Dalajlamo sem videl govoriti v katedrali svetega Janeza Božanskega v New Yorku v nedeljo (nekaj ur pred finalom POSLEDNJE, ki mi je težil na pamet), in moram reči, da je bila izkušnja nekoliko huda.
Naj začnem z besedami, da nisem strokovnjak za budizem ali privrženec Dalaj Lame (na kratko naj ga skratimo na DL), ampak zelo me je zanimalo, ko sem ga videl govoriti in biti v njegovi "prisotnosti". Prebral sem veliko zgodb o tem, kako zelo je njegova prisotnost … ne vem … mirno. Kot kozarec toplega mleka na hladen dan… ali kozarec hladnega mleka vroč dan… ali kaj podobnega.
Medtem ko sem upal, da bom odšel s kakšnimi zanimivimi, morda celo globokimi nageljni modrosti, se mi zdijo moja pričakovanja previsoka.
Ne vem, ali je šlo za slab zvok, Lamov zelo debel, Yoda-esque naglas ali dejstvo, da je preprosto preveč težko prenesti karkoli vsebine v takšni obliki.
Mogoče se tudi ne slišim, toda mislim, da je v nekem trenutku Kopenhagnu rekel, naj ga "sesuje", in priporočil, da je sočuten in "prepirljiv."
"Tekoče halje, milost, plešast … presenetljivi." - Carl, Caddyshack
Vsekakor je kul, če lahko rečem, da sem ga videl, in zanima me, da sem prebral nekaj njegovih knjig, da bom bolje razumel njegovo sporočilo. Po nedelji si ne morem misliti, da je del njegove široke privlačnosti za ameriške vrste New Agey, ki se postavljajo na stolnici, ta, da se zdi, da ponuja nekaj globokih sporočil Ghandi-esque v neprijetnem, vizualno privlačnem paketu.
Ima vedro, sladko fizično prisotnost, mehko govorno vedenje in je znan po širjenju sporočil o miru. Nikoli ni jezen, vsiljiv ali konfrontenten. To je arhetip duhovnega voditelja. Če pustimo ob strani pomembne verske osebnosti, pomislite le na sodobne primere priljubljenih duhovnih osebnosti: Wayne Dyer, Eckart Tolle, Ram Dass, Alan Watts itd.
Med čakanjem na vstop v katedralo Svetega Janeza Božanskega je bilo neverjetno videti ogromno ljudi, ki jih je ujela hype. Nekateri so bili očitno budisti ali privrženci Dalajlame, drugi, kot sem jaz, so laiki, ki so samo iskali neko misel, ki izzove ideje. Ena ženska je 30 minut prepevala na vrhu svojih pljuč, preden je zapustila linijo za rezino pice.
Glavno območje katedrale je absolutno ogromno, zelo visoko, a zelo ozko. To je odlična akustika, če med mašo prepevate, grozno akustiko, ko poskušate slišati tujega angleškega govorca, ki izgovarja na nekaj globokega. DL je najprej govoril približno 10-15 minut, nato pa je bil na "plošči" z dvema drugim medverskim strokovnjakom. V citatih pravim "plošča", ker je bil DL res dolg nerazumljiv odgovor, druga dva sta večinoma strmela kot zmedene ovce.
"Veste, kaj pravi Lama? Gunga galunga… gunga, gunga-galunga.”- Carl, Caddyshack
Napeti, da bi lahko s ustnic Njegove svetosti slišal čez odmevajočo gotsko katedralo, polno oboževalcev, nisem mogel čutiti razočaranja. Vse, kar sem vzel iz pogovora, je bilo grozljivo sporočilo: "otroci so naša prihodnost", "vse religije se lahko med seboj učijo" in "skupno delo je dobro." Zdaj sem vse za to, ampak verjetno mislim je iskal nekaj bolj… mesnatega (ali vsaj zabavnega).
Dalajlami sem pripravljen dati dvom v korist in samo rečem, da je bil zanj sramežljiv format, če je povedal kaj bistvenega, in veselim se, da bom prebral nekaj njegovih knjig.
Navsezadnje je bila to v bistvu poveličana knjižna turneja, toda namesto Barnes & Noble so jo uprizorili v glasbeni dvorani Radio City in katedrali Svetega Janeza Božanskega.
DL-jeva nova knjiga Na poti do resničnega sorodstva veroizpovedi: Kako se lahko svetovne religije združijo pravkar padla in moral je storiti svojo avtorsko dolžnost, da razveseli založnika, tako da ga je izluščil v vsesplošnem medijskem utripu.
