Pripovedni
Zadržim se na verandi svojega prijatelja Pravina v Baltimoru. Prilagodim skromno vrvico na svoji beli obleki in premešam prste skozi lase. Potem ne preostane drugega, kot da zazvoni na zvonec. Po letih prijateljstva z Pravinom, za katerega menim, da je moj dai ali starejši brat, nimam razloga, da bi bil nervozen. Vem več kot sem vedel, ko sem prvič srečal njega in moje nepalske prijatelje. Ko sem se proti vsem budističnim dobrim objemom objel - ne, objemal - njihovega monaškega prijatelja, ki se je poslovil. Prav na ta dan na Pravin obišče še višji menih.
Ves dan igram vodnika. In sem neznačilno plašen. Nj. Khenpo Sange Rangjung Rinpochhe je postal menih pri sedmih letih v samostanu Choten Choling v Ramechhapu v Nepalu. Če je položaj dalajlame podoben položaju papeža, je položaj te lame podoben položaju kardinala. Svoje življenje (in tri leta, tri mesece in tri tedne v samotni meditaciji) je posvetil doseganju statusa samostana. Potuje po svetu, da bi delil budistične nauke in izvajal obrede, vendar večinoma s formalne razdalje na odru. Pravin me je povabil, da bi ga spremljal in Khenpo Sange na neuradnem potovanju v Baltimore's National Aquarium. Pravin bo za nas prevajal po potrebi in mi pomagal pri sledenju tradicionalnim običajem.
Pravin mi odpre vrata. Globoko vdihnem, izdihnem, si slečem čevlje in stopim v hišo. Khenpo Sange sedi v dnevni sobi. Za razliko od zahodnih moških, ki stojijo za pozdravljanjem žensk, ostane, ko se sprehodim, sedeti. Oblečen je v samostansko ogrinjalo rdeče-oker. Jutranja svetloba, ki prihaja skozi okno, zasije na nekaj sreb v črnih laseh.
Pravin gori kadilo listov balzamovega drevesa, ki jih je iz Himalaje prinesel Khenpo Sange. Prijatelj mi preda svileni šal, ki je na koncih razbit. Naroči mi, naj ga pripeljem do lame. Bosonogi stopim pred Khenpo Sange in se v molitvi poklonim z rokami. Ogrinja šal okoli mojih ramen, ko recitira odlomke iz spomina iz Pustaka ali tibetanske svete knjige. "Om vajra guru Padma siddhi hun, " Khanpo zapove, dajejo blagoslove za zdravo življenje brez trpljenja. On in Pravin se nasmehneta. To jemljem kot znak, da je Khenpo Sange zaključil slovesnost.
Znova govori lama. "Holly, apshara jastai daykhin cha." Pravin prevaja. "Khenpo je rekel:" Izgledaš kot angel. " Khenpo Sange nadaljuje. Pravin se nasmehne, ko nadaljuje s prevajanjem. V primerjavi z mano, pravi Khenpo, je Pravin premalo oblečen, lasje pa nered. Smejim se sebi, ker se vedno pravdamo Pravina o njegovem laamo kapalu ali mopu črnih las. Khenpo pošlje Pravina v svojo sobo, da se preobleče, preden odidemo.
Vhod v akvarij je prenatrpan. Šolske skupine, cerkvene skupine in skupine staršev s svojimi otroki preplavijo vrata. Vsi smo ozka grla na stojnici s fotografijo "We Were Here", ki se nahaja ravno znotraj. Običajno bi zaobšel te turistične trike. Danes spominjam vsako dragoceno minuto s Khenpo Sange. Pravin in jaz sva si nadela nahrbtnike in opremila ob zid. Fotograf, ki čaka, da kliknemo snickerje fotoaparata, ko se premešamo, se končno usede na spoštljivo pozicijo s Khenpo Sange na sredini. Khenpo daje deklici palec gor.
Khenpo drsi s prsti po kozarcu. Rumeni snapper se ustavi. Ustavimo se. Khenpo Sange lebdi z roko pred nepokretno ribo. Nasmehne se mu.
Podprli smo vrstico. Eden od zaposlenih vpije v naša ušesa: "Naj se premikajo ljudje! Ne moreš stati tukaj!"
Pripravljen sem ga ustreliti. Zakaj blokirati vhod s kabino za fotografije? Imate kakšno idejo, na koga to vičete?
Zastanem in pogledam Khenpo Sange, da presodim njegovo reakcijo. Njegov obraz je sproščen. Beseda zen se pogosto vrže naokrog, vendar to prvič vidim njen pomen - če že samo iz druge roke. Prikličem svojo notranjo umirjenost in z iskrenostjo rečem: "Oprosti zaradi tega."
Gibamo se naprej. Moj nagon po spopadu je, da pohitim stran, Khenpo pa vztrajno hodi. Zapomnim si: Lahko ste vljudni do drugih, ne da bi jim dovolili, da določijo svoj tempo. Prihajamo do slapa, ki se preliva čez stolpeče skale v malo posodo za ribe. "V Nepalu so vse pečine zunaj, tukaj so vse, " pravi Khenpo Sange.
Otroci se potiskajo pred nas. Obraz pritisnejo na okna in s prstom razmažejo po steklu, ko široke oči raziskujejo skriti svet, ki ga prinesejo na površje. "Glej, mama, " nekateri kažejo in vpijejo.
Podatke povzamem z razstavnih znakov pri vsakem oknu gručastih dvoživk, plazilcev in rib. Pravin prevaja: Modra strupa žaba žabjo krmo za termite in hrošče. Meduze nimajo možganov in srca.
"Kaj počnejo z ribami?", Zaskrbljeni v očeh ga vpraša Khenpo. "Kdo bo pojedel ribe?" Z roko potegne po steklu rezervoarja. "Zakaj ne samo mačke in psi?" Vpraša. Mislim, da namiguje, da ribe niso hišni ljubljenčki, vendar nisem prepričan. Zanima me, kaj je njegov nasvet za zaščito prihodnjih generacij prostoživečih živali, ne da bi jih ujeli in odstranili iz narave. Poskušam vprašati, toda moja vprašanja se izgubljajo v prevodu in hrupu množice.
Khenpo Sange znova pomete z roko čez kozarec.
Pogledam Pravin. "Moli za ribe, kajne?"
"Da, daje jim blagoslov, kot je to storil zjutraj."
Khenpo Sange vali in pipa po kozarcu. Vodnik v meni mu želi povedati, da trkanje po stenah tanka celo nežno tarna. Budistično trenirana stran noče povedati starejšim Gurujem, kaj naj naredi.
"Do rib je naklonjen, " pravi Pravin. "Želi si, da bi se vsa živa bitja osvobodila trpljenja."
Nadaljujemo do zgornjega nadstropja akvarija, kjer se spiralna rampa spušča skozi sredino 13 metrov globokega atlantskega koralnega grebena. Morski psi in jegulje nas obkrožajo, ko se sprehajamo po centru obnovljenega grebena. Tropske ribe bičejo okoli in okoli rezervoarja. Khenpo drsi s prsti po kozarcu. Rumeni snapper se ustavi. Ustavimo se. Khenpo Sange lebdi z roko pred nepokretno ribo. Nasmehne se mu. Riba poglej nazaj v Khenpo, enodelni pogled se zdi skeptičen, vendar še vedno spletk.
"Pravin, ali to gledaš?" Šepetam.
"Ne morem verjeti, " pravi.
Fotografije: Spodaj levo - Dipa Moktan. Vse ostale fotografije avtorja.
Nihče ne bi verjel. Če Pravin ne bi bil poleg mene, da bi potrdil temu, čemur smo priča, bi podvomil v lastne oči. Ne samo, da opazujemo to ribo, ki je v miru, vendar tudi čutimo energijo, ki teče od Khenpo Sangea do rib. In nazaj. Slogan nacionalnega akvarija je: "V vodi je čarovnija." V tem trenutku sem prepričan.
Slikam za dokaz. Bliskavica iz moje kamere zastraši ribe. Prekinila sem njihovo povezavo. Zapisujem: Bolje je živeti življenje, kot ga dokumentirati. Riba pika naprej, da odplava, vendar se obrne nazaj. Zadnjič gleda na Khenpo Sange, kot da bi se rad zahvalil.
Dolgo smo hodili. Predstavljam si, da je Khenpo Sange utrujen ne le od dolgega dneva hoje, ampak tudi od prenašanja svoje zdravilne energije drugim. Počivamo na klopi in on mi pokaže svoje aplikacije za mobilni telefon.
"Imate Viber?" Ga vpraša.
Slišim Sveto pismo. Zmeden sem, toda mislim, da morda na svojem mobilnem telefonu hrani aplikacije religioznih besedil. Za razlago odpre program za sprotno sporočanje, imenovan Viber, in predvaja video, ki mi ga je poslal prijatelj. Smejimo se malemu otroku, ki pleše in se hihita. Khenpo ga spet zaigra, smeje se močneje in se drugič več nasmehne.
Nato mi postavi vprašanje, ki ga jasno razumem. Pogosto se mi poraja vprašanje: "Ali imate otroke?"
"Ne, " rečem, "moj mož in nimamo otrok." Zadržim sapo in se zavzemam za standardni odziv in pogled neodobravanja. Olajšano mi je, ko se Khenpo nasmehne.
"Nimate skrbi, " pravi. Mi se crkljamo. "Družina je vse, " nadaljuje. "Nisem poročen, imam pa družino."
Pomika se po slikah svoje družine; njegovih študentov in sodobnikov v njegovem samostanu v Nepalu. Delim slike iz telefona moža in prijateljev. Pravin ne potrebuje za zapolnitev jezikovnih vrzeli.
To je trenutek, ki kliče po mojem objemu. Ampak zadržim. Poleg tega, kot mi je pokazal Khenpo Sange, obstaja veliko načinov za sporočanje čustev in zahvale. Načini, ki premagajo gnečo, stene, oceane in celo vrste. Torej, ko pride čas, da se poslovim, se preprosto obrnem k njemu in pognemem glavo.
