki, je lahko zelo nevarno navezati stik z očmi, kaj šele govoriti s človekom.
Kot gostje v določenih kulturah se zavedamo, da lahko vsaka interakcija z lokalnim moškim povzroči negativno izkušnjo.
Na nek način to poenostavlja interakcije, hkrati pa tudi žalosti. Kot gostje v določenih kulturah se zavedamo, da lahko vsaka interakcija z lokalnim moškim povzroči negativno izkušnjo. Naša edina možnost je, da jih prezremo.
Videl in slišal sem ženske, ki izpolnjujejo izjeme. Zanima me, proti katerim oviram so se ženske oblikovale pri vzpostavitvi tega poročila.
Večino svojega časa, preživetega v Varanasiju, sem se počutil precej surovega - imel sem nekaj negativnih izkušenj z domačini in ugotovil sem, da novi moški izseljeni prijatelj ni nekdo, ki mu ne bi mogli zaupati ali ga spoštovati.
Pogosto sem se moral umakniti in počivati - ugotovil sem, da se mi neprestano sumijo ljudje, moji občutki nemoči in negotovosti. Pa vendar sem nadaljeval naprej - še naprej sem se srečeval z novimi ljudmi, se spomnil, da imam odprto srce, in se sprijaznil s kulturo in drugimi popotniki.
Odplačilo
Ne bom lagal in rekel, da je bilo to enostavno. A bilo je vredno.
Če pogledam nazaj na svoj čas, preživet v Varanasiju, se zavedam, koliko sem se naučil o sebi in o naših vrstah. Kot ljudje vsak dan tvegamo, ko se odpremo drugim. Na žalost je veliko ljudi, ki so pripravljeni to izkoristiti, zavestno ali nezavedno.
