OBRANILI SMO KORNJE IN TAKO JE BIL, povorka Semana Božička v vsem svojem sijaju. Parada pokoljencev s kapuco v obliki KKK koraka počasi - nekateri bosi, nekateri hodijo po kolenih, nekateri pa nosijo težke lesene križe. Imela sem 10 in bila sem prestrašena. Prisegel bi si, da je bilo celo nekaj spokojencev, ki so si z biči mazali po hrbtu, toda mama pravi, da to samo domišljija meša stvari.
Kot Španec sem bil dovolj star, da sem videl veliko procesij, vendar prihajajo iz nereligiozne družine in regije, Galicije, kjer tovrstna praznovanja niso tako velika - mogoče zaradi vremena - to je bilo prvič Videla sem ga v živo in ne na TV. V Madridu smo bili - moji starši, moja sestra in jaz - kamor smo vedno potovali v ta letni čas, da bi obiskali mojo babico, in se vračali iz kina, ko smo ga videli.
Religija mi je vedno bila tuja. Čeprav je Španija kulturno katoliška, je enostavno živeti, ne da bi se zavedali, kaj to v resnici pomeni. Šok, ko se znajde pred živim dokazom verske strasti in gorečnosti, je potem večji - ljudje so pripravljeni trpeti za svojo vero, zavedate se, in ne le fizično. Vsako leto nekje v Andaluziji je treba zaradi dežja odpovedati povorko. Novica kaže, da se iz leta v leto prikazujejo isti posnetki ljudi, ki jokajo, ker je treba podobo device ali svetnice odnesti nazaj v cerkev.
Pred nekaj leti, ko sem še študiral, sem šel z dvema prijateljema v O Corpiño, eno redkih vasi v Galiciji, kjer še vedno izvajajo eksorcizme. Za šolo smo pripravljali poglobljen multimedijski del o razmerju med priljubljenimi verovanji - vključena je vera - in znanostjo, in kot neustrašni bodoči novinarji smo se poskušali pogovoriti z duhovnikom v upanju, da bomo dobili nekaj posnetkov dejanskega eksorcizem.
Nismo ga dobili. Samo pokazal nas je na prodajalno bazarjev, kjer sem se družil in fotografiral grozljive voskaste dele telesa, ki so jih prodali, medtem ko so moji prijatelji vstopili v cerkev na kakšen poseben obred proti zlobnemu očesu. Vrnili so se hihitajoč, ker se je eden od njih začudil, ko je duhovnik k njej pristopil z razpelom, in jo vprašal, ali se je tega boji. Šalili smo se, da bo njen naslednji eksorcizem.
Psiholog, s katerim smo se pogovarjali, nam je povedal, da včasih eksorcizmi delujejo kot oblika katarze, ne le za obljubljene, ampak tudi za njihove družine. Zdi se, da procesije v Semani Božičku delujejo podobno, in zaradi tega si predstavljam, da ob njih neprijetno počnem. Tisti, ki se udeležujejo in niso zgolj turisti ali radovedni gledalci, se zdi, da v njih nekaj sproščajo - skozi trpljenje in jok, ja, pa tudi skozi veselje in praznovanje. Ljudje mečejo rože na podobe svetnikov, vpijejo ¡guapa! ¡Guapa! “Devici; drugi se celo noč napijejo in zabavajo.
Ko rečem, da me je strah teh posebnih praznovanj, ne mislim, da imam fobijo, zaradi katere bi vsi hudičevi radarji tega duhovnika sprožili alarm. To je bolj povezano z otroškimi strahovi, z nekoliko zloveščimi podobami katoliške cerkve in z vedenjem, da ne bom nikoli mogel razumeti, kaj čutijo ti spokorniki in spremljevalci. Tudi pokriti obrazi, madeži krvi in povečanje trpljenja ne pomagajo.
Mogoče se bom nekega dne spopadla s svojimi strahovi in med Semana Božičem odpotovala v Malaga. Poskušal bom ostati med množicami in vrgel rože devici. Ali pa si bom samo prizadela srca in pobegnila na plažo, da bom čutila svoje vrste katarze, ki plava v morju.
