Populacijski sklad Združenih narodov ocenjuje, da 1 milijarda ljudi živi v slumih, kot je Kibera - vsak od šestih ljudi na svetu.
Fotografijo Chrissy Olson
Eden prvih nasvetov, ki sem ga prejel pred odhodom na ta projekt poročanja, je bil etiopski diplomat iz držav, ki je v Afriki zahteval, da "nisem tipičen novinar".
Mislil je na to, da novic več novic o afriški revščini ni hotel videti v novicah.
"Zakaj ne pišete o pozitivnih stvareh, kot so naložbene priložnosti, " je veselo predlagal, ko smo nazdravili z etiopskim medenim vinom v njegovem prostornem predmestnem domu.
Tudi v medijskem svetu je to vse pogostejša naravnanost, ki sem jo včasih tudi slišal, kako se zavzemam za to. Zaskrbljenost je, da se je pokritost Afrike zmanjšala na abstraktno bedo; konflikt, katastrofa in seveda pretresljiva revščina.
Ta omrtvičena zanka je mnoge zahodnjake pustila prikrajšane za slike nasilja in potrebe.
Pred nekaj dnevi sem spil pijačo z ameriškim dopisnikom v Nairobiju, ki je dejal, da se ji zdi, da so Američani utrujeni od podob in opisov afriške revščine, da niso več vplivali. Njen odgovor je bil osredotočiti svoje poročanje na kenijski srednji razred kot način humanizacije afriških državljanov.
To je še en pogovor, ki ga poznam, ki zabava novinarje, ki iščejo novice o "dojenčkih z muhami v očeh" ali "materah, ki ne najdejo dovolj hrane za prehrano svojih družin."
Učinek
Preden sodimo novinarjem po njihovi neobčutljivosti, imejmo v mislih, da je naša naloga objavljati zgodbe v medijih in zagotoviti zadnji vtis.
Preden sodite novinarjem po njihovi neobčutljivosti, ne pozabite, da je naša naloga, da objavljamo zgodbe v medijih in naše upanje je največkrat zagotoviti, da bodo te zgodbe naredile trajen vtis, ko jih boste prebrali ob jutranji kavi.
To je delo, ki pogosto zahteva vznemirjajoče etične izračune, ko oblikujemo načine, kako urednike prepričati, da sprejmejo še eno zgodbo o umrljivosti dojenčkov in ali bo ta zgodba čustveno odmevala z našo relativno udobno publiko na tisoče kilometrov.
Pred kratkim sem napisal del, v katerem sem primerjal svoj življenjski slog v Združenih državah Amerike z zgodbami, ki sem jih poročal o pomanjkanju vode v podeželski Etiopiji - zlasti o tem, kako je en oče zaradi vodnih bolezni izgubil štiri otroke - je en bralec označil za le še enega. " izlet krivde."
Kljub temu pa je večina poročanja naše ekipe na tem potovanju osredotočena na večja okoljska in politična pojasnila o pomanjkanju vode in težavah z vodo v vzhodni Afriki.
Afriška revščina se je zagotovo pojavila, vendar se to ni zdelo ključnega pomena našega dela. Se pravi, da nisem obiskal mesta Kibera.
Obraz revščine
Fotografijo Chrissy Olson
Potoval sem v nabito polnem matatu (minibusih), ki je blestel afriški rap in se ponašal z nalepkami, ki so označevale "Kibera ni Moja – Kibera United", in končal v enem največjih svetovnih slumov.
Bilo je okrog sedme ure zjutraj, ko sem prišel do enega od številnih vhodov v Kiberi. Kljub temu, da je bil konec tedna, sem opazoval, kako se v še vedno zmeraj zori peš sprehaja neskončna vrsta ljudi.
Tiho sem stal, ko so nairobijski tovarniški delavci, služkinje, kuharice, varuške, varnostniki in vozniki vstopili v Kibero na koncu dolge nočne osi ali se lotili še enega delovnega dne.
Ni bilo nobenega težkega novico, da bi bil tukaj. Povolilno nasilje, ki je Kiber to zimo postavilo na medijski radar, je bilo že dolgo konec. Razseljeni so bili še vedno razseljeni in požgani domovi so stali v ognjenih ruševinah.
Ameriškemu novinarju je ostalo le še hladno resničnost življenja v eni najbolj osiromašenih skupnosti na svetu.
Obupna afera
Življenje v Kiberi, ne glede na to, ali novinarji in uredniki menijo, da je vredno ponoviti ali ne, je obupna zadeva za tiste, ki mu pravijo dom.
Začela se je kenijska sezona deževja in drobne poti, ki povezujejo domove in podjetja, so se spremenile v spolzko glineno blato. Odprta kanalizacija poplavlja s človeškimi odpadki, korodirane cevi raztovarjajo rjavo vodo na dvorišča, drobni otroci, oblečeni v skoraj šaljivo neurejene in raztrgane obleke, se lovijo med seboj po gorah zdrobljenih plastičnih vrečk in ostankov gnile hrane.
Kibera nenehno raste, saj so jo prvič naselili Nubijci, ki so jih pripeljali sem, da bi zgradili železnico v državi, stoletje pozneje pa je dom za približno milijon ljudi, ki še vedno živijo brez osnovnih storitev.
Kenijska vlada okleva, da bi legitimirala nezakonito posejane zemlje. To pomeni, da ni kanalizacijskega sistema, odvoza smeti, vodovodne cevi, redne elektrike in vladnih šol.
Pomeni, da se morajo prebivalci, ki živijo na manj kot enem ameriškem dolarju na dan, obdržati zase brez iluzij, ki jih zanima njihova vlada ali preostali svet.
In preden zbudim pozornost bralcev z generičnimi opisi urbane nevolje, preden se odločite - kot sem občasno -, da je ta zgodba povedana in ne predstavlja pravilno življenja v Afriki, ali pa si zasebno mislite, da ni " tisto, kar lahko storite, in tako ali tako, "revni so vedno z nami", naj te prizore postavim v grozljiv kontekst, ki si ga zaslužijo.
Pri The Numbers
Populacijski sklad Združenih narodov ocenjuje, da 1 milijarda ljudi živi v slamih, kot je Kibera. To je vsak od šestih ljudi na svetu. V Nairobiju je 60% prebivalstva mesta.
Gledal sem, kako stalni nižji razred je potreben za podporo polariziranemu svetovnemu gospodarstvu, ki ga oblikujemo danes.
ZN napovedujejo, da se bodo te številke v naslednjih desetletjih podvojile.
Glede na to perspektivo se naložbene priložnosti in afriški "srednji razred" nenadoma ne zdijo najpomembnejše zgodbe.
Nekega dne, ko sem stal v oblaku na blatnem griču nad železniškimi tiri, ki so sekali skozi Kibero in gledali na pokrajino rjastih kositrnih streh, se nisem mogel otresti naraščajočega strahu, ki ga gledam v prihodnost.
Izven sence sem se počutil, kako gledam v sestavo stalnega nižjega razreda, ki je potreben za podporo polariziranemu svetovnemu gospodarstvu, ki ga oblikujemo danes.
In spraševal sem se, ali se mi, državljani v bogatem svetu, še nismo usmrtili v to kruto resničnost. Če ta tiho odpoved ni razlog, da smo se naveličali branja o revščini enaindvajsetega stoletja, še preden se sploh uresniči razsežnost.
