Potovanja
Brook Silva-Braga razpravlja o svojem drugem filmu One Day In Africa, ki Afriko pregleduje skozi oči navadnih državljanov.
Portret Afrike je zastrašujoča naloga. Opisi so pogosto polni stereotipov o sovražnih plemenih, stradajočih otrocih ali epidemiji aidsa.
Zunanji ljudje na Afriko gledajo kot na enotno državo, ne pa na kompleksno in razširjeno celino.
Kot je zapisal en satirični pisatelj v Kako pisati o Afriki: „Afriko je treba usmiljeti, jo častiti ali prevladovati. Ne glede na to, s katerim koli kotom se prepričajte, pustite močan vtis, da je brez vašega posredovanja […] Afrika obsojena."
Brook Silva Braga se je za petami svojega prejšnjega backpacking filma A Map For Saturday odločil, da se bo spopadel z izzivom edini način, ki se mu zdi potreben - s pomočjo izkušenj navadnih Afričanov.
Rezultat: En dan v Afriki.
Po ogledu projekcijskega predvajalnika sem se z Brookom ujel za provokativno razpravo o potovanju skozi njegov drugi film.
BNT: Kako ste se lotili ideje za En dan v Afriki?
BROOK: Želel sem nekaj časa potovati po Afriki in se mi je pred približno letom dni pojavila priložnost, da se pridružim skupini, ki celino vozi na sever proti jugu.
Z vidika dokumentarca je potovanje ponudilo veliko priložnost za obisk velikega dela celine, vendar je slabost, da se skozi vsak kraj dokaj hitro premaknete. Torej, rešitev, ki sem jo izbral, je bila, da preučim ljudi po vsej Afriki, vendar le za en dan.
Strategija je zgodbo tudi zelo spravila v njihove roke, ker sem imel manj surovin za delo kot običajno.
Kako ste se odločili za svoje predmete?
Kako sem ugotovil, da so ljudje resnično raznoliki, nekateri sem se samo spotaknil, medtem ko sem druge iskal po neki posebni perspektivi, ki so jo imeli.
Kot v vsakem filmu so tudi prepričljivi predmeti zelo pomembni, vendar sem se tudi jaz želel izogniti lahkim pastem napolnjevanja stereotipnih škatel, kot sta "moški z AIDS-om" in "ženska v begunskem taboru." Namesto tega sem iskal ljudi, ki bi lahko artikulirali, kaj jim je pomembno, in dali občutek, kakšno je življenje v njihovi skupnosti.
Se vam je drugi film lažji ali težji od prvega zdel?
Prvi, Zemljevid za soboto, je bil zagotovo bolj zabaven, saj sem eno leto živel življenje nahrbtnikov in se na splošno lepo zabaval.
En dan v Afriki je bil fizično in logistično bolj obdavčen, toda z ustvarjalne perspektive je bilo verjetno lažje, ker je bilo veliko manj surovin in sem imel izkušnjo prvega filma, ki me je vodil.
Mnogi mislijo, da je Afrika nevarna. Ste se med snemanjem kdaj počutili nevarno?
Tam je bilo v mojih petih mesecih nekaj živčnih trenutkov, a nikoli se ni zgodilo nič hudega. Afrika je veliko, veliko varnejša, kot si večina verjetno predstavlja.
Trdil bi, da je Mali varnejši od Španije, Kenija je varnejša od Brazilije, Malavi je varnejši od Tajske. Zagotovo obstajajo žepi Afrike, ki so med najmanj varnimi kraji na svetu, vendar predstavljajo majhen odstotek celine.
Kot zemljevid Za soboto igrate vlogo v svojem novem filmu - tokrat kot neviden intervjuvanec. Zakaj ste se odločili vključiti sebe in kako je to spremenilo slog / perspektivo filma?
Mislim, da se ne bi opisoval kot "igranje vloge" v filmu bolj, kot bi opisal Scotta Pelleyja kot vlogo v zgodbi o 60 minutah. Pravzaprav me ta vrsta dolgoročnega novinarstva najbolj zanima kot model dobrih dokumentarcev.
Menim, da so intervjuji veliko bolj zanimivi, če kdo prostira temo, ki deluje kot proxy za gledalca, namesto da bi bil tiho.
Naenkrat imate z Matakom v Maroku napeto razpravo z Osamo. Verjame, da so Judje odgovorni za 11. september in z njim se očitno ne strinjate. Ali ste se kot filmski ustvarjalec postavili dilemo, ali ostati "opazovalec" svojih subjektov ali zatrditi svoje prepričanje o dejstvih?
Mislim, da je način, kako izrazite to vprašanje, prav do mojega mnenja o tem, kje potegniti to črto.
Menim, da je objektivno dejstvo, da Judje niso bili odgovorni za 11. september. Mislim, da to ni "prepričanje", mislim, da je to dejstvo. V nekem trenutku se morate odločiti, kako razlagate resničnost in to sem pripravljen sprejeti.
Vendar bi tudi v isti izmenjavi poudaril, da Osama predstavlja nekaj zanimivih misli o pritožbi Osame Bin Ladena do njega in drugih muslimanov, in grem ven, da ne nasprotujem njegovim mnenjem, čeprav poskušam izvleči razmišljanje njim.
Brook snema prizor.
Omenili ste mi, da ta film "živi ali umira, ne da bi občinstvo vedno vzbudilo, kako bi se radi počutili." Kako se je ta občutek igral v vaši upodobitvi Afrike?
Mislim, da sem bil razlog, ker sem povedal, da je del tega, kar sem poskušal storiti z enim dnevom v Afriki, dati prednost temu, kar je bilo pomembno temam, ne pa gledalcem.
Nekaj močnih točk je treba doseči z izkoriščanjem naklonjenosti, krivde ali usmiljenja zahodnjakov, ko pripovedujejo zgodbe iz držav v razvoju, in moj cilj je bil, da bi bil bolj zapleten kot to.
Mislim, da preveč besed in podob, ki prihajajo iz Afrike, tako ali drugače izvira iz ljudi, ki iščejo donacije za določen namen iz bogatega sveta.
Svojo vlogo sem videl v zagotavljanju kanala od Afrike do zahoda, na katerega ni vplival noben poseben interes ali program.
Ali je bilo kakšnih najljubših prizorov, ki niso bili končni?
Zjutraj se je s Titom v Keniji znašel en prepričljiv prizor, kjer opisuje, kaj je doživel med tamkajšnjim povolilnim nasiljem. Toda film je kronološki, zato zjutraj najprej razkrije najpomembnejše podrobnosti njegove zgodbe, o čemer pozneje ni pustil veliko povedati.
Tako sem končno moral prekiniti prizor in pustiti, da bodo materiali iz poznejšega dne razkrili zgodbo. Dobra stvar Tita je, da je lahko govoril in govoril in govoril, tako da sem v tem enem dnevu dobil vse njegove zgodbe dva ali trikrat.
Katera je bila najpomembnejša življenjska lekcija, ki ste jo odvzeli izkušnjam?
Moj čas v Afriki me je pogosto spomnil, kaj mi je povedal prijatelj po dveh letih v mirovnem korpusu. Povedala je: "vsi liberalni prostovoljci so postali bolj konservativni in vsi konservativni prostovoljci so postali bolj liberalni."
Mislim, da splošno načelo presega preprosto politično misel.
Mislim, da ne glede na svoja prepričanja o ljudeh in družbah, za razliko od lastnih, zaznate, ko v teh krajih preživite nekaj časa, da so vaši načini razmišljanja o njih poenostavljeni in prepogosto temeljijo na referenčnem okviru, ki ne velja več, ko odidete od doma.
