Potovanja In Umetnost Pretoka - Matador Network

2024 Avtor: Sierra Adderiy | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-01-12 09:15

Potovanja

Sonce sije. / Foto: Ian MacKenzie

Ian MacKenzie odkrije razliko med užitkom in užitkom ter presenetljivo formulo za pretok.

"Pretvarjajte se, kot da imate kovanec med obrazom, nato pa se naslonite nazaj in f ** k sedlu."

Spustil sem pogled na moža, ki je ponujal ta nasvet o modranu, pa ne zato, ker sem bil višji od njega, ampak ker sem se usedel na sedlo. Moj konj v Koloradu je bil masiven konj in je zadovoljno čakal, medtem ko mi je njegov lastnik Jamie razlagal lepše točke galopiranja.

"Bodite prepričani, da visite na vajeti, " je rekel. "Ko pa greš, pa pusti rog. Izgleda, da si videti bolj hladen. "Jamie se je nasmehnil in se oblekel vsak centimeter kot kavboj, ki je skrit. Stetson klobuk. Karirana majica. Roke, ki bi lahko zdrobile pločevinko piva, in roke, tkane s tetovažami. Pištola je blestela v svoji kovčki.

Nikoli ne bi vedeli, da je bil ta nedavni upokojenec z zahodne obale Kanade razmeroma nov dodatek sončno obsijanim ravnicam Nikaragve. Ali v tem konkretnem trenutku: na plaži. Nataknil sem si svoj črni kavbojski klobuk (posojilo), izgovoril najboljše "Hvala tebi, " in sprožil Kolorado do vode, ki se je valjala po pesku.

Dva moška snemalca sta sedela na pomorjenem dnevniku in me z radovednim očaranjem gledala, ali bi ga lahko potegnila.

Priznam, bil sem nekoliko nervozen.

Nikoli prej nisem galopiral velike živali. Moje prejšnje izkušnje na konju so bile tu in tam nekaj časa, vendar nikoli v galopu. Spominjam se tudi nekaj dni hudo bolečih mišic prepona in zaobljube, da se čim bolj izogibam jahanju.

Zdaj pa sem pred seboj imel bleščeč raztežaj Nikaragve. Imel sem kavboja in njegovo ljubko kavbojko, ki me je spremljala s svojim pričakovalnim pogledom. In dva moška snemalca sta sedela na pomorjenem dnevniku in me z radovednim očaranjem gledala, ali bi ga lahko potegnila.

"Heeyah!" Sem zavpil, kopal sem pete v konjski bok. Kolorado je skočil v gibanje in močno sem prijel sedalni rog, da se ne bi spopadel nazaj. Nenadoma so me oceanski valovi zameglili obrobno videnje. Dvigal sem se navzgor in navzdol s kinetičnim pretokom mišic, veter se mi je trgal po klobuku. Premikal sem se s konjem, kot da sta človek in zver postala eno.

Misli so se stopile - pozabil sem, da sem bil režiser spletne serije, nevarnost, da bom padel, ali na verjetnost, da se je moja roka za ponovno držanje sonca opekla. Namesto tega sem bil preprosto v trenutku. Galopiral sem.

Doživel sem: tok.

Sledenje užitkom

Avtor v pesniškem gibanju / Foto: "Modri" van Doorninck

Tisti večer, ko se je razburjenje razburilo in sem imel čas, da prelistam fotografije svojega konjiškega trenutka, sem se znašel v naravi sreče. (Navadno to počnem veliko.)

Če bi me kdo vprašal, kaj čutim med izkušnjo, bi rekel, da sem 'vesel'. In vendar, ko sem se s skupino vozil po plaži, po prašnih ulicah na obrobju San Juan Del Sur, mi je bilo navzdol proti plaži neprijetno. Bilo mi je vroče. Bila sem znojna. Zdelo se mi je, da bi bilo lepo, če bi se preprosto vrnili nazaj do bazena, pograbili hladno cesarsko in popili popoldne.

To bi bila sama definicija užitka, trdi psiholog Mihaly Csikszentmihalyi in avtor knjige Flow: The Psychology of Optimal Experience. Pred kratkim sem pobral to klasiko iz zgodnjih 90-ih in našel veliko modrosti, da bi se primerjal s svojimi lastnimi izkušnjami v svetu.

»Večina ljudi najprej pomisli, da je sreča v užitku: dobra hrana, dober seks in vse ugodnosti, ki jih denar lahko kupi. Zamislimo si, da bi potovali po eksotičnih krajih ali bili obkroženi z zanimivo družbo in dragimi pripomočki. Užitek je občutek zadovoljstva, ki ga človek doseže, kadar informacije v zavesti pravijo, da so bila izpolnjena pričakovanja, ki jih postavljajo biološki programi ali socialna kondicija."

V bistvu smo nagnjeni k temu, da bo sreča izhajala iz izpolnjevanja naših družbenih predstav o prijetnih izkušnjah. Odprite katero koli sijajno potovalno revijo in verjetno vas bodo pozdravile številne fotografije strojenih hedonistov, ki se sproščajo pod dragimi sončnimi očali in držijo martini.

A na žalost užitek le redko prinese zadovoljstvo, po katerem hrepenimo. Csikszentmihalyi se nadaljuje:

»Užitek je pomemben sestavni del kakovosti življenja, sam po sebi pa ne prinaša sreče. Spanje, počitek, hrana in seks zagotavljajo obnovitvena homeostatska doživetja, ki zavest vrnejo v red po vdoru potreb telesa in povzročijo psihično entropijo. Vendar ne prinašajo psihološke rasti. Sebi ne dodajajo zapletenosti. Užitek pomaga vzdrževati red, sam po sebi pa ne more ustvariti novega reda v zavesti."

Skratka, užitek ne more ustvariti pretoka.

Vnesite entropijo

Foto: Ian MacKenzie

Osrednji tentant knjige Csikszentmihalyi je, da je osnovna kakovost narave entropija. To je težnja po prehodu iz stanja urejanja v nered. Zamislite ledene kocke v kozarcu, ki se postopoma premikajo iz oblike ledu (red), ki se topi v toplejšo vodo (motnja).

Še en primer: če ste kdaj poskusili meditirati, boste hitro opazili, da se vaš um nenehno nagiba k entropiji. Misli bodo stopile in zapustile zavest takoj, ko boste pustili, da se bo vaša pozornost sprehodila. Nalog za motnjo. Eno sekundo je vaša pozornost, ko dih drsete skozi nosnice, naslednjič se sprašujete, ali ste to sporočilo poslali svojemu šefu.

Dejansko je, kot trdi Csikszentmihalyi, edini način za boj proti entropiji uma, da izkoristite svojo psihično energijo: svojo sposobnost osredotočanja na nalogo, ki je na voljo. Z osredotočenostjo prihaja do pretoka - izkušnja, da se v trenutku tako vpiješ, da pozabiš, kje si, kdo si in kako si prišel tja.

Nič drugega ni pomembno.

Zato plezajo plezalci, plavalci plavajo, glasbeniki igrajo, plesalci pa plešejo. Zato filmarji snemajo, slikarji slikajo, pišejo pisci. In zato vsi ti ljudje poročajo o izjemno podobnih zgodbah o tem, kako prijetno je biti v toku.

Csikszentmihalyi razlaga:

»Do prijetnih dogodkov pride, ko človek ni le izpolnil nekaterih predhodnih pričakovanj ali zadovoljil potrebe ali želje, temveč je presegel tudi tisto, kar je bil programiran, in dosegel nekaj nepričakovanega, morda nekaj, kar je bilo že prej nepredstavljeno. […] Po prijetnem dogodku vemo, da smo se spremenili, da je naš jaz zrasel: v nekem pogledu smo kot rezultat tega postali bolj zapleteni."

Skratka: osredotočenost ustvarja pretok. Tok poveča zapletenost. In kompleksnost vodi v uživanje (aka sreča).

Recept za pretok

Kar naenkrat sem razumel, zakaj se ne morem nehati nasmejati po svojem galopu po nikaragvijski plaži. V trenutku sem se počutil, kot da ga sploh nisem - kot da sem pozabil »jaz«. Toda pozneje sem se počutil bolj polno živega kot prej. Vsekakor bolj, kot če bi se popoldne odpravil ob bazenu, se prepustiti užitkom, ki ga naša zahodna družba zasleduje.

Ne glede na denarno založniške založnike in njihove sijajne brošure, ko berem globlje v knjigo Csikszentmihalyi, lahko najdem tok, vendar se le redko zgodi po naključju. Pravzaprav so to jasne smernice za njegovo gojenje.

Tu prepozna 7, ki sem jih parafraziral tukaj:

Soočiti se moramo z nalogo, ki jo imamo možnost dokončati.

Imeti moramo jasne cilje in takojšnje povratne informacije.

Moramo posvetiti popolno osredotočeno pozornost in odpraviti skrbi vsakdanjega življenja.

Moramo biti sposobni izvajati občutek nadzora.

Izgubiti moramo skrb zase.

Čutiti moramo, da se čas preobrazi.

Videti moramo, da se dejavnost sama po sebi obrestuje.

Za oris vsakega bi potrebovali več prostora, kot ga imam tukaj (zato toplo priporočam branje celotne knjige).

Dovolj je reči, da sem se počutil, kot da sem razvozlal starodavno razpravo med »popotniki in turisti«, kjer nahrbtniki poskušajo sramotiti odrasle, ki jim je na voljo potovanje, ker jim ni prave kulture in pristnosti. S to novo lečo lahko razpravo premaknemo z iskanja "pristnosti" do izzivov kompleksnosti.

Lahko bi si zastavili vprašanje: mi ta potovalna izkušnja pomaga doseči pretok?

Ne glede na to, ali ste v mračnem hostlu v Pragi ali v 5-zvezdišnem letovišču v Cancunu, če je odgovor "da", kot lahko rečemo, je izkušnja na osebni ravni vredna. (Okoljski / družbeni vpliv je v celoti ena od len). Vsakdo ima edinstvene meje, ki jih mora prestopiti, in nova obzorja, ki jih je treba raziskovati.

Lepota zapletenosti

Csikszentmihalyi piše: "Ključni element optimalne izkušnje je, da je sam sebi namen. Tudi če se sprva lotimo iz drugih razlogov, postane dejavnost, ki nas porabi, sama po sebi koristna."

Če ste dovolj pogumni, boste še naprej gojili določene potovalne (in življenjske) odločitve ravno zato, ker bodo bolj verjetno, da vas bodo izzvali. Csikszentmihalyi to imenuje "avtotelična osebnost." Izhaja iz grške besede auto, kar pomeni jaz, in telos, kar pomeni cilj - ta oseba se resnično obnaša, kot da je potovanje pomembnejše od cilja.

»Izkušnja ali pretok s samodejnim telefonom dvigne potek življenja na drugačno raven. Odtujenost daje možnost vpletenosti, uživanje nadomesti dolgočasje, nemoč se spremeni v občutek nadzora in psihična energija deluje na krepitev občutka sebe, namesto da bi se izgubila v službi zunanjih ciljev. Ko je izkušnja sama po sebi koristna, je življenje v sedanjosti upravičeno, namesto da bi bilo talec hipotetične prihodnje koristi."

Ko je nikaragvanska plaža ob sončnem zahodu zbledela v noč, nasmeh mi je še vedno vrezal v obraz, mi je brez pomisleka zdrsnila misel. Bilo je nekaj pesniških vrstic iz "Evangelijskih plemenitih resnic" Allena Ginsberga: