Potovanja
1. Pittsburgh, PA
Foto: Mark Dixon
Pittsburgh je bil omenjen kot eno od mest v projektu 100 odpornih mest in v nedavnem atlantskem članku o tem, kako se Amerika vrača skupaj. Pittsburgh je bil nekoč velikan v jeklarski industriji, ko pa je ta gospodarska baza propadla, se je prebivalstvo mesta soočilo s hitrim in močnim padcem v sedemdesetih in osemdesetih letih prejšnjega stoletja. Pittsburghovo gospodarstvo je bilo v dvomih in polovica ljudi se je odselila.
Težave s težavo in močno zmanjšanim prebivalstvom lahko mesta raztrgajo, ne pa tudi Pittsburgh. Odtlej se je spremenil v tehnološko mesto in se zdaj na novo opredeljuje po zaslugi umetniške skupnosti. Kako se je mesto jeklarske industrije spremenilo v središče za javno umetnost, je posledica velikih dobrodelnih organizacij, pa tudi manjših projektov, ki jih lokalno financirajo, kot je projekt Mesto azila. Mesto azila pomaga zatiranim umetnikom in pisateljem, da pridejo v Pittsburgh iz svojih držav. Projekt jih gosti, pogosto v prej zapuščenih domovih, in jim prinaša varen prostor za življenje in delo. V zadnjih letih so se pojavila tudi gledališča, nove restavracije in močna lokalna scena komedije. Pittsburgh je odličen primer mesta, ki se je prilagodilo spremembam, namesto da bi se razblinilo pod krizo.
2. Gullah geechee kultura
Kulturi Gullah in Geechee sta imeni za potomce sužnjev, ki živijo na otokih Georgia, Južna Karolina, Severna Karolina in Florida in ohranjajo žive stoletja stare tradicije, ki jih je mogoče slediti točno določenim zahodnoafriškim skupinam. Tradicije Gullaha in Geecheeja jezikoslovci in antropologi že desetletja preučujejo. Antropologi in etnomuzikologi so lahko izsledili določene pesmi vse do njihovega nastanka v zahodni Afriki in trenutno tradicija "zvonjenja v obroču" ohranja skupine živih.
Z ugrabitvijo, zasužnjevanjem in zdaj nastanitvijo počitniških domov in podnebnih sprememb so se prebivalci Gullaha in Geecheeja borili za svoj edinstven jezik, kulturo in rabo zemljišč. Nekateri menijo, da se "vsa njihova kultura prodaja", kot poroča ta videoposnetek Vice. Voditelji, kot so kraljica Quet, voditeljica in vodja države Gullah / Geechee Nation, se borijo za preživetje svojih ljudi ob teh izzivih.
Toda tudi pri vseh teh preizkušnjah je nekaj upanja. Zvezna vlada je odobrila zvezno vlado za podpiranje koridorja za kulturno dediščino Gullah Geechee, nedavno pa je bilo dodeljeno nepovratno pomoč za podporo središču kulturne dediščine in ohranjanju zemljišč Gullah Geechee v mestu Navassa, blizu meje Severna Karolina in Južna Karolina. Skupnosti Gullah Geechee so se skozi sto let in na tisoče kilometrov držale kulture - to je odpornost delovanja.
3. Obalne skupnosti aljaških domorodcev
Foto: Mark Dixon
Na obali Aljaske so domorodne skupnosti tisoče let živele ob morju in obdržale bivalni obstoj, tudi ko so nehale živeti kot nomadi. Te skupnosti še vedno uporabljajo tradicionalna lovišča, nabirajo jagode in ribe iz morja, zdaj pa se soočajo z izzivi, ki jih prinašajo podnebne spremembe.
Naraščajoče temperature so še posebej močno prizadele skupnosti Inupiaq, Yupik in Aleut. Talilni led skrajša njihovo sezono lova na morže, težava, ko morž ne zagotavlja samo prehrane, ampak materiale za tradicionalne obredne obrti, ki se pogosto uporabljajo kot vir zaslužka. Naraščajoče vode mnoge silijo, da se odselijo od svojih domov. Toda še vedno načrtujejo, da bodo živeli tako, kot vedno, in nekatere vasi so našle nove lokacije, nedaleč od svojih lovišč. Mesto Newtok se obravnava kot model, kako se bodo v prihodnosti v drugih krajih morda morali prilagoditi podnebnim spremembam.
Te skupnosti se borijo za preživetje in trajnostni način življenja, obenem pa strmijo v ogromen izziv podnebnih sprememb. Predsednik Obama je zaprosil denar za sklad obalne podnebne odpornosti za pomoč tem vasicam.
4. New Orleans, LA
Foto: Ryan McGuire
Od orkana Katrina je minilo skoraj 11 let, vendar mnogi še vedno verjamejo, da je New Orleans pod vodo. Toda mesto je nastalo iz pustošenja in tragika je ostala nedotaknjena. Šest mesecev po orkanu je New Orleans praznoval stoletno tradicijo Mardi Grasa. Brazgotine so še vedno vidne v New Orleansu. Na njih so domovi z razpršenimi barvami FEMA X, ki označujejo, da so dom iskali in ljudi našli ali ne. Zapuščene so partije, zaraščene in prazne - še posebej v spodnjem 9. oddelku, kamor se je vrnilo manj kot polovica prebivalstva.
Toda mesto ni nič, če ne prožno.
Vzemite tradicijo Druge linije, blokovske zabave in kombinacije parade, ki se izvaja na pogrebih in porokah, pa tudi kot sosesko praznovanje za Klub socialne pomoči in užitka. Klubi socialne pomoči in užitka so zdaj sponzorji zabavnih sosedskih prireditev, zgodovinsko pa so bili tipi izvajalcev skupnostnega zavarovanja, ki so pomagali pri stroških pogrebov ali drugih finančnih stisk, zlasti v revnih barvnih skupnostih. Ronald Lewis, direktor Hiše plesa in perja, zbira zgodovino teh klubov, Druge črte, Indijanci Mardi Gras in posadke Mardi Gras. Vodil je prvo drugo linijo v spodnjem 9. oddelku po orkanu Katrini. Nobena nevihta in množični izseljevanje ljudi ni ustavilo, da bi se tradicija skupne ljubezni in skupnosti začela dogajati.
Danes se New Orleans bori proti kriminalu, puščavi s hrano in korupciji vlade z enakimi orodji, kot jih ima vedno - vključenost skupnosti in bogato umetniško tradicijo.
5. Clarkston, Skupnost za begunce v državi Georgia
Clarkston je majhno mesto, pritrjeno na rob Atlante. Območje je verjetno bolj znano po svoji južni hrani in glasbi kot po multikulturalizmu, toda Clarkston je dejansko sprejel 750.000 beguncev z vsega sveta. Mednarodni odbor za reševanje v Atlanti pomaga beguncem, da se naselijo v skupnosti Clarkston, tako da jim pomaga najti stanovanja in jih uči uporabljati sistem javnega prevoza.
Ti begunci so izgubili vse med begom pred nasiljem v svojih matičnih državah, vendar v Clarkstonu niso samo začeli svojega življenja na novo, ampak so zgradili skupnost dobrodošlice za vse. Begunci so ustanovili etiopske in nepalske restavracije, varčne prodajalne z oblačili iz mnogih kultur in v Clarkston Community Center začeli prirejati prireditve za dobrodošlico za novince. Veliko skrbi je bilo, ko so se republikanski guvernerji zaobljubili, da bodo več beguncev preprečili ponovne naselitve, skupaj z negativnim prikazom muslimanskih beguncev, vendar je župan Clarkstona obljubil, da bodo begunce sprejemali, begunce pa si močno prizadevajo za podporo sebi in drugim, hkrati pa njihovo kulturo in prepričanja.
6. Cherokee Nation
Foto: ameriška vojska
Nacija Cherokee je največji suvereni plemenski narod v ZDA. Njihove rodne dežele so bile jugovzhod, s prestolnico v sedanji severni Gruziji. Toda z odkritjem zlata so jih izrinili in po ukazu predsednika Andrewa Jacksona prisilili, da se usmeri na zahod po tistem, ki se danes imenuje Pot solz - poti, na kateri je zaradi bolezni in stradanja umrlo približno 4000 ljudi. Ta sled solz je ostala zloglasna kot izjemen primer genocida v ZDA.
Vendar Cherokee Nation še vedno obstaja, ki je zdaj osredotočen v Oklahomi, in še vedno slavi svojo dediščino in kulturo z jezikovnimi razredi, letnimi festivali ter umetnostnimi in kulinaričnimi tečaji. Gradijo nov zdravstveni dom, donirajo lokalnim šolam in parkom, imajo projekt seme dediščine in pred kratkim so sprejeli predlog zakona za nadaljnjo zaščito svoje umetnosti in kulture. Kot narod, ki se je spopadel z ogromno stisko - izgubo svojih dežel, propadanjem svojih ljudi in napadi na njihov jezik in kulturo - so Cherokeeji še vedno ohranili ponos in enotnost v svoji dediščini.
