Pripovedni
Odkrivanje resničnosti od mitologije do odkrivanja kraja.
"SAVANNAHIJANI SO NAJLJUBEŽNI ljudje na svetu, " izjavlja avtor notranje opreme Charles Faudree na knjižnem festivalu Savannah 2012. Pred letom dni, ko sem ocenjeval, kot sem turist, sem verjel njegovi izjavi. Zdaj, domačin, sedeč za modrimi krvmi z modrimi lasmi, ki blokirajo alabaster abs grških bogov v skulpturi vrta v Telfairju, se počutim izgubljeno, nima sreče.
Moji stari starši so se tu srečali in poročili v zgodnjih petdesetih letih, preden so se naselili v Atlanti. Pogledam v družinsko fotografijo sepije, ki bledi stabilnost Eisenhowerjeve dobe v mitologijo Savannah. Ta mitologija še vedno obstaja v večini potopisnih člankov o Savani: v zapisih dneva svetega Patrika, 22 kvadratih, lepo urejenih vrtovih viktorijanskega okrožja. Toliko sem prebrala o tej zgodovini, mislim, da vem, kam grem, ko pridem sem.
Jaz ne.
Takoj se zapletem v španski mah Savannah. Ko se izgubim sprehajat se po ulici East Broad Street, naredim dvojno pot. Ročno izdelane bele črke spomina na črni holokavst prikazujejo afriško-ameriškega moškega iz papierja-makeja v okopih na ploščadi, barvo se lušči. Vozim naokoli za drugi pogled.
Večino večerov v celoti preskočim po centru, ker to pogosto vodi do nenačrtovanega viteza. Kot čas, ko se strinjam, da bom priredil burlesko na Jinxu, da bi do 7. ure zjutraj gledal Cher's Burlesque v motociklističnem klubu Wingmen.
Ali čas, ko se moj avto ujame v zaprto parkirišče izven Liberty Streeta. Čakam ga s prijateljem pesnikom Daltonom. Pograbimo kavo v Parkerjevi, bencinski črpalki z notranjostjo, ki bolj spominja na Whole Foods kot na Texaco, in se odpravimo čez cesto v McDonough's Irish Pub. Medtem, ko se v ledeni novembrski noči zavzamemo za teraso, se zazrem v prazne Draytonske stolpe, ki zasenčijo strme svetega Janeza Krstnika.
Enkrat ob obisku sem v zabavah preživel pijano noč v teh stolpih. Naš gostitelj, irski katolik, je bil zgrožen, ko je stopil name in se pred oknom, ki je obrnjeno proti cerkvi, sprehodil k meni, kot da moja golota užaluje Boga.
"Pri McDonough-u je več irske politike kot na celotnem Irskem, " šepetam Daltonu, ko se v našo mizo približa poliran, a pijan moški.
"Ne izgledam kot slaba oseba, kajne?"
"Ne, " rečem nelagodno.
"Bi verjeli, da sem na Irskem ubil dva moška?"
Zmrznem v svojem kotu pred opeko.
"Jaz sem nekdanji častnik britanske vojske in ubil dva moža v Belfastu, " ponavlja in me prime za roko.
Uro kasneje pop psihologijo uporabljam, da ublažim njegovo krivdo in ublažim svoj strah. Na koncu se spotakne nazaj v zeleni sijaj luči palice. Midva z Daltonom pograbimo plašče in se pobegneva, gledata čez ramena, ko se sprintamo po polomljenem cementu, mimo zelenega gostilne, kačemo se okoli pijanih in napitkarjev na ulici. Ko se ustavimo, pogled pogledam navzgor proti Draytonovim stolpom. Sem pustil del sebe tam zgoraj, še vedno golega in užaljenega Boga?
Ne. Moja stopala so trdno zasajena na razpadajočem pločniku Savanne nad telesi rumene mrzlice, zakopanimi tukaj že zdavnaj. Še vedno sem izgubljen, a srečen.
