Robert Hirschfield slovesno gleda na to, kako se "skrivnost kontinuitete ob propadu" dogaja ne v tujini, ampak na ravni tal.
DVA STARJA sadhusa v Trevini Ghatu v Rishikeshu so vedno kadila ganja. S seboj bi jim sesali maščobne rogove iz ust na tako erotičen pogled, da bi se jim zdelo nespodobno.
Slišal sem veliko zgodb o sadhu stonerjih. Vedno so me branili. Hotel sem verjeti, da je sadhus ohranil življenje starodavno samoto, ki jo je svet pustil umreti. Želel sem verjeti, da so se visoko odrezali le na tridentu in lingamih in podobnih stvareh. Dokler v Trevini Ghat nisem naletel na ta dva, nisem nikoli videl dokaza za nasprotno.
Kmalu sem ugotovil, da je bil njihov dosežek le en del benigne slovesnosti, ki je vključevala maratonsko klepet in popravljanje oblačil. Njihove halje so bile nagubane, nagubane, predzgodovinski žafran. Nad celjenjem igle in niti.
Zakaj sploh moti? Mogoče samo potreba, da se ob propadu potisnemo ob skrivnost kontinuitete. Zamislil sem si nekaj starih dam na verandi v srednjem zahodu.
Čas, pravim, ne brezčasnost. Sveti možje in klepetanje, preklapljanje igel so mi odpihnili fantazije o tuhu tuđih sadhu, kot da bi bili podobe na tibetanski peščeni mandali.
