Zunanji Gledalci: Intervju S Suzanne Roberts - Matador Network

Kazalo:

Zunanji Gledalci: Intervju S Suzanne Roberts - Matador Network
Zunanji Gledalci: Intervju S Suzanne Roberts - Matador Network

Video: Zunanji Gledalci: Intervju S Suzanne Roberts - Matador Network

Video: Zunanji Gledalci: Intervju S Suzanne Roberts - Matador Network
Video: Dr Suzanne Dyer 2024, Maj
Anonim

Potovanja

Image
Image

Nekje med "literaturo" in "potopisnim pisanjem" in s strani literarnih "zin" so novi mediji, TBEX in svobodnjaki pisatelji, ki ne ustrezajo enemu profilu, vendar je njihovo delo v središču potovanja in kraja. Suzanne Roberts, imenovana za naslednjo veliko pisateljico potovanj NatGeo Traveler, ustvarja svojo nišo z zbirkami popotniških poezij in spominov.

Image
Image

Suzanne Roberts na Cotopaxiju v Ekvadorju

Ime: Suzanne Roberts

Starost: 39

Kulturna dediščina / narodnost: britanska mati / židovski oče

Govorjeni jeziki: angleščina, španščina

Izhaja iz: South Lake Tahoe, Kalifornija

Izobrazba: doktorat iz literature in okolja, magistrski študij kreativnega pisanja, magistrski študij biologije

Trenutno delo / projekti: Trenutno delam na knjigi popotniških pesmi, pohodniškem spominu in knjigi potopisnih esejev. Urejam tudi antologijo zgodb o smučanju in deskanju na snegu.

Knjige, objavljene / prihajajoče: Brezmejne (Wordtech Editions, 2007), Nič za vas (Pecan Grove Press, 2008) in Plotting Temporality (izhaja iz Red Hen Pressa)

Pisci / novinarji, katerih delo vas navdihuje: Jaz sem velik bralec, zato bi lahko našteval na stotine, a tukaj je nekaj mojih najljubših: Rainer Maria Rilke, Ralph Waldo Emerson, Emily Dickinson, Brontes, Gabriel Garcia Marquez, Federico Garcia Lorca, Virginia Woolf in Sylvia Plath. Sodobni pisci, ki jih še posebej občudujem, so Michael Ondaatje, Toni Morrison, Maxine Hong Kingston, Li-Young Lee, Mark Doty, Louis Glück in Ann Carson.

Fotografi, katerih delo vas navdušuje: Annie Lebovitz, Ansel Adams in Catherine Roberts Leach (to je moja sestra!). Všeč so mi tudi dela nevadskega fotografa Petera Goina iz črnega kamna in delo lokalnega Tahoe fotografa Coreyja Richha.

Knjige / revije / mediji, ki jih trenutno berejo: Wanderlust avtorice Rebecca Solnit, Še ena teorija o sreči Paula Gosta, Black Nature, uredila Camille Dungy, Zbrane pesmi Lynda Hull, Anna Karenina, Leo Tolstoy, in Avtobiografija obraza Lucy Grealy. Vedno imam na voljo vsaj pet knjig hkrati. Vsak dan berem tudi New York Times.

Zadnji udeleženi koncert: Ali šteje Bassnectar v Burning Man?

[DM] Zdi se, da se vaše delo nahaja nekje na presečišču poezije in potopisnega pisanja. Čeprav se zdi, da bi moralo obstajati naravno prekrivanje (in občinstvo), ko ta dva elementa združite, se zdi, vsaj v publikacijah, ki sem jih našel, razdeljeno

Videti je, da večina literarnih revij objavlja določene sloge nefikcije (pri „pisanju potovanj“se pogosto zdi pejorativni izraz), medtem ko popotniški časopisi objavljajo druge sloge, ki so večinoma zelo homogeni (z izrazi, kot so „literarni“ali „poetični“), ki jih potencialno vidimo kot pejorative). Ste ugotovili, da je to res? In če je odgovor pritrdilen, kako ste ga "premostili"?

[SR] Vse, kar ste povedali, se mi zdi popolnoma resnično in če vam povem resnico, sem bil presenečen, ko sem ugotovil, da je pisanje potovanj videti v pejorativni luči. Mislim, da je to zaradi narave matic in vijakov, kje bivati / kaj storiti / kje jesti izdelke, ki pa so zelo pomemben namen za njihovo občinstvo.

Poezija je idealen medij, s katerim lahko zajamete občutek za kraj zaradi pesnikove domišljijske narave, vendar imate prav, popotniški časopisi običajno ne objavljajo poezije. Zato ne mislim, da sem "premagal" ali "premostil" stališča, ki jih predlagate.

Naokoli nakupujem pohodniške spominske zapise in en agent mi je rekel, da bo težko najti glavnega založnika, saj nimam nobene prave knjige - rekla je: "Veste, da poezija ne šteje, kajne?"

Pogosto pozabimo in v to vključim tudi sebe, da je pisanje in ne založništvo najpomembnejše.

In na trgu se poezija ne šteje, če nisi Dante ali nekdo drug že dolgo mrtev. Pogosto pozabimo in v to vključim tudi sebe, da je pisanje in ne založništvo najpomembnejše.

Mislim, da večina pesnikov to končno sprejema, ker moramo pesmi napisati, vendar vemo, da najverjetneje ne bodo našli zelo velikega občinstva. Vendar je to hkrati lahko zelo osvobajajoče. V poeziji se pogosto počutim, kot da lahko pišem, kar hočem, kajti res, kdo bo to bral?

Pri večjem delu v vaši prihajajoči zbirki je pripovedovalec zunanji opazovalec resničnosti drugih ljudi, zlasti revščine v Indiji. Teme obravnavajo razdaljo (pripovedovalec pogosto gleda na prizorišče iz "veleposlanikovega avtomobila") in ločitev od lokalnih ljudi.

Kako kot zunanji opazovalec teh realnosti uskladite ustvarjanje poezije ali umetnosti iz njih? Kako ločite, kaj je poezija / umetnost / izražanje in kaj predstavlja (ali celo poveličuje) krivdo ali »breme človeka«?

Ko sem se vrnil iz krajev, kot je Indija, ljudje niso želeli pogledati mojih fotografij; rekli so: »Ne povej mi nič žalostnega.« Mislim, da jih z ignoriranjem žalostnih resničnosti besede še poslabšamo.

3 zjutraj

Delhi, Indija

Ustavimo se pri ulični luči. Luna premera se pojavi, izgine - beli izrez v smogu. Iz zadimljene noči prihajajo otroci - rjava šarenica njihovih oči kot krožniki za večerjo. Izstopili so iz svojih obcestnih šotorov in trkali v okna veleposlaniškega avtomobila. Naš voznik, Sharma, pravi: "Tako slab … toliko revnih. Kaj lahko storimo, gospa. Kaj lahko storimo? "Otroci trkajo močneje in si prilagajo roke na usta, posnemajo lakoto. Bojim se, da bodo morda razbili steklo. Moja prijateljica pravi, da si želi, da bi imela liziko. Sharma pravi: "Delo je čaščenje." Luč postane zelena, šibki nasmehi otrok padejo, mi pa jih pustimo za seboj - duhovi smoga, ki še vedno oponašajo lakoto. Moja prijateljica drgne templje. Obrnem se, pogledam skozi okenski globus in gledam, kako izginjajo v odejo noči, dima in razdalje.

Upam, da bom prenesel opazovanje, bralcu dal nepreviden pogled na težke resničnosti in on se bo lahko odločil, kaj bo z njim.

Eden izmed mojih najljubših pisateljev, Chris Abani, pravi, da je krivda zapravljena čustva. Mislim, da to, kar misli, je, da se pogosto obrnemo na krivdo kot na način, da se počutimo bolje, kar se zdi paradoksalno, če pa lahko rečemo: "počutim se krivo", potem je to dovolj za nas in lahko pogledamo stran, in nadaljuj, ne da bi resnično naredil nič.

Ustvarjanje pesmi je moj način, da ne pogledam stran, moj način, da bralca prosim, naj razmisli o stvareh. Včasih se svet pokaže kot surovo mesto in počutim se nemočno, kot to počne marsikdo, in se vprašam: "Kaj lahko storim?" Moj odgovor je, predvidevam, da pišem pesnitev.

In prav imate, pišem te pesmi z vidika zunanjega človeka, a ker sem obiskovalec, mi je pisanje pesmi na drug način videti neprijetno. Če mislimo, da med obiskom nekega mesta ni razlike med seboj in domačini, se norčujemo.

Kadarkoli potujemo, smo zunanji gledalci, ne glede na to, kako potujemo. Pesnica se v nekaterih pogledih postavlja tudi zunaj stvari, ker svet opazuje od daleč. James Joyce pravi: "Umetnik, podobno kot Bog stvarstva, ostaja znotraj ali za njim ali nad njim ali nad njim, neviden, rafiniran zunaj obstoja, ravnodušen, razbijanje nohtov."

Zato se pri pisanju o različnih kulturah ta razdalja podvoji, kar ustvarja disonanco tako za pripovedovalca kot za bralca. Ta disonanca pa je v poeziji lahko močna, saj se tam dogaja smisel. Čudovita zbirka Carolyn Forché Država med nama ustvarja neverjetno veliko nelagodja v bralcu in to je eden od razlogov, da so pesmi tako izjemne. Nihče ne more pozabiti človeških ušes, pritisnjenih na tla v "Polkovniku."

Se vam zdi, da pišete iz razvitega verskega / filozofskega / epistemološkega okvira? Če je odgovor pritrdilen, bi ga lahko opisali?

Zaradi študija literature in okolja, še prej pa bioloških znanosti, se moje pisanje zelo ukvarja z naravnim svetom in našo človeško povezanostjo z njim. Zlasti me zanima, kako lahko načini, kako gledamo in razvrščamo naravo, razkrivajo kulturne vrednote in obratno.

Ne maram didaktičnega pisanja o okolju, ki deluje odtujevati bralce, zato se poskušam držati opažanj in pustiti bralcu, da se odloči, kaj si bo mislil.

Kakšna je vaša značilna delovna rutina?

Delam, kadar lahko. Sem pisatelj popivanja, zato imam raje dolge raztežaje - od 8 do 12 ur, vendar bom delal pesem med poukom ali v zdravnikovi čakalnici. Delam tudi pozno ponoči, ko ne morem nekoga poklicati ali hoditi na tek, da bi se odvrnil od sebe. Odpravil sem se pisati rezidence in oditi resnično pomagajo. Priporočam prebivališče vsem, ki poskušajo dokončati knjižni projekt.

Kako poučevanje vpliva na vaše pisanje?

Mislim, da je odvisno od tega, kaj učim. Sem na visoki šoli, zato učim vse, od ESL do literature in ustvarjalnega pisanja, vendar pogosto kompozicijo nosimo veliko breme. Včasih me ocenjevanje, povezano z vsemi kompozicijskimi tečaji, odvzame moje pisanje, hkrati pa me navdihuje interakcija s študenti.

Vsak razred začnem z vajo pisanja in pišem s svojimi učenci. Veliko svojih pesmi sem začel že iz vaj, ki jih dajem svojim učencem. Verjamem tudi, da moram ostati aktiven pri pisanju, če se bom učil pisanja - če bi se še kaj počutilo kot lažnjak. Od svojih učencev ne morem zahtevati, da razvijejo vsakodnevno prakso pisanja (in branja!), Če se sam ne ukvarjam s svojim lastnim procesom, zato bi na splošno rekel, da je poučevanje dobro za moje pisanje, zlasti ko imajo zabavno skupino študentov.

Priporočena: