Potovanja
Pretekli junij sem dva tedna sama potovala v Iran. Prispel sem v Teheran, prenočil v hotelu, ki sem ga rezerviral preko spleta, in se z avtobusi in zasebnim prevozom odpravil v Shiraz, preko Kashan, Isfahan in Yazd. Imela sem fantastičen čas: srečala sem zanimive ljudi, s katerimi sem še vedno v stiku, pridobila sem nekaj kilogramov, ki sem si želela poskusiti vso okusno hrano, in se zgubila ob čudoviti arhitekturi.
Preden sem se odpravil na potovanje, ki sem ga že leta želel narediti, sem s kolegoma praznoval konec semestra. Poleti smo si delili svoje načrte. En sodelavec je z malce zaskrbljenim glasom vprašal, kaj bom počel v Iranu, in sprejel moj odgovor, da sem "potoval" kot "težaven".
Ja, lokal, v katerem smo bili, je bil glasen. Toda nisem si mogel misliti, da je bila ta na videz nedolžna napaka značilna za številna vprašanja in pomisleke, ki so mi jih izrazili pred mojim potovanjem.
1. "Ali ne bo težko potovati kot ženska sama v Iran?"
Včasih se je to pogosto vprašanje izkazalo kot izjava: „Ženska, ki potuje sama na Bližnji vzhod. To bo težko. «Omenite, ta vprašanja in komentarji so prišli od ljudi, ki še nikoli niso obiskali Irana ali drugih držav Bližnjega vzhoda. Kako torej vedo?
Zdi se, da domnevno znanje temelji na domnevi, da so ženske na Bližnjem vzhodu zatirane, ker nimajo enakih svoboščin, kot jih imajo ženske na zahodu (zato bi bilo moje potovanje težko). To depresijo zanašamo kot dejstvo, vendar le redko pomislimo, kako natančno se manifestira, vendar pa samo poskusimo in razumemo, kako bi lahko bilo videti v različnih državah Bližnjega vzhoda.
Zagotovo ženske v Iranu nimajo enakih pravic kot ženske na zahodu - najbolj znano se je odločiti, kako se obleči -, vendar sem že na potovanjih po drugih državah Bližnjega vzhoda vedel, da to ne pomeni nujno, da so ženske v vsakdanjem življenju nenehno diskriminiran. A za popotnika je vsakdanje življenje najpomembnejše.
Moj namen ni spodkopati boja iranskih žensk - za katere seveda vem, da obstajajo -, ampak poudariti, da je slika pogosto bolj odtenka od tistega, kar smo predstavljeni. Na primer, na univerzah študira veliko iranskih žensk, ki delajo, poleg tega pa vidite toliko žensk, kot jih vidite moški. Nikogar ni videti ali zavrniti storitve. Vidite ženske in moške, ki se sprehajajo po parkih in se držijo za roke. Vidite skupine žensk, ki večerjajo skupaj ali na piknikih.
Pravzaprav sem spoznal veliko žensk, katerih življenje se ni zdelo prav nič drugačno od žensk, ki jih poznam doma: imele so službo, otroke in sladke, skrbne može ali pa so bile samske in delovne. Ena ženska mi je rekla, da ne mara kuhanja, zato jo je njen mož naredil večino, druga pa, da želi imeti samo enega otroka in mu je mož dolžan. Več žensk je zanimalo slišati, ali verjamem v Boga. Več jih je izrazilo veselje in občudovanje, da nisem bil poročen in sem potoval sam. Ena ženska je upala, da bodo starši sprejeli izbiro njene sestre, da bo ostala samska in nadaljevala kariero v gledališču.
V vsakodnevnih situacijah, kjer smo se srečevali, se zdi, da te ženske srednjega razreda niso obravnavane drugače kot moški v njihovem življenju. In niti jaz nisem. Če že kaj, sem na vsakem koraku dobil dodatno pomoč, ker sem bil tujec in gost v Iranu.
Preberite več: Kako sem se poročil s punco, ki sem jo spoznal na Tinderju v Iranu
2. "Ali vam ni treba nositi šal?"
Hm, ja sem, ampak ni tako, kot da gre za neko moralno vprašljivo dejanje. Ton, s katerim smo si pogosto zastavili to vprašanje, nakazuje, da je šal ali hidžab, ki ga številne muslimanske ženske nosijo, vendar niso vse, še vedno videti kot simbol tistega zatiranega zatiranja, ki ga radi obsojamo, a ga le redko poskušamo razumeti.
Med potovanjem sem nekje prebral, da je pred islamsko revolucijo leta 1979 zahodno misleči šah za nekaj časa prepovedal pokrivalo. Veliko žensk se je seveda veselilo novega pravila, medtem ko so nekatere starejše ženske zaradi tega zaprle v svoje domove: preveč jih je bilo nerodno, da bi zapustile svoj dom brez hidžaba, ki so ga nosile vse življenje, in preveč se jih je balo, da ga ne bi uporabile Zaradi tega me bodo aretirali.
Upoštevanje takšnih zapletov glede pomena hidžaba - in priznanje, da mnogim muslimanskim ženskam po svetu nakazuje skromnost, pobožnost ter verski in kulturni ponos - to zame ni vprašanje.
Avtor fotografije
Ampak ne razumite me narobe: nisem užival. Prvo jutro v Teheranu sem ga pozabil postaviti, dokler nisem ugotovil svoje napake in stekel nazaj v svojo sobo. Vsakič, ko sem vstopila v simpatičen klimatiziran prostor, sem se počutila, kot da bi slekla vročo kapo, dokler se nisem spomnila, da ne morem. Nisem ga nosil na manjših hotelskih dvoriščih, zaščiten pred zunanjimi razgledi, čeprav šele potem, ko sem se prepričal, da ljudje, ki vodijo hotel, ne bi imeli nič proti (nisem srečal nikogar, ki bi mu ugovarjal.)
Samo, da pojasnim: Nisem tekel v svojo sobo, da bi dobil pozabljeno ruto, ker sem se bal, da bom v težavah. Tekel sem, ker se nisem hotel zdeti nesramen ali nespodoben lokalnim prebivalcem. Nikoli se nisem počutil, da bi me lahko prijeli, ker moj šal ni pravilno postavljen. Številni domačini ga nosijo le s pokrovom na hrbtu glave, številni tujci pa visijo na obeh straneh in komajda pokrivajo dlake, ampak raje signalizirajo, da se upošteva zakon, čeprav odporno.
Namesto da bi se srečal z ženskami, ki jih hidžab čuti zatiran, sem srečal številne, ki so bile videti nezadovoljne s stanjem v svoji državi. Sprašujejo se, kam gre ves denar iz nafte v državi. Skrbi jih trenutna inflacija. Skrbi jih prihodnost za preživetje. Mnogi sanjajo o izselitvi. Sredi takšnih skrbi večina od njih ne razmišlja veliko o hidžabu, čeprav mi je nekaj reklo, da jim ni všeč. Za te ženske je le nadloga, ne koren težave in zagotovo ne poenostavljen znak zatiranja.
Preberite več: Šel sem v Iran - Nič ni tako, kot to predstavljajo mediji
3. "Ali Iran ni nevaren?"
Lahko si samo predstavljam, kaj je bilo v glavah mnogih ljudi, ki so mi postavili to vprašanje. Jezni mafiji so kričali "smrt Ameriki"? Bombardi samomorilci? Vojna? Zaradi novic iz Sirije in Iraka se zadnja dva verjetno samodejno pojavita v glavah ljudi. Vemo pa, da Bližnji vzhod sestavlja veliko različnih, neodvisnih držav, od katerih so nekatere trenutno v vojni in nevarne, nekatere pa niso. Iran sodi v slednjo skupino.
Čeprav jezni mafiji morda obstajajo, jih nisem nikoli naletel. In niti nobenega popotnika, za katerega sem slišal. Namesto tega, podobno kot vsi popotniki, tako ameriški kot evropski, me je prevzelo to, kako Iranci so prijazni, prijazni in gostoljubni. Mnogi ljudje, s katerimi sem govoril, so želeli obiskati ZDA. To samo kaže, da je Iran še en primer, da ne naglo izenačujejo ljudi s stališči svoje vlade.
Ob neposredni fizični nevarnosti je iz zahodnih medijev enostavno dobiti predstavo, da je iransko splošno ozračje potlačeno. Da policija, ne glede na to, ali gre za državno ali versko / moralno policijo, spremlja vaš vsak korak, pripravljena na najmanjšo provokacijo prijeti zahodnjake. Po mojih izkušnjah to ne bi moglo biti dlje od resnice. Pravzaprav je bilo policijsko navzoče presenetljivo malo in med ogledovanjem, deljenjem smeha in obrokov z ljudmi in branjem v kavarnah je bilo povsem enostavno pozabiti, da državo v resnici vodi trda vlada.
Ne mislim biti naivna. Seveda sem slišal zgodbe o krutih kaznovanjih za dejanja, ki jih jemljemo samoumevno, kot sta ples in pitje alkohola. Moja poanta je samo, da Iranci ne živijo v nenehnem stanju strahu. Potem pa sem ugotovil tudi, zakaj se zdi policija večinoma nevidna. Rekli so mi, da moraleška policija deluje podobno kot Stasi v vzhodni Nemčiji: zaposlujejo redne državljane, ki jih vabi dobra plača, tudi če se ne strinjajo z načeli, da poročajo o svojih sosedih. To samo po sebi vznemirja in zatira seveda, vendar v resnici ne vzbuja skrbi za običajnega potnika.
Torej, če ne načrtujete tihotapljenja alkohola ali organiziranja plesnih zabav ali oblačenja v mini krila in rezervoarje, ne vidim, kako bi Iran bil nevaren za ženske. Ker tukaj je dogovor: Če spoštujete zakone države (četudi se z njimi ne strinjate) in če spoštujete kulturne običaje in njene ljudi, boste tudi vi spoštovani. Če bi šli naokoli z odnosom večvrednosti in zaničevanja, bi vas spoštovali v kateri koli državi? Ali bolj, ali si sploh zaslužite to spoštovanje?
